朱虹：只此青绿看江西
朱虹：只此青绿看江西
“只此青绿”是2022年最热门的词语之一江西道教神仙佛教。2022年1月31日除夕夜，舞蹈诗剧《只此青绿》在央视春晚播出，迅速成为媒体关注的热点，《人民日报》、新华社连续发布相关报道给予高度评价。一时间，“只此青绿”实现破圈效应，从线下火到线上，从圈内火到圈外，成为名副其实的“网红”，是近年来难得一见的现象级精品。
“只此青绿”火爆的背后，其实是《千里江山图》这一中华传世经典穿越历史风烟的持久魅力江西道教神仙佛教。据多方考证，千里江山图画的就是江西风景。山就是江西的庐山，水即是浩渺的鄱阳湖，房屋、村落都是江南特有。通过图证比对，江西鄱阳湖畔的庐山自然风光，是唯一契合北宋画作《千里江山图》卷中的构图布局。
也就是说，从古代开始，江西就是一方山水相连、人与自然和谐共生的美好画卷江西道教神仙佛教。
一、江西是一幅绿水青山的“山水画”
江西地处中国东南部，长江中下游南岸，因省内最大河流为赣江而简称赣江西道教神仙佛教。境内绮丽的自然风光和厚重的人文景观相得益彰，美丽乡村与古朴民风相映成趣，是一块自然天成与人文造化完美结合的旅游宝地。
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山之“青”江西道教神仙佛教。江西三面环山，市市有名山大川、县县有旅游景点。旅游资源种类多、品位高、潜力大。有世界遗产地5处，世界地质公园4处，国家5A级景区14处，综合评价位居全国前列。庐山、井冈山、三清山、龙虎山、武功山、明月山，山山相依。习近平总书记在视察江西时说，“庐山、井冈山、龙虎山、三清山闻名天下，人称‘庐山天下悠、三清天下秀、龙虎天下绝’”。面对江西之山，白居易曾评说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，苏东坡写下“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，辛弃疾赞叹“我见青山多妩媚”，毛泽东“跃上葱茏四百旋”兴奋登庐山。一座座青山释放出甘甜的空气，在每立方厘米空气中，负氧离子含量年平均值达1070个，超过世界卫生组织规定的清洁空气标准。从地形上看，江西宛如一颗镶嵌在中国版图上的“绿宝石”，全省森林覆盖率高达63.35%，被誉为中国最绿的省份之一。
水之“绿”江西道教神仙佛教。奇山出秀水。在青山奇石之间，一叠叠、一汪汪的秀水喷薄而出，从山上奔流而下，或成涌泉，或形瀑布，汇成小溪，流入河流，聚为湖泊，通江达海。境内江河湖泊星罗棋布，鄱阳湖、柘林湖、仙女湖、阳明湖，湖湖荡漾。中国最大的淡水湖鄱阳湖，冬日渐冷，候鸟南飞，白鹤、大雁等大批珍禽在此过冬，“飞时遮尽云和月，落时不见湖边草”。“中国最美的乡村”婺源，粉墙黛瓦，小桥流水，梦里老家。赣水之源，章贡合一，客家围屋，风情浓郁，独具魅力。面对江西之水，王勃写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句；李白发出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感慨；毛主席抒发“赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席”的壮志豪情。近年来，江西省致力于保护生态环境、发展绿色经济，“共抓大保护”，着力构筑水美岸美产业美的百里长江“最美岸线”，全力打造美丽中国的“江西样板”，主要河流湖泊水质优良，城市集中饮用水源地水质达标率100%，全域被列为全国三个生态文明先行示范区之一。
人之“杰”江西道教神仙佛教。神奇的山水孕育了神奇的人物。江西自古享有“物华天宝、人杰地灵”的美誉，是中国著名的文章节义之邦，涌现了陶渊明、欧阳修、王安石、朱熹、陆九渊、黄庭坚、文天祥、汤显祖、宋应星、八大山人、舒同、傅抱石等一大批文化巨擘。他们学识渊博、才华横溢、海纳百川、兼容并蓄，在不同的文化层面上、不同的历史进程中，彰显出知识的光辉，为华夏文明的进程作出了无与伦比的巨大贡献。由隋至清，江西进士共10506人，占全国的10.7%，其中状元48人。江西人任宰辅的多达100余人，在二十四史中立传者高达500余人，曾出现了“隔河两宰相，五里三状元，一门九进士”“朝士半江西”的惊人情形。
