三皇五帝宫

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admin    2020-12-31    1161

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月湖城隍庙(又名威显庙、威显祠),位于龙虎山嗣汉天师府正北20公里处的鹰潭市月湖新城肖山公园。供奉南唐银青光禄大夫、上柱国、信州靖边总辖使桂卿(910~992),由于桂卿生前平匪剿乱,佑境安民,深得百姓爱戴,信州民众怀念桂卿功德在井坑(桂店)为其建祠。元初,在鹰潭建“威显祠”(今鹰潭城隍花园附近)。

宋庆元二年(1196)朝廷敕赐“威显祠”匾额。北宋侍郎曾文庄为其威显祠撰写碑记:“公(桂卿)生死咸能为国御灾捍患,其忠烈之风不可泯。”元至大年间,安仁(余江)诗人黄复圭也曾在《威显庙》诗作中称“南唐忠烈桂司空,三百余年气贯虹”。

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南唐大司空桂卿(忠贞)像

桂卿(公元910-992年)――贵溪市乡贤名人,系九江及周边桂氏的发脉始祖。

他的一生富有传奇色彩,在世时任南唐银青光禄大夫、制右军散骑、指挥军都虞侯、殿中侍郎史等职,御赐忠贞,史称白马将军,谥号威显,原是鲁公族季孙氏后裔。

其先祖有一名叫桂武仲的人,在唐朝时官封安南都护,祖父桂世昌任睦州(今浙江淳安)太守。从那时起,全家人搬到江南居住。他出生于五代十国的乱世,从小既好文也爱武。当时天下分崩,南唐国战事不断,少年时代就勇武有力的桂卿表现出色,投军之初,敢在敌军眼皮底生俘“舌头”,有胆有勇,凭实力赚得个外号,叫“捉生虎子”。因为战功累累,桂卿被南唐国皇帝封为“大司空”,先后被加封为“银青光禄大夫”、“检校国子监祭酒兼监察御史”等职,不久后又任信州靖边总辖使。

由于当时政局混乱,兵匪混战,民不聊生,闽越一带经常有打家劫舍的贼人作乱。桂卿屡出奇兵予以剿灭,保护四境得到安宁。南唐后主李煜即位后,加封桂卿为“殿中侍御史”。

开宝七年(974)年,卧榻之旁不容他人酣睡的宋太祖派出三路大军杀向南唐,次年攻陷南唐国都金陵,李后主奉表投降。当时,桂卿仍固守信州,后来收到李后主的手谕,要他献城投降宋军。

看到旧主的手谕,桂卿哭着对部下说:“我们既然不能以死报效国家,那就找个安静的地方隐居吧。”于是下令解散军队,纵马回到贵溪井坑过上隐居生活。

由于桂卿战功卓著,加上忠心耿耿,宋太祖赵匡胤很赏识他,屡次想要征召隐居乡里的他,曾数次加封他的官职,但桂卿每次都坚辞不受。

后来在太平兴国年间(976~983),与信州相邻的闽北“匪盗”复起,朝廷下诏强命桂卿率军讨伐。万不得已,为了保境安民,桂卿这才无奈地接受了北宋朝廷的任命,重出江湖,率军攻克邵武,平定黄竹峒等地的匪患。

宋太宗封桂卿为都尉,他上表力辞,态度坚决。雍熙年间(984~987),桂卿再次奉诏领兵剿除了“匪盗余孽”,闽北、信州一带百姓从此得到安宁。

淳化三年(992)九月,桂卿病逝,朝廷敕葬于井坑,追封为“忠贞内翰”。

桂卿忠贞义烈,坚守气节,生前赢得了南唐、北宋两朝帝王的信重和敬慕,身后更不乏历代贤士名宦为其作传立碑,赋诗撰文。同时,他还福延后人,子孙繁茂,其后裔遍及江南数省,自宋以后,名人辈出,科第联翩。

桂卿身故后,信州百姓怀念桂卿功德出资在桂店为其建祠,宋庆元二年(1196)朝廷敕赐“威显祠”匾额,侍郎曾文庄为其写碑记:“公(桂卿)生死咸能为国御灾捍患,其忠烈之风不可泯。”

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虽然桂卿最终还是为北宋所用,但他的忠义节烈仍然得到了历代后人极高的评价。

考证桂姓人物,在宋代以前,史书鲜见著名人物。但自宋以后,桂姓开始英才济济,辈出名人,而在这一转折中起到开山奠基作用的,就是桂卿。

贵溪一地,从宋朝开始就先后出了38名桂姓进士(见1996年版《贵溪县志》人物卷第二章第一节贵溪县历代进士),是贵溪考中进士最多的姓氏,其中不乏名臣良吏,贤士大儒。

最著名的就是提倡“为政简静,民心宜之”,而被称为宋朝良吏的桂南升就是桂卿七世孙。

桂姓宗祠常见的通用联中:

平盗功高,坚守退藏劲节;

宜民简政,雅持淡素清风。

上联用典,指的就是桂卿,下联用典,指的就是桂卿后裔桂南升。

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在建中的城隍庙

聪明正直之谓神。为弘扬中华优秀传统文化,继承威显公敬天法祖、辅国佑民的精神,2017年龙虎山道教协会在肖山公园处启动城隍庙恢复建设工程,建成后将由龙虎山道协统一管理。



龙虎山道协城隍庙募缘辞

维道历四七一七年春,为修复月湖城隍庙工程事,特敬告诸山大德、十方善信暨正一弟子:

祖天师以天地为心、生灵为念,尝亲受道於太上,由是仙经洞箓,秘劫不传者,悉降于世。继以降治妖魅,服炼神丹,功成冲举,相传奕代。道行于时,神功妙应,益振玄门,由是遭际宠渥,虽簪缨缙绅之士,莫不礼而敬之,乃于龙虎山北数十里处,重光月湖城隍庙,以祈保境安民,孚佑众生。

然惟昔创教之不易,叹今传承之艰辛。宫观修葺,工程浩大,非独力所能成,必合众以共举,故特以谦词化募,以假众缘,诸山大德,十方信众,共发弘愿,广行布施,同耕福田,共襄盛举,

功德不论大小,积善无分先后,心之所至,诚能格天。凡捐一石一瓦、一梁一柱者,均奉表上达天庭,辅以刻石记名。

愿以此功德,回向十方三界一切众生:

诸天炁荡,吾道兴隆,国有祯祥,民臻安康。

谨辞

龙虎山道教协会

龙虎山嗣汉天师府

道历四七一七年 春

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