升学灵符 文昌帝君 正一符咒

   符咒法在古代应用很广，道家张天师可以说是符咒法术的始祖。历史上能达上乘符咒水平者很多，如姜子牙、鬼谷子、孙膑、张子房、韩信、袁天罡、李淳风、诸葛亮、刘伯温、太乙真人等等。最具代表的古籍有<<万法归宗>>、<<风阳府江湖法术总集>>、<<辰洲符咒大全>>、<<祝由十三科>>等等。 

     符咒是山，医，命，相，卜五术之根本；是修行者之宝鉴，是宇宙之灵源，灵符是人与神沟通的桥梁，"符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵"；《道法会元》书符笔法云："符者阴阳契合也，唯天下致诚相能用之.。精神相附，神神相依，所以假尺寸之纸号令鬼神，鬼神不得不对。""符者，神也，神音咒，诅咒而千神明，令加殃也";法师借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。

   符咒有调整气场的作用，也就是记号里面贮存书符法师的意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量也就越强,所有符咒都需要有道行的法师念咒掐诀书写方才有效，至于印刷品则不能产生灵动的效应.一般是将符压在枕下入睡，也可以随身佩戴。但是不可将符打开，随身佩戴时也不可让他人所以摸，不能够被水打湿，也不能见血，见污。以免灵性受到损害。

       道教正一派以《正一经》为共同奉持的主要经典，主要法术是画符念咒、祈禳斋醮，为人驱鬼降妖，祈福禳灾。正一派以龙虎宗为核心，龙虎宗以符箓见长，其与茅山的上清箓和阁皂山的灵宝箓并称道教"三山符箓"。大德八年元成宗时期，龙虎宗正一教主统领三山符箓，统称正一符箓，龙虎宗合并其他符箓派而为正一道。

    中国民间有三样辟邪的宝物，分别为钟馗像、雄黄酒和天师符。其中天师符为增运、化解破运的最高法令。符咒为打通天地能量场、沟通灵界鬼神的载体，其特殊性要求绘符之人必须师出名门，功力深厚；画好的灵符上必须加盖受过长年香火祭炼的天师法印，这样才能"以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。

 符咒是古人对宇宙气场深刻体验的记录，是通过图形、文字或者语言来存储书符者强大意念，来实现某种要求的能量表现形式。能量大小体现与书符者修为还有求符者心境有关，小者可以治病、调心，大者可以消灾、达愿等。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词。

 张家模，法号鼎慎，天师道六十四代符箓权威法师是目前正一道符箓法师真正继承人之一，今将罗钰纳入闭门弟子，将其毕生所传承、所悟、所得所学之符箓精华尽数传授。罗钰承师祖之德，师傅之授，个人修为之责将道家符箓传承并授予有缘之人。

今起为有缘之人以符咒之法祈福、避灾、驱邪、合安、祈寿、祈禄、祈财、祈学业、祈转运。愿有缘人各得其所合合顺顺，现将升学符祈福各位！

 升学符又称文昌符。文昌帝君为天上掌管文书之神，故文昌有利学习、文书等事工作；适合莘莘学子或从事文书工作及以创作为业的人，若使用「文昌事业符」可增加领悟力、创造力、有利考试成绩等多种能力。

 适合：对于考试成积、事业工作，未如理想或想更进一步的人仕使用。

  使用方法：在使用灵符之前，向着灵符诚心祈祷有关之愿望。所谓心诚则。

 升学灵符   文昌帝君 正一符咒  

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