地之“灵”江西道教神仙佛教。江西区位优越、交通便利，地处江南，自古为“干越之地”“吴头楚尾、粤户闽庭”，乃“形胜之区”。王勃在《滕王阁序》用“星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”道出江西战略地位之重要。自中唐到清前期，运河—长江—赣江—珠江南北通道的打通，触发了江西的灵气，使得江西进入政治、经济和文化的繁盛时期。道教术士看重了这块灵验之地，张道陵在龙虎山开创天师派，后掌管江南道教；葛玄在阁皂山创立灵宝派；许逊在南昌创立净明道派，至今仍在各地万寿宫供奉。在全国道教“36洞天72福地”中，江西有5处洞天，12处福地，位居全国前列。这些洞天福地，为道教的发展提供了必要的场所，成为道教信徒们的“心灵”历验之地和“求仙飞升”之地。
文之“盛”江西道教神仙佛教。儒释道是中华文化的代表，江西是儒学的中兴之地、禅宗的定型之地、道教的发祥之地。宋代的朱熹和陆九渊继承发展孔孟学说，分别成为“程朱理学”和“陆王心学”的代表人物，明代王阳明在江西娶妻、平叛、剿匪、教化乃至逝世，江西成为阳明先生的立功、立德、立言之地。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远，佛教禅宗五家七宗之中，三家五宗源于江西。“马祖建丛林、百丈立清规”解决了佛教发展史上的硬件和软件问题。中国道教是由张道陵开创天师道始。中国历史的“万千百十”，见证了江西对中华民族的巨大贡献。一万年前，万年县将稻作由野生变为人工种植，解决了中国人吃饭的问题；一千年前，景德镇成为世界上最大制瓷工厂，创造了中国的工业文明；一百年前，毛泽东在井冈山探索出“农村包围城市、武装夺取政权”中国革命的胜利之路；四十年前，在南昌的小平小道，走出了中国改革开放、繁荣富强的康庄大道。
二、旅游成为“青绿”变“金银”的重要途径
近年来，江西省委、省政府牢牢把握建设国家生态文明试验区的机遇，积极探索绿水青山与金山银山双向转化路径，明确提出要在建立健全生态产品价值实现机制上走在全国前列，率先出台全国首个生态产品价值实现省级实施方案江西道教神仙佛教。
江西的基本省情是“六山一水二分田,一分道路与庄园”江西道教神仙佛教。百分之七十的山水既不能种庄稼，更不能办工厂，只能用来搞旅游。根据习近平总书记关于绿色生态是江西最大财富、最大优势、最大品牌，向特色优势要竞争力的重要指示精神，江西坚持生态优先，绿色发展，将发展旅游业作为绿水青山变为金山银山的重要途径。旅游业对生态环境影响小，就业率高，富民效果强，是脱贫攻坚和乡村振兴的重要抓手。我们大力实施旅游强省战略，唱响“江西风景独好”品牌，山水旅游扬优成势，红色旅游领跑全国，乡村旅游转型升级，旅游商品大幅增长，旅游演艺连创新高。江西省旅游产业呈现出强劲的发展势头，疫情发生之前的5年全省接待人数年平均增长23.1%，全省旅游收入年平均增长37.4%。山好水好人更好的江西加油探索旅游业发展的“江西模式”，以全域旅游引领旅游新发展，让秀美江西成为美丽中国的亮丽名片。
实践证明，在充分发挥我省人文生态优势，促进旅游产业迅猛发展的同时，我省经济社会也得到了健康快速的发展，党的十八大以来，主要经济指标增速位居全国“第一方阵”江西道教神仙佛教。这充分说明旅游是将人文和生态优势转化为经济优势的有效途径，在经济社会发展中具有重要的促进作用。
三、绿水青山就是金山银山的典型案例
近年来，江西省在生态产品价值实现机制方面开展大量探索，取得明显成效，形成了一批具有示范效应的可复制可推广的经验做法江西道教神仙佛教。
（一）“篁岭模式”
主要特点是体外造血、易地扶贫江西道教神仙佛教。
篁岭村，隶属婺源县江湾镇管辖，至今已有近600年历史，是婺源具有独特风格的徽派古村落之一江西道教神仙佛教。受地形限制，村庄房屋建在一个陡坡上，房屋高低错落、呈半环状分布。村内可用地十分稀少，可谓“地无三尺平”，交通极为不便，秋冬季节村民生活严重缺水，而汛期因街巷排水不畅发生过多次局部山体滑坡人员伤亡事故。在政府鼓励下，村民在1993年和2002年进行过两次大规模的集体搬迁。
