唐文化下的镜子，唐镜的制作材料以及工艺水准如何？
镜子是我们日常生活中不可或缺的一个物品，很难想象没有镜子的生活是怎么样的，每每想到这里就不得不为古人的智慧点赞，正是他们发明创造的镜子，让人们看到了更加美好的事物，打开了新世界的大门黄山道教神仙佛教。
中国镜子的发展历史也非常悠久，大约在春秋战国时期人们就开始使用青铜来铸造镜子，在后来的很长一段时间里，镜子制作的工艺也越发成熟，与此同时人们也开始越来越多的将注意力集中在了镜身的装饰上，也正是从这一刻开始镜子除了一般作用外，又被赋予了更多的价值，有的被用来驱邪避瘟，有的也被当作一件值得收藏的艺术品黄山道教神仙佛教。
唐镜的发展经历
多数的镜子背面都有非常精美的装饰图案，这种装饰随着不同时期文化的变革，也在不断发生着变化黄山道教神仙佛教。在唐朝时期，社会文化的得到了空前绝后的发展，在这一时期出现了许多难得一见的艺术珍品，而在当今出土的文物中也可以看出，唐朝的艺术相比其他时期而言，在色调方面也更加鲜明，整体看来充满了活泼的气息。镜子的艺术在唐朝更是得到了快速的发展，给人留下了深刻的印象。
唐镜的制作材料
唐朝以前的镜子多是采用青铜锻造而成，且外观形状以及装饰纹样也比较单一，发展到了唐朝，在材料以及外观方面也变得更加讲究，这个阶段的镜身大多比较厚实，在材料中也融入了其它的材质，银锡所占的比例有所增多，因而使得镜子整体颜色也显得更加净白黄山道教神仙佛教。
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而外观上最大的突破，莫过于打破了传统的圆形镜子的束缚，从前的镜子几乎都是统一的圆形式样，而唐朝则出现了各种各样的花式镜黄山道教神仙佛教。除此以外，唐朝不仅有常见的大型镜子，还发明出了更加方便携带的小镜子，这种镜子如同一个银币大小，更有的镜子还首次进行了手柄的设计，这些都是从未有过的创新，也正是这些创新让镜子有了更强的实用性。
当然唐朝时期镜子的变化除了表现在材料以及造型方面以外，更多的还体现在图案的组织上黄山道教神仙佛教。不论采用的元素是寻常的花鸟蝴蝶还是传说中的珍禽瑞兽、神话故事、社会生活，都拥有极强的表现手法，不仅富有风情人趣，在真实感强也更上一层楼。
此外由于唐朝在对外交往方面有着比较开明的态度，因而相比中国古代的其他时期来说，唐朝还是一个相对开放的朝代，这种开放也使得中外文化的交流得到促进，尤其是在艺术创造方面，当时在音乐、舞蹈、绘画、服装等方面都受到了显著的影响黄山道教神仙佛教。而镜子的发展同样也非常明显的反映出了这一趋势。在保留至今的众多唐镜中，例如太子玩莲镜、黑昆仑舞镜等都能够显而易见当时融合外来文化的种种痕迹。
唐朝镜子的发展不仅受到了外来文化的影响，同样也受到了本土文化的影响黄山道教神仙佛教。众所周知唐朝的统治者比较尊崇道教，道教因而在全国范围内得到了普遍的宣扬，而专属于道家的神仙思想也在一时间流行开来，这种文化的流行同样也影响了唐镜的发展，在唐镜的图案上这种神仙思想得到了各种不同的反映。
例如仙真乘龙镜、海上三神镜等，这些唐镜不仅在镜身图案上有了巨大的变化，在图案的组织上更是打破了原有的对称法，运用全新的手法，变换式样黄山道教神仙佛教。而在唐朝除了统治者所推崇的道教外，同样也非常盛行佛教，镜子的艺术方面也受到了佛教文化的影响。
