刚刚，天庭发生了一件大事！| 地球知识局
每天一篇全球人文与地理
NO.2411-二月二龙抬头
作者：鸡丝凉面
校稿：辜汉膺 / 编辑：金枪鱼
农历二月初二“龙抬头”刚刚过去，虽然“剪龙头”的习俗至今仍为人们所熟知，至于是哪条龙抬了头，就很少有人关注了苏州招财符箓运势吉凶。
只知道头发在正月憋苏州招财符箓运势吉凶了整整一个月没剪
（没有舅舅的除外）（图：图虫）▼
事实上，抬头的这条“龙”就是东方青龙七宿苏州招财符箓运势吉凶。每年农历二月初二以前，青龙七宿的身子隐没在地平线之下。而到二月二的黄昏，“龙角”从东方地平线上出现，因此叫做“龙抬头”。
展开全文
东方青龙七宿是指：
角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕七宿
（供图： 人民邮电出版社）▼
这七宿在中国古代认为的天庭中，其实也有着非常重要的地位，是主管农业、军事、医药等职能的神仙，并且对应着不同的地理分野苏州招财符箓运势吉凶。
在中国神话中苏州招财符箓运势吉凶，二十八星宿还被赋予“神格”与神职 ▼
农耕文化中，“龙抬头”意味着春耕的开始苏州招财符箓运势吉凶。由此可见，在传统农业社会的文化中，节气时令、天象更易、天庭人间，是有着很强的契合与感应，这就是中国古代的天人合一思想。
从气候上讲苏州招财符箓运势吉凶，这一天之后雨水就会多起来，利于耕种
（图：shutterstock）▼
星宿被赋予的特殊含义
东方青龙七宿是二十八宿中位于东方的四分之一苏州招财符箓运势吉凶。而二十八宿相当于中国古代的星座，是一种划分和命名星空的方法。中国古代讲究“天人合一”，星宿除了天文本身的意义以外，还被赋予了更多内涵。
这二十八个星宿中你认得几个苏州招财符箓运势吉凶？
（图：wiki）▼
我们现在查询星宿信息时会发现，星宿名称有时会以三个字的形式出现，如角木蛟、亢金龙、氐土貉等苏州招财符箓运势吉凶。其中的角、亢、氐是天空中星宿本身的名字，后面的两个字则是五行家们给星宿对应的属性和图腾。
唐朝初年，五行家将二十八星宿归纳到“七曜”的属性中，在每个星宿名之后加上了日、月、金、木、水、火、土其中的一个属性苏州招财符箓运势吉凶。除此之外，还给每个星宿匹配了对应的动物，成为星宿的图腾和象征，也将其加入到星宿名称中。
这样一来，星宿的三字名称就好理解了：角宿的属性是木，图腾是蛟，因此叫做角木蛟；亢宿属性是金，图腾是龙，因此叫做亢金龙苏州招财符箓运势吉凶。
十二生肖也和二十八星宿有很深的渊源
苏州招财符箓运势吉凶你可以在星宿代表的动物当中找到它们
（图：shutterstock）▼
《说文解字》中对“星”的解释为“万物之精，上为列星”，认为地上的万物都与天上的星星有密切关系苏州招财符箓运势吉凶。道教的很多典籍均给二十八星宿分派了任务，分管不同事务，如角宿分管将军、兵甲、农耕、雨泽等，亢宿分管瘟疫、百药、大风、三公五老等。
道士在做法时，也常请二十八宿的神君下凡帮忙，除妖降魔苏州招财符箓运势吉凶。
不管是祈求平安还是降雨都能找到对应的星官
（图：壹图网）▼
《云笈七签》、《太上洞神五星诸宿日月混常经》等道教典籍还详细介绍了二十八宿神的姓名、穿戴、形象特征、阴阳属性苏州招财符箓运势吉凶。二十八宿神的形象也经历了从动物形象到半人半兽形、最终定位为人形的变化。
在唐代梁令瓒所绘的《五星二十八宿神形图》卷中，就有半人半兽的二十八宿神的形象苏州招财符箓运势吉凶。而绘制于元代的永乐宫壁画《朝元图》中，二十八宿神则均以人的形象体现。
《五星二十八宿神形图》卷（局部）
（图：书格网）▼
