[人文地理]海南印象:海南道家灵符咒语
从海口到三亚，几个小时的车程，沿途几乎没有看到有村寨，仿佛所有的海南人都住在这两个城市里，当然，居住在那些高档宅区里的有几个是真正的海南人不得而知海南道家灵符咒语。几天来所接触的海南人只有两种，一是导游，二是游走在各景点边沿的小贩及其他。 一 导 游 1、 韩 导 这可是在我们这次旅游中起关键作用的人，用他们的行话说叫“地陪”。也就是作为他们地方旅游的代表，全程陪伴指导我们的这次旅行。 初识韩导是在机场外，一位二十来岁的小伙子，身材和外貌即使放到内地都可被称为帅哥，只是肤色微黑，（后来和海南人一比，才知道那确实不是叫“黑”）。自我介绍后又向我们介绍同样年青的司机姓黄，说他们并不知道飞机误点，已等了两个多小时，不禁心中顿生歉意。去旅馆的路上，他还不忘指点沿途风景，可我们由于旅途的劳累和时间太晚（已凌晨三点多），已没有了回应的热情，他也礼貌地让我们早些休息，并细心地征询明天起床的时间。 去万泉河时我们还称他为娘子军的党代表，可当走出“南霸天”故居时，大家却发觉这位党代表和“南霸天”竟是一伙的，怒气顿生，告诉他我们拒绝所有协议外的景点，他似乎对自己的身份被识破很不情愿，立刻收敛了所有的笑意，语调也阴阳怪气起来。 第二天到分界洲岛和亚龙湾，当听到我们都不潜水或玩其它的自费项目时，他眼中的失望用黑眼镜都遮不住了，仿佛全部身躯都变成了那一副拉长的脸。说：好，不下水，20分钟回去。好歹商量争取到了40分钟，再回到车上那气氛已压抑得大家连气都喘不均匀了，说句话也小心谨慎，更别说谈笑了。打听得罪他的原因，才知海南的导游没有工资，所拿的钱全靠所代游客购物及景点消费的提成。 我们在景点的门票费都已缴给了旅游，不再玩其他的，也就是零消费，导游就等于白白为我们出力耗时，他要能高兴还怪呢！ 可这又能怪我们吗？我们来的目的就是游玩，怎样游当然有我们的自由，我们也不是花钱走千里之遥来买脸色看的，可实际上我们就是被限制了玩的自由，还需要面对那张寒气逼人的脸，而这时我们还能剩下多少游兴呢？ 海南何以这么大的手笔出台这样的导游制度呢，据说是效仿东南亚国家，可多少年来并不富裕的海南怎能有这样的底气，回头看时才发现早些年能到海南旅游的，非官即商，最数不上者也是有钱单位组织的公费游，他们一个个视金钱如粪土，用他们的挥霍养肥了海南的土地，养鼓了导游们的腰包，吊开了他们的胃口，可如今那些游者已经把足伸出了国门，接踵而到海南的已多是平民百姓，他们的这笔钱是从日常的开资中一点点挤出的，精确值要算到“角”，以导游的话说我们已是白吃白玩，由此得来的服务还不得以负值计算?呜呼，至此，只能叹息我们对协议外的旅游常识知之甚少，可规范旅游市场的人难道都在混饭，不过想想这也合乎中国的国情――规章要等重大事故发生后建立，投诉算不上大事故的，没事投就投吧。 第二天的一下午去了三个购物点，我们手上鼓起的袋子，唤出了导游脸上些许的暖意，当第三天上午到大小洞天我们又拒绝他提出的坐电瓶车时，佛地也没留住他的善意，他说午饭后游天涯海角。我们刚被炙烤着从无遮无挡的南海观音像前回来，他说去天涯海角要走过一段粗沙滩，那种烫的感觉不由得从头和脚同时生成，说可不可以先去购物点，傍晚再去天涯海角，被告知购物点在返程中，不可先彼再此，于是大家接受了他的船上游天涯海角的建议。从上船到下船不到十分钟，天涯海角就如海市蜃楼只能在想像中了。下午大段的时间在旅馆中度过，这让我们彻底不能接受了，因为天涯海角早已经成为海南的象征，它能成为海南最硬气的景点，是和它在游客们心目中的位置分不开的，不到天涯海角似乎就等于白白来了海南，可我们蜻蜓点水般的来去匆匆，根本就是导游的误导，经过一下午的不懈加油，终于得以重游。 