东三省行游影记（125）-沈阳太清宫
游完北陵乘坐277路返回，从太清宫下车，到了之后才知道，太清宫3:30就关门了洛阳道教神仙佛教。
我想了一下，反正我也不是为了朝拜，只为看看古建，看看侧门还开着，就从侧门自己“贸然”走进了太清宫洛阳道教神仙佛教。
沈阳太清宫，又名太清丛林，位于沈阳市沈河区西顺城街16号洛阳道教神仙佛教。始建于1663年(清康熙二年)。 太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。
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据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载： ''康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚洛阳道教神仙佛教。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙一区，本慈恩寺名三教堂"，至1779年(乾隆四十三年)，房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为"太清宫"，为道教十方常住丛林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。
太清宫原名三教堂洛阳道教神仙佛教。清代康熙二年(1663)镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建，据《奉天府承德县祠祀志》载，时"有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各一楹。"为道教全真子孙庙。
此宫坐北面南，山门开于东侧，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等;原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，是东北著名的道教全真十方丛林洛阳道教神仙佛教。
关帝殿奉祀主位为关圣帝君，托印者为关平，持刀者为周仓洛阳道教神仙佛教。关圣帝君是关羽的神化，关云长集忠孝节义于一身的典型，农历六月二十四为圣诞日。
灵官殿奉祀王灵官和赵灵官洛阳道教神仙佛教。王灵官名王善，从师西蜀名家道士萨守坚，受道符秘法。明成祖朱棣崇拜有加，在京师建天将庙奉祀，从而名声显赫。赵灵官，名赵公明，终南山人，秦时避乱山中，悟道修真。道教奉为财神。灵官是道教护法神，在邱祖成道时，因感叹修道之艰辛而拒绝玉帝加封，王灵官便在金銮殿发誓愿领百万貔貅为每一位修行人护法。
老君殿奉祀主位太上老君，左为韦陀护法，右为王灵官洛阳道教神仙佛教。太上老君随方设教，历劫度人，是道的象征，道教尊为教祖。太上老君是老子神化，老子姓李名耳，字伯阳，称老聃。春秋末年河南鹿邑人，曾在周朝为守藏史。老子是我国伟大思想家、道家学派创始人，《道德经》备述宇宙之本源，物理之法则，人道之灵性，对后世影响深远巨大。农历二月十五是老君圣诞日。韦陀系佛教护法，以善走如飞著称，从其双手合掌捧杵形象，当知该庙为十方常住丛林。
玉皇殿奉祀主位玉皇大帝，右壁为王灵官，左壁为土地神洛阳道教神仙佛教。玉皇大帝总管三界，十方，四生六道，统辖天神，地祇，人鬼。相传玉帝生于光严妙乐国国王家，后弃君位，赴普明香严山修道，历经劫难，始证金仙，又经亿劫，终成玉帝。农历腊月二十四为接驾日，正月初九为玉帝圣诞，也是送驾日。土地神，主宰大地山川，相传土地神是共工之子，名叫句龙。
这座是方丈房，为本宫方丈居所洛阳道教神仙佛教。
监院
这个小院里是郭祖、邱祖和护法殿洛阳道教神仙佛教。
郭祖殿奉祀郭守真及郭祖，和护法大仙黑三奶奶洛阳道教神仙佛教。郭祖系江苏丹阳定远人，从师龙门派第七代律师李常明。于本溪铁刹山八宝云光洞潜修。康熙二年应盛京将军乌库礼之召请，主坛祈雨，颇受隆遇，遂择地兴建三教堂(太清宫)，从此揭开关东道教新幕。护法大仙，传说颇多，是东北地方护法仙，具有消灾祛病，保宫护院的威力。
邱祖殿奉祀长春全德神化明应主教真君，邱处机洛阳道教神仙佛教。邱祖山东栖霞人，十九岁出家，从师全真道王重阳祖师，自创龙门派。应成吉思汗召请，相会西域雪山，曾咨论军政之要，尊其为神仙，下诏邱掌管天下道教，1227年，邱祖羽化于北京白云观。农历正月十九是邱祖圣诞。
这个院落里是吕祖殿和三官殿洛阳道教神仙佛教。
三官殿奉祀尧舜禹三官大帝洛阳道教神仙佛教。三官又称三元，是源自对天地水的崇拜，认为三官主宰人间福祸。尧，上元天官赐福大地；舜，中元地官赦罪大帝；禹，下元水官解厄大帝。农历正月十五是天官圣诞，七月十五是地官圣诞，十月十五是水官圣诞。
这是太清宫东侧的走廊，廊前的石碑为《葛公月潭记》碑，是共和国六十五年（公元2013年）岁次癸巳孟夏所立洛阳道教神仙佛教。
清末民初，被誉为“能书能画更能诗，文采风流冠一时”的著名道人葛月潭到太清宫修行洛阳道教神仙佛教。1907年，葛月潭被公推太清宫监院。就职后，广结道缘，筹措资金，开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年(1944)，受戒弟子多达2000余人，不仅三次设坛，传戒弟子千余名，授徒传道，弘扬教旨，成为龙门派第20代传戒方丈，还积极参与社会活动，建设资助贫困子弟的民国学校，并倾囊救济辽沈乃至关内各地灾区人民，善举无以计数。
目前宫院归道教协会管理使用，现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地洛阳道教神仙佛教。
三百年道教圣地，作为东北地区最大的道观之一，太清宫无论因其建筑风格还是宗教地位，都极具名望洛阳道教神仙佛教。这座至今保存完好的宏伟道教建筑，仍与当年郭守真求雨的角楼（后修建的）遥遥相望，静卧在西顺城街与市府大路交会的西南侧，见证着沈阳的历史。
只是太清宫内立有一座白羊塑像，不知何意洛阳道教神仙佛教。
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