带你游览县城里的城隍庙，你的县城还有吗？:城隍庙
正定府城隍庙始建于明洪武三年（1370年），坐北向南，中轴线上的建筑从南至北依次为戏楼、旱桥、牌楼、山门、正殿、后寝宫城隍庙。东侧分列十王殿、药王殿、财神殿;西侧分列十王殿、瘟神殿、土地殿;在主庙东侧配建道士院。
城隍庙从落成之日起即成为正定道教活动中心城隍庙。自明洪武十五年始，府衙所设管理道教事务的官吏——道纪司都纪、副都纪，县衙所设道会司道会都住在城隍庙内，主持庙内和地方道务。正定府城隍庙由于规模宏大，长居道士多，在附近州县名声大噪，尤其到了神诞日盘场，俗称庙会，周围方圆百里的各州县百姓纷纷赶来，俗称赶庙、赶庙会。
遗憾的是，1966年城隍庙被视作“破四旧”的重点对象，神像被毁，庙宇被挪为他用城隍庙。在20世纪80年代文物普查时，庙内仅存两座建筑，当时称前殿、后殿。现此两殿已不存。
城隍庙全景俯瞰图
正定城隍庙庙会每年农历五月十七开始举办，延续到十六、十七，共三天城隍庙。民间传说隋炀帝的三女儿三皇姑，出家在正定，五月十七是她成道的日子，所以庙会从五月十七日开始举办。
旱桥与牌楼
最南侧建筑：戏楼
山门前作法的群众
山门前廊左右各立一通石碑，山门后廊下悬挂着一块硕大的木制算盘，算盘珠直径二十厘米，算盘杆7、8厘米粗（铁钎把粗），特大的算盘上书“不由人算”落款是“二两居”城隍庙。谚语“城隍爷的算盘不由人算”即出自正定城隍庙，一块雕有“黑黑白白心”字样的牌匾，悬挂在门楣之上，“心”字黑红各半。
城隍庙的正殿城隍庙，位于城隍庙正中央位置
十王殿
民间认为阴曹地府是由十殿阎王所掌控的，十殿阎王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王城隍庙。第五殿阎罗王总领十殿。
卞城王
城隍庙东侧建筑
在早期佛教和印度教神话中，阎王是冥界唯一的死神之王，后来又扩编为十殿阎王，下属有：鬼判官；黑白无常、牛头马面、钟馗、孟婆、游星、城隍等城隍庙。
地府第五殿之主
我国民间对药王的信仰甚为普遍城隍庙。药王被道教奉为主要神明，药王有多位，其中最著名的有春秋时期的扁鹊，汉代的华佗，唐代的孙思邈、韦慈藏、韦善俊、韦古道等。
药王
财神：赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅城隍庙。“玄坛”是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
赵公明
土地爷是中国古代传说中负责掌管一方土地的正神，住在地下，靠着香火供奉，吸收能量，是神仙中级别最低的，俗话说“别拿土地爷不当爷”城隍庙。在民间土地的形象千姿百态，性格各异。是汉族民间信仰最为普遍的神灵之一，作为地方保护神，流行于全国各地。
土地公
五瘟使者是中国民间传说中的瘟神城隍庙。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。
他们是中国民间信奉的瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼城隍庙。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
五瘟使者
城隍庙布局图
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