西方十二星座背后都有或凄美或浪漫的故事，我们的传统话本中也有很多二十八星宿相关的故事苏州招财符箓运势吉凶。
《西游记》中制服了女儿国边蝎子精的昴日星官，就是西方白虎七宿中的昴日鸡；掳走了宝象国公主的黄袍怪，其实是奎木狼下凡苏州招财符箓运势吉凶。
《镜花缘》中，心月狐受命下凡，化身女皇武则天夺唐氏江山苏州招财符箓运势吉凶。而在牛郎织女的故事中，更是牛宿的两颗星星在谈恋爱。
牛郎织女在夏季的夜空中都非常明亮显眼
也难怪神话故事中有它们的一席
（图：图虫）▼
既然“天人合一”，那么星象自然会被古人当做人间福祸吉凶的兆头苏州招财符箓运势吉凶。中国古代的星占家们通过观天象，对战争、地震、水旱、饥馑等关系到国家安危的大事进行预测。
星宿不仅被用来预测国家大事，普通人也可以根据自己的出生年月，查找出自己的天命星宿苏州招财符箓运势吉凶。今天，在搜索引擎中输入天命星宿，甚至可以找出该星宿对应的性格和运势。
日本和韩国也流行这一套理论
（图：壹图网）▼
二十八宿的来源
在古人眼中，金、木、水、火、土五星具有特殊意义，称为“五曜”，再加上太阳、月亮，就是“七曜”苏州招财符箓运势吉凶。而二十八宿就相当于“七曜”的28间“宿舍”。
古人观测到，月亮在星空运行一圈需要27.32天，于是划分出了28个区域，这样月亮每天都能换个新“宿舍”了苏州招财符箓运势吉凶。这就是中国划分星区的开始。
每天运转到新的一个地方苏州招财符箓运势吉凶，背景就是不同的星宿
（来源：youtube）▼
事实上，星空划分和命名的工作，自西周时期就开始了苏州招财符箓运势吉凶。到春秋战国时代，思想界百花齐放，星占流派也各有各的划分系统，难免存在同星异名、互相交叉包含的情况。
直到隋唐时，出现了一部叫《步天歌》的著作，它介绍了中国古代全天星官苏州招财符箓运势吉凶。自宋朝以后，钦天监或星占家们都把它当做范本。
在这本著作中，星空被分为31个片区，即“三垣二十八宿”，这个概念自《步天歌》问世后一直沿用了1000多年，一直是中国星象的划分标准苏州招财符箓运势吉凶。
观星对现代城市人是奢侈的爱好
对没有光污染的古人来说则是稀松平常的乐趣
（图：wiki苏州招财符箓运势吉凶，苏州石刻天文图）▼
三垣二十八宿
古人很早就观测到，头顶上的星空一直围着北方的一个点旋转，这个点被叫做“北天极”，也就是地轴在星空中的延伸点苏州招财符箓运势吉凶。
与这个点几乎重合的亮星，就是“帝星”，有着至高无上的地位，仿佛是星空上的天帝，日月星辰都围绕着它旋转，帝星周围也被分为三个天区，即紫微垣、太微垣和天市垣，合成为“三垣”苏州招财符箓运势吉凶。
参照人间的系统苏州招财符箓运势吉凶，给星星城市规划得明明白白
（供图：人民邮电出版社）▼
“垣”是墙的意思，引申为城池，“三垣”就是指星空中的3座城池苏州招财符箓运势吉凶。
三垣的中垣紫微垣在最中间，又被称作紫微宫或紫垣、紫宫，位于北天的正中央，是天帝所居住的地方，同时也住着太子和后宫等皇室成员苏州招财符箓运势吉凶。
中国古代皇宫的名称也多借用这个象征，如西汉的大朝正宫未央宫，又称紫宫或紫微宫；隋唐洛阳紫微城、明清北京紫禁城，名称中更是直接带“紫”苏州招财符箓运势吉凶。
由于地球的自转苏州招财符箓运势吉凶，只有紫微垣里的星星
一整年都能被看见苏州招财符箓运势吉凶，地位自然崇高（紫微垣示意图）
（供图： 人民邮电出版社）▼
三垣的上垣是太微垣，位于紫微垣之下的东北方，这里是天帝与大臣们处理政务的场所，其中的星星也大多以官员名称来命名苏州招财符箓运势吉凶。这里有象征廷尉和御史大夫的左执法、右执法，也有上相、次相、上将、次将，可谓文臣武将一应俱全。
天庭各类枢机在这里也一样不落（太微垣示意图）
