《凡人修仙之仙界篇》“道祖指影”与“金系时间功法”之谜新解！

贫道最新在读第六百七十章《静止》的时候道祖，有一个问题不解，这真言域一处大殿内为何会有一个时间道祖所留的指影金光呢？这个“指影金光”定住了此处的时间，那么大殿究竟有何特别之处，让时间道祖都有所有顾忌，从而降下一道时间指影之力？

贫道细细阅读，终于发现一处关窍，原文是这样说的“……大殿最深处有一个祭坛般的石台……”道祖。祭坛？贫道忽然想起来了，以前凡人就有过描述，于是贫道翻了翻以前的凡人，终于解开了这个谜团！什么呢？小道长话短话。当年人界篇灵缈园副本，韩立一行人放出了魔界古魔，灵缈园里正是有一个祭坛；天澜圣女林银屏也正是通过祭坛召唤出了来自灵界的“天澜圣兽”；昆吾山副本更是有诸多祭坛，结果出现了银月和元刹等等……

而且我们的紫灵仙子飞升魔界，原文是这样描述的：“……六极圣祖的一缕神念，的确利用祭坛隔空降临了下来……”，看到没有，这里也有祭坛，所以后面才有紫灵仙子被灌注魔气飞升魔界道祖。所以，“祭坛”并不仅仅是用于祭祀天地等，更多是像“空间门”的存在，可以让一些强大存在跨界而来。因此我们在联系全文来看，时间道祖在此处祭坛降下一道指力，是不是就是要防止真言门召唤一些大能存在过来呢？

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也就说道祖，通过这个“祭坛”跨界而来的人，非常有份量，让时间道祖也感到忌惮，从而发出一道指力，静止祭坛处的时间，用以先发制人？那么让时间道祖也感到忌惮的人，想必要么是“轮回殿道祖”，要么就是“魔界”那位魔主大人了，联想到后面壁画所绘魔族之人曾给了一个“银色罗盘”，贫道觉得要降临而来的人应是魔族之人！

联想到《天魔斗》那一章，天庭进攻魔域，可是却并没有道祖亲临，完全是送死行为，贫道大胆猜测：时间道祖进攻真言门的同时也派出一伙人进攻魔域，用以迷惑魔主道祖。否则，那次天魔斗的意义是什么呢？没有道祖亲临，天庭真的以为一个大罗就可以令魔域臣服？所以等后来魔主发现异常的时候，为时已晚，真言门灭，大耳僧亡，最后魔主或许只能将真言门送入虚空裂缝中。

再来谈一谈大五行幻世决，最新一章中，当韩立给《东乙枯荣决》这本木属性时间法则的时候，直接被热火否认了是《大五行幻世决》道祖。热火是真言门弟子，没吃过猪肉，也见过猪跑吧，想必《大五行幻世决》大概是什么样子，有什么神通，热火必然知晓一点，否则，热火来这个副本阻止别人得到《大五行幻世决》却不知道《大五行幻世决》是何物、到底有哪几种功法组成，岂不是有点搞笑了吗？

所以，贫道大胆推测，《大五行幻世决》应该并不是五种时间功法道祖。至于是不是一些道友说的那样，不是五种，而是一种功法呢，是一种将“五行合一”的功法，贫道对此不置可否。不过贫道觉得，《大五行幻世决》应该是另外一门真言门秘术。

而且贫道也不同意《真言化论经》就是金属性事件功法，贫道觉得，《真言化论经》目前的表现来看，更可能是一种糅合五种时间法则之力功法（汗，最新才发现，《真言化论经》更像是《大五行幻世决》！）至于金属性时间法则在何处，下面贫道有一个小小的猜测道祖。

贫道觉得，真言门五个域的名字，其他四个都带有强烈的特点，“木皇”、“流火”，“水衍”，“土辰”，让人一眼就明白了各自修炼的是啥，唯独这个“真言域”似乎和“金”扯不上关系道祖。而且其他四个太乙长老，都有各自区域，为何独独金系没有呢？

所以贫道猜测，金系长老不是没有，而是极有可能在其他仙域道祖。哪个仙域呢？金元子——金源仙域——噬金虫，这是不是又是一条线呢？也就是以后韩立要得到金系时间法则，需要要去一趟金源仙域。那么到时候会不会碰到噬金虫和小白他们，然后又施以援手呢？我们静待忘大的安排吧！

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