道家思想:老子的生平与道家思想（二）
道法自然
老子没能在生前看到，遵循这种良好治理法则的只有一种统治者——独裁者；事实上，为公元前三世纪的专制制度提供了哲学基础的“法家理论”可归因于老子道家思想。然而，这并非他的本意。他是强调个性的无政府主义者，相信只要没有积极的政府，所有人都会幸福。然后每个人都可以实现个人与自然的统一。因此，我们在老子和后来的所有道家身上，发现了一种对所有社会和官方义务的蔑视。道家代表人物庄子在被提议加官进爵时给出了一个著名的答复（这个故事可能是真的也可能不是，但这是典型的道家思想）：“我听说，”他回答，“楚有神龟。它已经死了 三千年，国王用丝绸把它包住放在神龛里，然后送它躲进庙宇的殿堂里。你觉得乌龟更喜欢哪一个——死而留有遗骨，还是拖着尾巴活在泥泞中？”官员们回答说：“当然，它宁愿拖着尾巴活在泥泞中。”庄子说：“滚！我也宁愿拖着尾巴活在泥泞中！”
真正的道家也会退出自己的家庭道家思想。 另一个典型的故事，可以肯定是杜撰的，来自《庄子》。 老子去世时，一位弟子看望他的家人，简短而象征性地表达了他的同情。 其他弟子一惊，问他原因。他说：“是的，一开始我以为他是我们的人，但他不是。当我去他家里悲痛时，那里的老人像在哀悼儿子一样哀悼他，年轻人像在哀悼母亲一样哭泣。要让他们对自己感情深厚，他一定说了不该说的话，流了不该流的泪。然而，那是远离天性的。”
老子和孔子的教义一样，不能被描述为宗教，而是一种社会哲学，但具有非理性的性质道家思想。所以完全有可能，后来也确实成为一个规则，同一个人既是儒家又是道家。作为官员，作为一家之主，一个人会像儒家一样思考和行动；作为一个个人，当他远离城市退隐在他的乡间宅邸（通常被谦虚地描述为洞穴或茅草屋），或者当他被免职或遇到其他麻烦时，他会以道家的方式去感受和思考。要想成为道家，主人当然必须拥有一座宅第，以便可以和仆人一起退隐，在那里他可以不必从事体力劳动。儒家和道家之间的这种差异在许多中国诗人的作品中占有一席之地。以下内容引自公元二世纪末政治家和诗人曹植的一篇文章：
人与自然和谐共处
“神秘大人隐居在旷野的一座山上，他像清风一样，想要净化自己的精神，让心灵得到栖息道家思想。他鄙视公务，不再与世俗保持任何关系 ；他追求宁静和无忧无虑，以此获得永生。他所做的只是让他的思想在天空和白云之间徘徊，因此没有任何世俗可以引诱他。
“理性先生听说了这个人，就想拜访他，劝他改变看法道家思想。他驾着四匹马拉的轻便快速的马车。他驱车穿越平原，留下荒废的村落废墟，进入无边的荒野，终于到了神秘大师的居所，这里一边是瀑布，一边是高崖，背后有一条小溪流向深处河床，前有香木，主人头戴白帽，身披狐皮条纹，从深山岩洞中走来，靠在高岩上，远眺大自然。 ……他的意念在微风中飘荡，看起来仿佛天地之间的广阔空间对他来说太过狭窄；他仿佛展翅欲飞，却还没有离开地面；他仿佛展翅欲飞，又想稍作停留。理性先生攀着藤蔓爬了上去，到达了峭壁的顶端，走到他的面前，非常恭敬地说：
“‘我听说君子不避世，而求名；智者不逆水行，而求誉道家思想。你却鄙视文明和文化的成果；你不尊重仁慈和正义的光辉；你在荒野中挥霍你的精力，漠视人与人之间的关系......'”
通常情况下，神秘大师和理性先生结合在一个人身上道家思想。 因此，石崇在一篇关于自己的文章中写道：
“我年轻时志向远大，想出人头地，结果我二十多岁就当官了，当了二十五年道家思想。五十岁时，因为不幸的事情，我不得不放弃我的职位......我越老，就越欣赏我获得的自由；因为我喜欢山林和平原，我隐退到我的庄园。我建造这所庄园时，后以长堤为界，前可远望清渠，四周柏树环抱，流水绕屋蜿蜒，有水池，观景楼，我养鸟养鱼。我的后宫里总有弹奏曲子的好乐手。出则享受自然，猎鸟捕鱼；入则弹琴读书，炼制丹药，调息吐纳。因为我不想死，而希望有一天能像一位不朽的天才一样升上天空。突然间，我又被拉回了官场，再次成为皇帝身边的显贵。”
云雾缭绕
因此，老子的个人主义和无政府主义学说并不适于构成中国一般社会秩序的基础，用它来支持独裁当然也不符合老子的精神道家思想。 然而，纵观历史，道家仍然是社会上层人物的哲学态度； 它的真正教义从未被大众接受； 因为中国人对自然的强烈感受，以及他们不愿意通过技术和其他刻意的行为来干涉神圣的自然秩序，这实际上并不是老子教导的结果，而是他思想的出发点之一。
如果根据当今的研究指定给老子的生卒年月（公元前 4 世纪而不是公元前 6 世纪）是准确的，那么他或多或少与庄子是同时代的，庄子可能是中国哲学家和道家中最有天赋的诗人道家思想。一条细线从他们延伸到公元四世纪：淮南子、阮籍（210-263）、刘伶（221-300）和陶潜（365-427），是道家哲学家中一些最杰出的名字。此后原念之流干涸，在后世道家中，我们很少能找到新意。这些住在他们庄园里的绅士们获得了一种表达内心情感的新方式：他们写诗，尤其是作画。他们的诗歌和画作以不同的外在形式包含了老子试图用当时不太充足的语言手段来表达的东西。因此，老子的教义至今在该领域具有极为强大的影响力，并激发出了位居人类最杰出成就之列的创造性作品。
山水
本文链接：https://35gh.com/post/5223.html
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！