受此影响镜子的图案不仅有飞天频伽，更有根据《莲花太子经》制作出来的太子玩莲的图案，在这一种元素的图案中主要选择了圆润的胖娃娃来作为主题，这些娃娃旋绕于花枝间，正是这一手法又传递出了人们对于子孙繁衍的的一种向往和希望黄山道教神仙佛教。进而便根据这样的意味对此主题画加以发展，并运用到了丝绸锦绣当中，最终演变成为了富贵宜男白子锦。
唐镜风俗习惯
关于镜子，在唐朝年间还有众多的风俗习惯黄山道教神仙佛教。因为每年的八月五日是唐玄宗的生日，为了纪念这一天，便将这天定为千秋节，根据当时的社会习惯，每年的这一天全民都会铸造镜子，用以送人，传达长寿之意。
而说到民间风俗对镜子产生的影响，在唐朝反映最显著的莫过于男女之间的爱情故事黄山道教神仙佛教。在唐朝社会中非常重视门阀，家族声望，因而当时的男女婚姻也需要按照门当户对的规矩。虽然规定如此，可唐朝毕竟又是一个相对开明的朝代，青年男女的思想也更加开放，因而他们更加敢于突破封建的束缚来追求自由的爱情。
这种对于爱情的执着，颇受人的钦佩，因而这类故事也常被人当作佳话奇闻，描绘成图案，唐镜上也颇多体现黄山道教神仙佛教。虽然在唐镜上没有直接表现出男女之间的爱情，可却引用了一种间接的表现手法，借用仙人乘龙、吹笙引凤等等典故，来表达对爱情的歌颂赞美与像往，同时也传达出一种爱情永久，恋爱幸福的寓意。
唐镜的制作工艺
在镜子的加工方面，唐朝也拥有着极高的水平，例如捶金银花鸟镜、彩漆绘嵌琉璃镜等，光从所用的材料以及加工的手法上都可以看出，具有着较高的艺术水平黄山道教神仙佛教。这种类型的镜子图案有的主题与一般的镜子相同，也有的因为材料的特殊性而引起了不同的新变化，可是不论何种，从附于其上的华美的装饰图案来看，都使我国制镜工艺的发展达到了一个全新的高度。
唐镜的花样繁多，其中最具有的代表性的可以划分出四类，分别是宝相花图案、珍禽奇兽花草图案、串枝葡萄鸟兽蝴蝶图案以及故事传说图案黄山道教神仙佛教。虽然这四种都具有极强的代表性，且都能反映出唐镜发展的一种高度，可在这其中最重要的还要属各种花鸟图案。花鸟图案在唐人的生活中随处可见，这种图案在唐朝有着较高的地位，因而对于花鸟图案的绘制工艺也更加的高超，应用到镜子上时更加具有活泼生动的感觉。
总而言之唐朝镜子的发展达到了一个全新的高度，正是因为唐朝文化的开放包容，才使得唐镜得以打破诸多传统得束缚，获得全新的发展黄山道教神仙佛教。而关于唐镜在造型方面的成就，则是创造出了小型的镜子以及各种花镜，这是前所未有的创新，打破了传统的旧合适，为镜子在今后的发展带来了更多的可能性与创造性。
通过以上镜子在唐朝的发展可以看出，唐朝是一个比较开放，发展相对较快的时代，也正是因为社会的发展，经济水平的增长使得人们更加能够懂得生活的享受，更多的注意到了生活的细节，而非简单的基本生存需求黄山道教神仙佛教。在这种情况下，镜子的作用也由原来单一的功能，衍生出了更加多的功能，不仅可以照镜梳妆，还可以用来驱瘟辟邪，若镜身纹饰足够精美的还能够作为一件精美的观赏精品。
总而言之，镜子在唐朝得到了极大的发展，不仅对外观造型进行了创新，还尝试运用了新的材料，这也为镜子在后世的发展奠定了很好的基础黄山道教神仙佛教。
参考文献：
《古人的文化》沈从文
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