宗教信仰:宗教和信仰在社会中发挥的作用是什么？
我们大多数人的史观，基本都是纯世俗角度的宗教信仰。
包括我，我把宗教信仰融合进自己的史观中，也是近几年宗教信仰。
当我把“有神论”融入史观后，观看历史的角度就变得完全不一样了宗教信仰。
宗教信仰这种东西，在最初就是为社会提供秩序的，也就是我们看到的教会宗教信仰。
我第一次看到与宗教有关的东西应该是《圣经故事》这种儿童读物，完全是当神话故事看的宗教信仰。
后来读了哈耶克和波普尔的书，才逐渐了解各种不同思想和社会结构之间的关系宗教信仰。
读过这些书，除了了解经济学理论以外，还有一个我之前从来没考虑过的一个问题，就是基层组织结构的问题宗教信仰。
而这种东西正式的史料中是完全没有的，只有文学作品才能够间接展示宗教信仰。
但正式的史料存在比较大的漏洞，比如，如果按照史书中的描述，近代应该是宗教势力退场，社会趋向进步宗教信仰。
但近代英美社会那些所谓的进步主义人文主义者，实际上还是占社会中的一小部分宗教信仰。
社会的基层仍然是基督徒，大多数社会基层仍然是教区牧师完成的宗教信仰。
世俗人文主义者告诉我们，这是束缚社会进步的力量宗教信仰。
但是美国，被公认为自由民主的典范国家，实际上基层牧师发挥的作用，比总统发挥的作用要大得多宗教信仰。
而法国，路径的确与世俗人文主义说的是相符合的宗教信仰。
基督教的力量被削弱了，国家通过官僚组织掌握了中世纪教会掌握的权力宗教信仰。
之前的教育大都是教会办的，如今国家利用税收建立了世俗的大学，这些世俗大学教育出了世俗的大学生宗教信仰。
当然，如果按照进步主义的观点，大家认为这应该是理所当然的，义务教育如果国家无法做到才是错误的宗教信仰。
但是这实际上才是历史中的异类，国家教育成为了历史的一个转折点宗教信仰。
因为当国家教育控制了最基础的教育，就掌握了塑造国民，特别是儿童心灵的权力宗教信仰。
在此之前，西方教育大都是教会承担的，国家通过改革，把教育的权力从教会抢到了自己的手里宗教信仰。
这是否是出于开明与进步宗教信仰？还是出于要掌握塑造国民的权力？
国家把国民塑造成世俗的，忠于国家的，比如忠于法兰西、忠于德国，让他们为国家献身，国家比宗教更重要宗教信仰。
法兰西可以允许有不同的宗教信仰宗教信仰。
但这并不重要，重要的是他们是法兰西的国民，效忠于法兰西，但正是按照这种逻辑构建出来的近代世界，才导致了两次世界大战宗教信仰。
二战之后，欧洲和英美还是有差距的，在英国通过福利和官僚体系的发展后，变得更加趋向于欧洲，而美国，美钞上仍然印有“In God We Trust”宗教信仰。
即便是特朗普这种以商人的身份担任美国总统，也经常向国民展示自己的宗教信仰宗教信仰。
可以说至今美国仍是一个基督教国家宗教信仰。
当然很多进步的知识分子都认为欧洲那种世俗主义国家才是正确的，包括我自己也这么认为宗教信仰。
但不可否认的是，至今为止，美国要比欧洲更具有活力宗教信仰。
北约能够战胜苏联，很多人把原因归结于自由、宪政这些制度宗教信仰。
但你也不能否认信仰的力量，这个力量恰巧又是我们这些世俗主义者嘲笑的东西宗教信仰。
罗纳德里根：我们永远不会出让我们的自由宗教信仰，我们永远不会背弃对上帝的信仰
组织架构十九世纪以后的社会组织，像是列宁主义政党，你可以把这种组织看成一种没有上帝的教会组织宗教信仰。
这些无神论的组织形式，比如党支部就相当于一个教区，书记就相当于牧师的角色宗教信仰。
教会的牧师会在礼拜天给你讲圣经，传播教义的宗教信仰。
支部书记也会召集当地的党员学习马克思著作，讲阶级斗争，工农团结之类的宗教信仰。
关于这一点，自由主义者与团体产生了一个巨大的分歧宗教信仰。
因为我也自诩为一个自由主义者，自由主义这种理论强调的是个人独立的自由，一个人自由的边界是另一个人的自由宗教信仰。
自由主义者对应的宗教应该是道教，道家的教义是“天地不仁以万物为刍狗”宗教信仰。
但实际上，如果普通人信仰了我认为最合理的自由主义理论的话宗教信仰。
就是老子描述的“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来宗教信仰。”
那么他的生活应该是相当孤立的宗教信仰。
这种状态下，应付不了意外事故的风险，那结果也是非常不安全的宗教信仰。当然，非常有钱的人除外。
相反，如果你有自己的所谓的团体，无论是基督教、伊斯兰教还是马克思的工会团体，那么你在社会上生存保障程度要大得多宗教信仰。
无论从理论上，还是对经济学信仰上，我对自由主义还是非常坚定的，无论是基督教也好、伊斯兰也好，都是落后的宗教信仰。
但我也无法反驳，我描述的这种自由主义者相比于相互帮助的团体比起来，还是脆弱很多宗教信仰。
你把这件事放在历史中参考，假如一群自由主义者而非清教徒在北美登陆宗教信仰。
他们的下场是什么样的宗教信仰？
真实的历史是，清教徒团体在美国东北建立起了自己的共同体，撑过了最初的困难时期，这就是美国的种子宗教信仰。
美国是一个高度自由化的国家，有很多不同类型的组织，而其他的无神论团体，都没有一个像清教徒团体这样维持这么长时间的宗教信仰。
无论原因是什么，事实就是如此，无神论搞出的团体相比之下是非常脆弱的，无论你处于什么环境之下宗教信仰。
而人类的命运，通常不取决于你在繁荣时期的表现，而是你在糟糕时期抗压的能力与手段宗教信仰。
我们从历史发展的情况看，无论从理论上如何解释，没有宗教信仰的团体通常都是短暂与脆弱的的宗教信仰。
我们在讲冷战的时候，那些被公认是先进的、完全世俗的东西，真的在布尔什维克面前就像鸡蛋一样脆弱，没有几年就化为乌有了宗教信仰。
反倒是被很多被认为是愚昧、落后的教会，却是始终没被打垮宗教信仰。
苏联解体的过程，最强大最有效的力量仍然是像波兰天主教会这样的力量宗教信仰。
因此，世界文明的继承者也并非属于无神论，无论何时都属于有信仰的团体宗教信仰。
这个结论我不敢说有多么清晰的逻辑和经得起论证的理论宗教信仰。
但历史告诉我们，那些能够建立共同体，并且能够在高压状态下自我维持，大概、似乎只有宗教团体了宗教信仰。
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