景区开发前，村内仍有70多户330余人居住，在住村民中大部分年轻人在外务工，平时只有老人与小孩留守村庄，整个村庄呈半空心化的萧条景象江西道教神仙佛教。由于村庄缺乏管理，环境卫生、教育、医疗条件极差，在住村民人心思迁，有条件的都在逐步外迁。村民搬迁后的闲置房屋，因年久失修，部分已开始腐烂，有的甚至倒塌，宝贵的“篁岭晒秋”景观基本消失，周边梯田逐渐荒芜。为此，婺源县决定以采取旅游扶贫方式对该村进行保护性开发。
2009年，引入婺源县乡村文化发展有限，在山下新建安置新村，搬迁安置在住村民，并提供售销农特产品摊位，聘请农民山下种花，使农民收入显著提高，生产生活条件得到了彻底改善，篁岭古村的旅游资源也得到了保护与利用；同时，将120栋原址民居改造成精品度假酒店，又收购散落民间的20多栋徽派古建筑在篁岭村进行易地保护重建，兴建起了二条索道、栈道和游步道，打造了商业一条街——天街江西道教神仙佛教。天街通过休闲度假、旅游会展、特色小吃、民俗体验、文化演艺等综合旅游消费，取得良好的经济效益。
疫情之前，篁岭景区年均接待国内外游客130万人次，日游客量最高近3万人，年收入超过二个亿，纳税4000多万元江西道教神仙佛教。篁岭村原住民从旅游开发前的人均年收入3500元提升到3万元，户年均收入从1.5万元提升为10.66万元，家庭一年旅游相关收入最多近30万元。篁岭，也被誉为中国乡村旅游皇冠上的明珠，获评“最美中国符号”。篁岭模式，保护了生态，传承了文化，带富了百姓，空心村成为发展乡村旅游实现转型升级的典范。
（二）“丫山模式”
主要特点是从“生态”到“业态”、从“农民”到“员工”“股东”、从“老区”到“湾区”江西道教神仙佛教。
丫山位于江西赣州大余县黄龙镇大龙村，占地3万余亩，因最高峰双秀峰呈“丫”字形而得名，是一个典型的山区小村落江西道教神仙佛教。15年前，丫山村容村貌衰败萧条，民房破旧，农田荒芜，村民产业收入极为单一，主要靠砍伐竹木，种植简单的农作物为生，每年人均收入不足千元，经济相当落后。那时，村里的青壮年劳动力不是去北上广深打工，就是到大余县四座矿山务工。村里户籍人口800人，常住人口不足300人。村民守着金山银山，却成了日益贫困的空心村。
路径“密码”——从生态优势到业态优势江西道教神仙佛教。当地党委、政府践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，立足当地生态环境优势，实施保护性开发丫山，并携手当地百姓“共建、共赢、共享”绿色产业成果。丫山遵循开发“不移山、不砍伐、不填塘、不倒房”的“四不”原则，以“森林是主，人是客。人要绕树走，路要绕树开”的自然法则，在海拔200-400米创立乡村休闲区，开展家庭聚集亲子游；在海拔400-600米运营森林康养度假游；在海拔600-800米打造越野探险体育游。
人才“密码”——让“村民变员工、员工变股东、股东变老板”江西道教神仙佛教。丫山景区现有固定员工600余人，八成以上为当地村民。随着景区发展，许多村民华丽转身，成为旅游从业人员，家里的土坯房也改造成了民宿、餐厅，大家在家门口安心吃上了“旅游饭”。村民足不出“村”就能实现“资源入股得股金，景区务工拿薪金，房地流转收租金”。为村民搭建扶贫富农平台，采用众筹形式引导村民入股景区周边产业，优先吸纳当地贫困户参与景区建设，全面盘活乡村劳动力。创新提供技能培训和演出场务等工作机会，通过设立科学合理的考核激励机制，村民学习才艺可获得额外收入。
流量密码——从“老区顶流”走向“湾区引流”江西道教神仙佛教。目前，丫山已是国家4A级景区、国家级运动休闲特色小镇、国家级森林康养基地。在成为赣南老区乡村建设样板之后，丫山正加油打造成为粤港澳大湾区旅游休闲后花园。据统计，当地的主要客源已从赣州各地转为粤港澳等地，游客量和旅游综合收入超过60%来自粤港澳大湾区旅游团队和自驾游客人。
