道教符咒——符箓原理入门

每次看到人们在各种场合谈论护身符，要么是为了学习一些东西，要么是为了看看热闹，我都很高兴。因为我的师父也有自己的传承，所以我把我所知道的和努力的一切都写了下来。

符术是道教传承的核心部分，几乎为各门派所运用。然而，有些使用更频繁、更灵活；其他的使用频率较低且更固定。

网上有大量的法术教材和教程书籍，有的有一定的参考价值，有的则乱七八糟，看不懂，有的甚至是编造的。我从来不相信外面的符书书，因为如果它们不转化为我自己的东西，那就没什么用处了。

我读过的一些相关书籍

绘制符号的核心方法

从各门派和道家记载来看，符术是心法、气法、御步、手印、符咒、符文、印等一系列内容的结合。

基本步骤之一

心法：道家的内功和心法（如武术）主要是意念驱动的。画符时的心法通常是祈祷。

气法：即呼吸法。调息、调和阴阳，是画符的基本功。

于布：又叫塔斗布岗，又叫塔岗布岗，又叫岗布。他们是一样的东西。

手印：道教手印，又称结印。

符咒：绘制符咒时必须有符咒。这是最麻烦的。一般符书上是不会记载符咒的。

符文：这些是绘制在符文上的文字和符号。

法印：画完符之后，放在符上。

张天师的祛病咒语

但你一定会发现，很多道士画符并没有那么多内容。他们似乎只是用笔画画。进展如何？下面开始解密过程。

咒语的秘密

符最大的秘密就在于画符的原理。 95%以上的符箓都不是人力制作的，而是先祖添加，然后用仙力绘制的。这也意味着，单纯依靠人的能力，基本上是不可能完成有效的法术的。

重点：因为这个原理，所有印出来的符都是废纸，除了污染环境之外没有任何用处！

心法、结印、御步都是为了同一个目的，沟通上面的先祖，邀请他们到场，然后在仙力加持下完成一张符箓。

当然，由于道教这几年苦心营造的认知障碍，绘制符号的技术即将失传。每个人都留一只手两只手，留下来传承就断了。还有很多失传的道理，导致后世的人们抄袭葫芦，不明白其中的要领。也有很多人保守秘密。事实上，收费授课不仅仅是一种以神秘主义为基础、以欺骗为手段、以半真半假为核心的骗钱伎俩。因为它丢失了，他们也不会知道。

请了家主出现之后，接下来就是抽符了。气法、咒语、符文的存在，是为了完成符箓的功能。调整好自己，以符文内容和法术的形式完成符箓的功能，那么一张符箓就完成了。如有必要，也可以使用密封件。这个可以根据不同的需要和个人情况来使用。

符派

画符的流派有很多，如三山符箓派，其中包括三大派别，然后民间五小法代表民间派别，还有一些派系如六人仙派、萨满派等也有传承。护身符。您可以在百度上搜索这些分支机构。这里我把符分为正宗和杂宗两派。

正宗是指认为画符必须经过一定的仪式，必须遵循固定的步骤。任何一步都不应缺失，也不应有一步错误。所绘制的符必须与先祖留下的符一模一样。我想这应该叫正宗。尤其是全真、正一的寺庙上，用于某些斋戒仪式的符号，都是这样画的。这种画符的过程仪式感强，细节多，宗教特征突出。

杂派，一些法脉的传承者，并没有一套完整的绘制符咒的流程。他们注重画符的结果，却不太注重这些教条的过程。他们大多连印章都不用，只是用毛笔画符。我认识的一位道士，用大纸画符，是南式的。他只用香和记号笔画符。他没有任何科学的仪式，但仍然有效。

不管是正品还是杂牌，都有一些共同的规则是不能违反的。比如画符之前一定要烧香（有三支和九支两种），一定要洁手洁口（至少把手洗干净），最好洗澡如果有门槛的话。因为鬼神最怕污秽。

对于正宗和杂宗，并不代表高低，更不代表能力的强弱。

如何辨别护身符

消除一切偏见，评价符的标准只有一个：符是否有效！

很多人关心绘制符号的过程、绘制符号的外观、是否遵循规则等等。那些都是浮云。讲一个真实的故事，一位东北男子向泰安的一位道士（正规道观的正规道士）求了一张和睦符。道士用了49天的时间向神求救，然后法金要了35000。当他抽出符的时候，基本上相当于斋戒节，从上午10点一直持续到下午3点。东北哥让我先回去住两个月再离婚。

决定一张符咒是否有效的因素只有一个，那就是符师的能力。如果符师本身修为高，虔诚开悟，六根清净，拜祖宗，符的威力很可能会更大，威力也会更大。一看画符，兄弟身上有股铜臭味，好色极了，自吹自擂。那你现在别相信，这很可能是不可能的。 《枪案奇事》一书中有一篇名为《西山寺设蛟救亡灵》的文章，讲述了一位高级道士在符咒方面颇有造诣的故事。并因性欲而死。

通常，当有人在网上请求或即将请求魅力时，他们会将其发布以供每个人评论。我心里常说，垃圾评论，我也没用过，不知道好不好。随后许多“有权势的人”出现并发表评论。不过，没有人敢说这符咒好，一定会有效。我只是笑了笑，那你说这么多干什么？也奉劝各位善信和福主不要让别人评论你的符。绝对没有人敢说你的符一定有用。

关于符的内容还有很多，我整理一下这个系列。包括符的结构和内容以及绘制符的秘法和经验都会慢慢讲解。

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