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榆次大乘寺

大乘寺位于山西省榆次老城区内。始建于北宋天禧年间（公元1017-1021），明万历27年因存放大乘经而更为现名，是历史上榆次古城的重要佛教文化活动场所。清康熙年间历史名贤傅山先生曾频繁往来于该寺。大乘寺亦更加闻名遐迩。2013年7月，在榆次区政府和文物界的共同努力下，榆次大乘寺成功入选第七批全国重点文物保护单位。

大乘寺最早创建于隋文帝开皇年间，北宋天禧年间大力兴建成就今朝规模。历代文人骚客阡陌驻足，揽胜魏榆，清康熙年间历史名贤傅山先生曾频繁往来于该寺，大乘寺亦更加闻名遐迩。大乘寺自建寺来，僧众众多，为三晋闻名的大寺，明宣宗、武宗，清康熙帝和嘉庆帝曾来此听法。

大乘寺遂成榆次城中著名寺院。唐玄宗开元年间，节度使李（日高）镇守晋阳，看到佛像为风日所侵，便捐资七万缗，建重阁以护之，名曰“平等阁”。此距澄空捐躯造佛正好五十年。此后，大乘寺更具盛名，远近僧俗纷纷前来顶礼膜拜。直到宋初，宋太宗平北汉火烧晋阳城，大乘寺及佛像一起随城焚毁。

据史料记载，大乘寺始建于北宋天禧年间（公元1017-1021），明万历27年因存放大乘经而更为现名，是历史上榆次古城的重要佛教文化活动场所。清康熙年间历史名贤傅山先生曾频繁往来于该寺。大乘寺亦更加闻名遐迩。

榆次大乘寺因其极高历史价值和建筑美学价值，获得了许多文物学家的关注，2013年7月，在榆次区政府和文物界的共同努力下，榆次大乘寺成功入选第七批全国重点文物保护单位。

2005年2月，榆次区政府将大乘寺交与佛教界，并与普寿寺正式签订合同，明确规定由普寿寺对大乘寺进行复建、管理、保护。大乘寺修复工程无论从佛教遗迹和文化的保护还是增强老城人脉和文脉促进榆次旅游的发展，都具有重要的意义。

榆次城隍庙

榆次区城隍庙是山西省最古老，保存最完好的城隍庙，占地面积6000平方米，是山西省第一批重点保护单位，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

榆次城隍庙在市区东大街中段北侧。据《榆次县志》载有明代巩昌府知府金中夫（榆次人）撰的《城隍庙》一文，可知现存的城隍庙是由原北门内善政坊以东的旧城隍庙拆迁后营建的。旧城隍庙元代至正二十二年（1362） [1]  在达鲁花赤帖木儿主持下建造的。宣德六年（1431）榆次县令曹显觉得旧城隍庙狭小简陋、便拆掉就旧庙在现今的地方营建了正殿三间，东西厢房各三间，山门一间。成化十二年（1476）三月，又扩充了庙的范围，把原三间正殿迁到后面约八丈远的地方作为寝殿，并在寝殿前四丈的地方新建了五间显佑殿（正殿).弘治七年（1494），榆次人李选认为庙内殿宇虽然宏大，但原来的厢房相形之下，便显得很不相称，便在东西两侧各建了十四间厢房，弘治十年（1497）榆次人苻吉等主持又于正殿南正中建阁，起名“玄鉴楼”。正德四年（1509），榆次人王嵩主持在玄鉴楼南面修了五间山门，正德六年（1511）全部告成。玄鉴楼被世界历史文化保护基金会评为全球最精美的100处古建筑之一。后榆次人左桂原、李引道两人主持在阁北靠阁建筑了乐楼。嘉靖六年（1527）由榆次人孙文质、崔棕于庙门南大道对面建了屏障。

嘉靖十二年（1533），榆次人赵弘、苻产明又于山门外东西两侧跨道建牌坊各一座：东叫“保障”，西叫“昭假”。并在门口竖了两根铁旗杆，门两旁檐内塑神像两尊。乾隆三十九年（1774）于庙西增建了道院和财神庙，民国八年（1919）由赵文允负责给城隍庙做了最后一次维修。

建国后榆次城隍庙曾作为展览馆、图书馆使用。文革期间图书馆约三十万册图书被洗劫一空，1971年城隍庙被榆次胶鞋厂占用，直至1984年国庆迁出，国家拔专款20万元，山西省拔专款10万元，榆次市拔专款10万元，整修城隍庙。

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