丫山以特色旅游发力，实现了乡村振兴“五子登科”，即：改变了乡村的样子、美化了村民的房子、增加了村民的票子、培养了山区的孩子、吸纳了远方的才子江西道教神仙佛教。
仅2019年，丫山全年接待游客量已达200多万人次，企业营收达1.7亿元江西道教神仙佛教。借助景区的辐射、带动能力，当地农户稳定创收，持续增收。据不完全统计，丫山直接带动1760名农户，间接带动周边7个乡镇近万名农户逐步脱贫致富。大龙村逐步走出了一条生态文明与社会经济全面融合、健康发展的良性循环之路。
2022年11月7日，国家文化和旅游部发布《关于拟确定15家旅游度假区为国家级旅游度假区的公示》江西道教神仙佛教。其中，大余县丫山旅游度假区、新余市仙女湖七夕文化旅游度假区在列。
（三）“葛仙村模式”
主要特点：依托当地的特色文化，除了打通“吃、住、行、游、购、娱”全产业链外，葛仙村还深入挖掘了葛玄中药及道家文化，满足了游客的多样式需求江西道教神仙佛教。
葛仙村原来是一个位于江西省上饶市铅山县的偏僻小乡村江西道教神仙佛教。村子里的房屋大多是上世纪八十年代盖的，村里仅有几家早餐店和小卖铺，周围是稻田和山丘，道路泥泞，交通不便，留守老人、儿童是村里的常驻人口，年轻一辈都外出务工。
2016年6月，鑫邦文旅在葛仙山下约600余亩的荒芜土地上建设葛仙村度假区项目江西道教神仙佛教。基于江西山水度假型景区较为稀缺这一市场现状，按照“山上观光游览、文化体验；山下养生度假、休闲娱乐”的旅游发展思路，打造了一个“仙”气十足的“桃源村”。自2020年5月1日对外开放以来，通过文化融入、夜游引爆、名人引流等具体措施，在短时间内催生了超高人气，成为“人间仙境、世外桃源”的江西文旅产业的新地标。
通过几年的运营，葛仙村度假区取得了良好的效益，这也为传统观光型景区向度假型景区转型升级提供了良好典范江西道教神仙佛教。葛仙村度假区吸纳周边村民近1000人就近就业，部分周边村民还在家里修建农家乐、民宿等，旅游扶贫效应明显。
2021年，葛仙村的实际购票人数达130多万江西道教神仙佛教。截止到2022年2月底，葛仙村度假区累计接待游客量超280万，直接解决1200余人就业，间接带动相关行业5000余人吃上了旅游饭，建设用工及相关产业福利辐射整个铅山乃至上饶地区，覆盖5万余人，成为华东旅游新地标。
（四）“望仙谷模式”
主要特点：环境、产业、文化的振兴江西道教神仙佛教。从破坏环境到恢复环境，从传统产业到旅游产业，从空心村到业态丰富的旅游名村。
望仙谷位于灵山北，这里有世界罕见的环状花岗岩峰林地貌，是江西著名的花岗岩板材生产基地、石材之乡，最多时曾有200多条生产线江西道教神仙佛教。可由于技术和加工工艺落后，石材加工企业的废水未经处理乱排乱放，废弃石粉随意倾倒，溪谷里的水都被染成了牛奶色，对当地生态环境一度造成严重破坏。2007年，望仙谷的石材开采加工被正式叫停。可由于当地过度依赖这一产业，加之田少土地贫瘠地处偏僻，没有找到替代产业的年轻人纷纷外出打工，离开这个“穷山沟”，大山里只剩下老人和小孩，渐渐变成了空心村。
2011年，五位合作创业的年轻人组成望仙谷团队来到这里，为了实现“绿水青山”向“金山银山”的转换，十年间望仙谷秉持“复原乡村建筑，复活乡村生活，复兴乡村经济”的取向，大力推进“故乡重生计划”，在荒废的采石场利用废弃的花岗岩设计建造浓郁赣派风格的民宿，通过花岗岩河道，打造山谷漂流等业态，发展山谷里的生态旅游，吸引各地的游客，搅活了这个昔日的空心村，成为了“望仙峡谷、飞瀑崖居”的网红打卡地江西道教神仙佛教。
望仙谷自2020年10月21日揭幕至今，迎来了一批又一批来自全国各地的游客，短短19天内入园总人数达到12.4万人江西道教神仙佛教。2021年望仙谷客流超过103万人次，营业收入超过1.5亿元，单日最大接待游客量2.3万人次，景区内店铺已超过130家营业，店铺总营业额超过4000万元，解决直接就业1000人，带动相关就业5000余人，取得了良好的经济效益和社会效益。
来源：中国国家旅游
值班编辑：陈杰
值班审核：金路遥
值班编委：傅爱华
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