道教器物 法瓶

道教器物 法瓶 在捉鬼神妖怪法事中，还有一样用来关禁妖邪的法器―宝瓶。大凡捉妖，无论怎么启请神将，拷出精魅的来历，最终将它“抓住”，关入瓶中。

捉魈，指收捉山魈、五通一类“莫大灵通之祟”，为神霄派所传。其法特点在预先制作宝瓶为法器。取新净瓶一只，用雄黄书天丁符贴于瓶底，又用符烧灰放人瓶内，将瓶口朝向“患”精魈之人卧处，放一面镜子照瓶口。再掐诀念“天丁下品咒”。天丁，为该法中拟想的神霄神将。念咒之后，再手飞捻南斗六星，存想六星名讳一一剔入瓶中，然后再上香，祝云：“当职运化瓶驻已获圆成；请天丁严装显服，鸣金钟，叩金磐，藏形伏影‘如有大邪，不待指挥，便请奔出瓶营，摄附患身，通叶因依，以凭结解。就将邪祸驱出他界，立使患人魂魄还身。谨有排钱甲马直符，仗火焚化，用助威灵。”云如此则立刻有应验，或者夜间雷鸣或中邪病人自作束缚招供之状，即算其法完成，用家食清酒谢将。

所谓“瓶驻”，指瓶子已经变成天丁神将驻扎兵马的营盘。天丁埋伏于内，有妖精来了，就冲出去将它抓住，并将之附于患者之身，等待法师行考召法处置；而“案”了结之后，再将山魈一类邪魅驱逐出境，让患者还魂，根治顽疾。

《道藏》云：应山魁飞走通灵，五通木客，忽来忽去，诸法治之无效，乃莫大通灵之崇也，独神霄天丁瓶禁能治之！若遇官灾、口舌、刀兵、虎狼、恶人咒诅、大灾、水火、劫运、刑狱之厄、命值灾星皆可解之！

道教器物 法瓶

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