（供图： 人民邮电出版社）▼
三垣的下垣是天市垣，在紫微垣之下的东南方向，这里是天上的市集苏州招财符箓运势吉凶。既是天帝接受各路诸侯朝拜的地方，又是平民商贾交易的综合市场。朱元璋在应天府（今南京）营建都城时，就要求严格仿照天市垣的形制。
在庙堂之外苏州招财符箓运势吉凶，还有江湖（天市垣示意图）
（供图： 人民邮电出版社）▼
天市垣北墙外，有一圈被称为“贯索”的星星，是用来关押市场中的小偷毛贼的苏州招财符箓运势吉凶。朱元璋坚持认为，掌管天下刑罚的三法司（刑部、都察院、大理寺）应按照“贯索”的位置安排，因此三法司被扔到了城墙外的玄武湖畔。
在图中“后湖”的东边可以看到
（图：《中華通史》）▼
七曜运行所经过的28间“宿舍”，又进一步根据方位被分为东、南、西、北四宫，每宫7个星宿苏州招财符箓运势吉凶。古人打通了这四宫与颜色、动物、季节等之间的关系，赋予其各自代表的含义：东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。
对于三垣二十八宿的概念，现在可能已经很少有人熟知，可对于青龙、白虎、朱雀、玄武这“四象”的名称，应该经常听说苏州招财符箓运势吉凶。而以四象命名的四个宫的星宿，位置也与四象所代表的方向保持一致。
因为我们在北半球苏州招财符箓运势吉凶，而古人观星时是朝南看夜空
所以代表东方的青龙跑到苏州招财符箓运势吉凶了左边
（供图： 人民邮电出版社）▼
西方古人将星星连线成图案，并把图案想象成半人马、熊、天平等形象，由此产生星座的概念苏州招财符箓运势吉凶。
我们的星宿也类似，也是将星点连线构成不同形象，并为之命名，如东方青龙七宿的角、亢、氐、房、心、尾就分别被看做龙的角、咽喉、前足、胸房、心脏和尾巴苏州招财符箓运势吉凶。
不过与西方星座不同的是，星宿的名字和它的星点连线图案关系并不大苏州招财符箓运势吉凶。比如表示龙角的角宿，星宿本身的主要两颗亮星连线形状并不像龙角，可从位置上看，它是东方青龙七宿的第一宿，因此被看做龙角。
西方的黄道十二星座苏州招财符箓运势吉凶，是由星星连线具化出的形象
（图：壹图网）▼
古代中国是农耕文明，而农时对于一年的农业收成来说，至关重要苏州招财符箓运势吉凶。所以古人很早就通过观测天文来掌握农时。当东方青龙七宿中的角宿冒出地平线，就意味着春天的来临，需要安排春耕活动。
对于不再从事农耕活动的我们，在这个万物复苏的时节，也可以开始在自己的领域播种耕耘，奋发加油啦苏州招财符箓运势吉凶。
二〇二三该轮到我旺了吧苏州招财符箓运势吉凶！
（图：图虫）▼
参考资料：
1. 徐刚，王燕平：《星空帝国（纪念版）：中国古代星宿揭秘》，2021年9月， 人民邮电出版社苏州招财符箓运势吉凶。
2. 殷登国：正月初八顺星——顺星礼俗与古代中国人的星宿信仰，《紫禁城》，2010年02期苏州招财符箓运势吉凶。
3. 孙伟杰：唐宋道教与中外星宿学说关系初探，2020年01期苏州招财符箓运势吉凶。
4. 于敏：传统戏曲脸谱中二十八星宿图形探析，《文化产业》，2020年36期苏州招财符箓运势吉凶。
5. 孙伟杰：唐宋道教与中外星宿学说关系再探——以《太上洞神五星赞》等道经为中心，《宗教学研究》，2021年03期苏州招财符箓运势吉凶。
*本文内容为作者提供苏州招财符箓运势吉凶，不代表地球知识局立场
封面：shutterstock
END
本文链接：https://35gh.com/post/g-g-t-t-f-s-l-y-j-d.html
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！