三皇五帝宫

湛江簕古龙:新营市道教

网上道教符咒法事法术    2022-12-14    105

簕古龙成为省级非物质文化遗产

湛江市的雷祖文化、赤坎文章湾村簕古龙、雷州音乐、雷剧、雷州沈塘人龙舞、雷州乌石蜈蚣舞六项目成功入围新营市道教。加上第一批的遂溪醒狮、东海岛人龙舞、舞鹰雄、雷州姑娘歌、吴川飘色、雷州石狗信仰;第二批的雷州歌、湛江傩舞、吴川泥塑、麒麟村爬刀梯;湛江市的省级项目将增至16个。

沉睡50年的勒古龙重现赤坎文章湾村

2008年2月25日,湛江赤坎区文广新局、中华街道办为新批准的市文物保护单位文章湾村天后宫举行揭牌仪式新营市道教。沉睡五十多年的“勒古龙”重现赤坎文章湾村,簕古龙、赤坎调顺草龙和数千群众齐舞欢呼,热烈庆贺。

据了解,文章湾村妈祖庙天后宫始建于清朝康熙已卯年,由陈梦雷后裔相继奉祀,在妈祖的感召下,后期由陈振美先生主持敬奉妈祖护理庙宇的遗物新营市道教。因自然条件影响,时代变迁,于1963年被毁坏。

为纪念万古英灵的妈祖,全村信众一致推举陈水禄,带领大家集资重建妈祖庙新营市道教。陈水禄带头捐赠重金,此后他又不辞艰辛千里迢迢找寻妈祖圣地,于1999年重建天后宫,从湄洲妈祖祖庙引回圣火,从此,天后宫重见灵光。

湛江市赤坎区文章湾村独具特色的簕古龙是用叶子柔韧细长,边缘布满硬刺,粗生易长,牲畜不敢惹,村民一般用来作蓠芭保护庄稼,乡村野岭,海边沙滩随处可见的簕古做成新营市道教

草龙是用水稻收割脱粒后的余物,村民一般用来作燃料或饲料的稻草做成新营市道教。文章湾用这些材料制作的两条生态龙就地取材,极之容易,编织工艺十分精致。

簕古龙用鲜勒古叶片贴成龙身,用鲜菠萝皮铺成龙鳞,用簕古果嵌成龙牙,活灵活现新营市道教。稻草龙用禾杆扎成龙头,用禾草连成龙身,用大橙子镶成龙眼,栩栩如生;新奇的生态龙让观众拍手叫绝,好评如潮。

簕古龙的历史

历史悠远:簕古龙产生缘于一段传奇的历史新营市道教。宋末抗元名将陈文龙及家人,相继为国捐躯。次子陈梦雷为逃避元兵追咎,从福建迁徙雷州仙梦村(今沈塘镇大陈村)隐居。清朝初期,陈梦雷后裔一分支迁居赤坎文章湾村,乡民承袭崇尚妈祖,建庙敬奉,每年年例敬祭天后圣母众神时都习惯舞草龙、舞布龙庆祝升平。

有一年,文章湾村发生瘟疫,50多人相继死亡,在缺医少药的年代,村民认为是邪魔作祟,十分惊慌新营市道教。于是依据茅山道教“簕古可避邪”的记载,用道教避邪的簕古、柚子等植物为主体材料,制作成簕古龙,沿着村巷巡舞,驱邪镇魔,禳灾祓难,巡舞结束,簕古龙身上的簕古叶,每家每户派发一片放在家中作辟邪物,保佑平安。后来村里每年年例正月十九日都制作簕古龙巡舞。

独具特色:簕古龙是赤坎区文章湾村祖传特有的传统舞龙艺术,特定于农历正月十九日年例敬祭天后圣母众神活动时表演,始于清朝康熙三十八年(1699年),距今已300多年的历史新营市道教

簕古龙继承传统崇龙意念,取材于自然,具有独特的地方色彩新营市道教。由于簕古龙用料为原生态植物,龙体较重,要求舞龙者体魄强健。舞步以稳健、气势、造型为突出,也是该舞龙艺术的独有特点。簕古龙是生威、勇猛、坚韧和旺盛生命力的象征。是文章湾村人祈求风调雨顺、消灾避邪、人宅平安、物阜年丰的民俗,世代传承,演绎成民间传统的特色文化。

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