遂宁射洪洋溪楞严阁 始建于明朝万历年间著名道观

遂宁射洪洋溪楞严阁 始建于明朝万历年间著名道观

楞严阁是川中著名道教寺观和旅游胜地，位于射洪县南十五公里的洋溪镇街后龙背山头。据清朝光绪年间撰修的《射洪县志》记载：“明万历年间建后山楞严阁。”清朝康熙年间始由惠清太和陈清觉来洋溪开山。此后又由李一祥、萧阳明、何来淮等任楞严阁住持。清朝后期，楞严阁曾是道教川北会道司所在地。它是成都二仙庵的脚庵，又下辖脚庵十六处。

楞严阁道观依龙背山山势兴建，可由洋溪镇正街道通过一巷道上阶梯经石门上山游览。石门两侧首见对联有：“欲上青天揽明月；扫尽红尘闲是非。”再登石级五十余步，登上半山达新中国成立前所建“接引处”寺庙。该庙位于楞山道观下西侧，傍山崖修筑，面临涪江，凿崖壁辟地约二亩余。崖壁上方有古榕树，枝叶繁茂，树阴遮蔽接引处大半。接引处大门有木刻对联，文曰：“楞阁俯三江，每望金华依北斗；山门分两寺，愧无玉带赠东坡。”进寺门即为佛殿，内供如来佛立像一座。佛殿侧有小店，出售香烛纸钱糕点。再进一层，榕树遮蔽下修建有鱼池假山和花园，同时建有长方戏台和剧场，可容百余人入座观看。戏台前柱上有楹联为：“拓我胸怀，唱大江东去；扑人眉宇，看爽气西来。”戏台左侧有长廊，又有对联：“何时能到真如境；此地座名略似庵。”廊外有吊脚楼，取名为“望江楼”。以上三联为辛亥革命志士、名人李雨生撰。楞山接引处具“临观之美”，凭栏远望，洋溪镇全貌尽收眼底，望东山，通泉坝，峰峦青翠，云山飘渺，山光水色，交相辉映，故有“人间小胜景”之称，游客众多，县中文人硕老马天衢、李雨生、涂秉珊、文映江、黄东平常登临聚会吟咏。文映江曾题有写景对联：“辟开山肋半亩地；收揽江流十里天。”眼前景色，一语道破。每逢盛夏，因榕树蔽日，江风吹拂，甚觉凉爽，是避暑消夏佳境，很多居民登山乘凉。

楞严阁最高与最佳处当数纯阳楼。纯阳楼位于老君殿侧，三层高约四丈余，顶楼有殿，供奉吕纯阳(洞宾)祖师塑像。这座楼建于民国初年，设计新颖，位置也十分优越，走楼极宽敞，楼槛全是靠背座椅，内楼有雕梁画栋，窗明几净，登楼眺望黄浒寨、石斧山、天桥渡等奇异景色，真是别有情趣。

在楞严阁诸殿宇中，最富于神秘色彩、神话传说最多的要数东岳殿了，东岳殿供奉东岳大帝。据说“东岳治生”，主管人间生死寿数，前来朝拜的信众最多。东岳大帝塑像显得很威严，殿内塑有文武两班站将，还有判官、小鬼、牛头、马面神，衙役。特别是站立两旁衙役中一位衙役打呵欠形象，塑得形态逼真，表情生动，引人注意。整个殿内，光线灰暗，又给人一种阴森恐怖之感。据传，洋溪镇街上有一商人不讲信用，多次赖债。债主无法，只好到东岳殿来向菩萨神像叩头告状，烧钱化纸，祈求明断。第二天，债主拉该商人前往东岳神像面前赌咒。商人一见算盘上的账算得十分清楚，不差分毫，吓得心惊肉跳，回家后良心受遣责，立刻付清以前欠账，还害一场病。传闻散布开后，洋溪镇再也没有人昧心赖账了。

东岳殿侧有老君殿，道教始祖李老君的塑像造得严肃尊贵，两侧还立有雕塑技巧极佳的十二洞金仙。屋上雕梁画栋，梁上也塑有各路神仙群像。老君殿门首有“其犹龙乎”四字匾额。“其犹龙乎”为春秋时期大思想家孔子对老子的赞誉：“郁郁乎文哉，其犹在天之龙”。匾法苍老遒劲，传说是书画名家用棉花醮墨水书写而成。老君殿下石阶下有古银杏树一株，高约五六丈。传云种植于明朝中期，距今已有三百余年历史。银杏树围大两人相抱不能合围，枝叶繁茂。树荫与楼台相互掩映，为道观风光增色不少。

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遂宁射洪洋溪楞严阁 始建于明朝万历年间著名道观

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