吉堂城隍庙九月十九日传统慈航真人观音庙会,道观有哪些可以请到灵符,道教符咒大全,网上买的灵符一般多少钱?可以改变运势吗?祭奠祖先做超渡法事,亲人长生往生牌位请到寺庙供奉,代客祈福烧纸钱金元宝.
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湖南省衡阳县演陂镇吉堂城隍庙，始建于明朝，据史料记载被明皇帝敕封为“衡阳县城隍显佑伯”，当时四方信士来朝，香火鼎盛。抗日战争时期，为配合衡阳保卫战，地方村民以道观为据地组织参加抗日保家卫国，一定程度上打击了日军嚣张气焰，为衡阳保卫战做出了贡献，抗日战争后，地方村民对损毁的城隍庙进行重修，庙内城隍爷以抗日本地将军为原型雕塑。
体现了地方居民自强不息、自力更生、不畏强暴的精神，文革时期道观再次被损毁，2005年地方村民再次自发复修城隍庙，现信众众多，香火不断，远近闻名。
慈航真人简介
农历九月十九，为道教慈航真人成道之日。要知道，慈航真人能救世间诸苦难，指点劫波迷津。正所谓：居于尘世修炼积功以累德而得福报，转富转贵皆有可能，又能以利后世广种福田。据此，道根深厚的人，出世精进又可藉此证悟大道，了脱生死。因之，深具无量神通和智慧的慈航真人，无不为世所称颂。
观世音是道教的尊神，道教尊称为慈航真人观音大士圆通自在天尊。后被佛教吸收慈航文化称为观世音菩萨。慈航真人观音大士以其大慈大悲，普度众生，而在世人心中倍受敬重。在中国，无论信教与不信教，也不分信何种教派，人们一闻观音大士尊号，大都心生敬仰。道教奉祀慈航真人的三个重要日子
慈航真人共有三个诞辰，其来源并非是指他出世之日。其真正的诞辰来源是，第一个诞辰是在花月农历二月十九日，这天是慈航真人普度众生，救苦救难救万民的日子。
第二个诞辰是在农历六月十九日。这天是慈航真人收服凌波仙子，功成得道的日子。
第三个诞辰是在菊月农历九月十九日。这天是慈航真人功德圆满，回返洛伽山端严坐，成道升天之日。
慈航宝诰 志心皈命礼
庄王毓秀，受帝命而诞生。
教阐南洋，奉敕旨而救劫。
寻声感应，动念垂慈，圣德昭彰，玄功莫测，
幽显昭苏而蒙恩济度，品物咸赖而荷惠生成，
外道仰依，邪魔皈正，大悲大愿，大圣大慈，
寻声救苦救难，随心消厄消灾，碧落洞天帝主，圆通自在天尊。
《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。据道藏记载：慈航真人为元始天尊门下，道教十二金仙之一，居于普陀山落伽洞。为万民救苦救难，后化身为观音大士。于是世间对观音菩萨的尊称许多，有称观音大士，又称慈航千手千眼观世音菩萨，佛教普遍尊称为观世音菩萨，道教则尊称为慈航真人,或称圆通自在天尊。其地位在道、释两教及民间都是极受尊崇的。
《灵宝经》曰：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，商王时修道于此，发愿欲度世间男女。后托生南浮妙庄国王家为三女，因哑不能言，被王遗于桑阿空山之中。后与神人会于丹陵之舍，柏林之下。女于赤石上书字：吾姓音，汝虽不言，可忆此文也。神人知其因果，遣朱宫灵童下教治病之术。世人观其姓是音，遂乃称观音。国中大旱，人民焦燎，死者过半，观音祈天降洪水至十丈。妙庄王身患顽疾危在旦夕，求救一老者。老者认为只有亲生女儿的手眼配药才能医治。但自己的两个女儿坚决不允。后知香山有位仙长，有求必应。妙庄王到香山，仙长竟是他失去的三女。仙长二话没说当即挖掉双眼、割断手臂，奉给妙庄王，妙庄王感动而令人在香山修建庙宇。专祀观音。公众号玄门小道士又经八百劫，化一男身，人称慈航道人。归命南海，观音救苦，拔生度死，济物利人。转凶成吉，变祸为祥。作苦海之舟航，为险桥之津梁。众生慈父，万德医王，虔修善果。道教尊称观音大士、慈航道人。
法会通告
人身难得，真法难求。农历九月十九慈航真人圣诞：琳琅振响，直击人心。吉堂城隍庙举行慈航普度法会活动，以度化、酬神、祈福：并同沐手而恭谨诵，共沾法喜而崇仰。如果善信福主敬奉以香、花、水、果、灯供，则福至心灵，殊胜万有：大慈大悲大愿。闻声救苦救难。
法会安排如下：
己亥年九月十九日（阳历11月4号），吉堂城隍庙举办传统慈航真人观音菩萨圣诞求财开运消灾平安庙会，
农历十九日早上子时十二点开坛请神。
八点:祈福法事上香。
九点:湖南衡州花鼓戏酬神。
中午十二点:道观开斋。
中午一点:唱戏酬神。
下午三点:法师登坛，召将合神，拜表祈福。
五点:礼拜太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏。
有需要填写祈福消灾求财开运文疏的善信，可以现在联系小道，提前报名联系私聊。因工作或路途等原因不能亲临道场的善信，提供所需资料，由法师填写上表疏文，上香焚表，本人心诚，无需到场，法事效果一样。另可供奉长生禄位，点祈福灯。见者吉祥，转发获福无量。恭迎十方善信居士高道大德大驾光临，同沾法喜。共沐神恩 。
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