这次变成了韩导亲自开车，在市区内以一百码以上的速度狂奔来渲泄他的怒气。我们没出这次的游资，都在用身家性命做抵押。想想还有返回海口的路途，恐惧顿生，只能打点起好言好语一路赔笑，当车停海口机场时，有种虎口脱险的感觉。 2、园区导游 游完后才发觉，真正的浏览区如亚龙湾、大小洞天等是无需有导游的，园区内就不同了。比如先去的热带植物园，进门后先问坐不坐电瓶车，想既来了，走车观花有何意趣，就说走着去吧，于是来了个导游小姐，小小的个子，看她那模样也不值得人去拐买，甚至连想入非非都不会有，那脸却板得简直是韩导的克隆，怎么炼就这拒人千里的样子呢。她无精打采地对着两边的树牌讲解，仿佛是再熟悉一遍树的名字，这愈显得坐在电瓶车上佩着胸麦的讲解员要神气得多，就连讲解词，也丰润幽默了许多。这才恍然――解说不同，有钱则灵。 也有热情的，黎寨风情园的那个小伙子就是，入园后先介绍门口雕像的故事，说是少数民族有三大爱情故事：一是壮族的刘三姐与阿牛哥，二是白族的阿诗玛与阿黑哥，再就是神鹿与黎族小伙了，说是一只神鹿爱上了黎族年轻的猎手，一边跑一边引诱猎手射箭追赶，可当它翻了九十九座山，趟了九十九条河后，才发现已跑到断崖，于是转头间化为美丽的少女，与猎手喜结良缘。这个故事被叫做鹿回头。 可叫人奇怪的是，前两个故事都被搬上了银幕，被演绎得妇孺皆知，缘何这么一个美满的传说被深锁山寨，到如今也只是占这园之一隅。 再往里走，就是一座简单的，过廊式的房子，几个身着少数民族服装的姑娘，正无聊地坐着闲谈，我们经过时她们连眼都懒得抬。导游说这里是表演背新娘的地方，因我们中没男的就不再停留。我说背一下新娘要多少钱，回答49。走不多远是一座孤零的没任何特色的小屋，门外的卖票人说屋内居着个双头姑娘，导游热情地劝说我们进去和她对话。见们坚决不肯，就把我们带到了黎家的佛前，有人热情地把香送入手中，另一室内几个身着袈裟的人坐在桌后。 又是煞有介事的一段因果，当被告知身上无钱时，分明看到了那脸上的失望。和他同样有失望感的应该还有那个导游，如果说别的园区有的是物有不值的话，这个园简直就是空手套白狼了，这次他却是圈圈套空，岂肯罢休，他开始极力说服我们买我们的合影，合影照得不错，可小小的一张五寸照片，要加洗费10元，连这样的团体都不能优惠半点，让人觉得他们想钱比他们的祖先翻山越河追鹿都执着。可他这次却没有看到鹿回头了。 园区内印象最好的就是东南亚风情园内那个儿高高的小伙子了，入园时已近六点，园内的各种商业活动都已停止，连和尚都下班了，没了拘束，大家拍了许多照片，这位导游一直耐心地等着，安静而平和，真算是导游中的奇迹了。 二 游走在旅游边缘的人 1、司机 发现司机的脸比韩导还长是在第二天上午两个景点游完后，开始时大家不觉，分发零食给他时他严格执行驾驶纪律，连眼的余光都不肯射过来，更别说接食物了，那不理不睬的模样直让人嘀咕，他又是以怎样的身份参与这项活动的？从脸色上看，提成也应有他的一份。导游使坏我们最多损失点时间或金钱，他一使坏，可就不好说了。于是下午大家自觉地购物，再上车，司机如停电的电视插上了电源，声音和色彩都一下鲜活起来。 可我们那点兴奋剂剂量太小了，特别说重上天涯海角后，就是由韩导驾车了。他也就木头般地随我们坐了一路。 2、各类小贩 小贩以卖纪念品、海南的花服装和各种水果为主，能在景区内有滩位的好像是有了编制的正规军，那神气仿佛在告诉我们，他们是属于别人花钱才可见的人，某种意义上等同于现在的明星大腕，坑蒙拐骗，以次充好，以假乱真，这些倒也真和明星们异曲同工。可偏偏就有人愿意为他们花大钱。 进不了景点内的就只好在外围打起了游击战，队员们多是些又黑又瘦的女孩，不禁问天，是否把这里女人身上的钟灵俊秀都给了这一方水土，如此美丽的风景，为什么找不到有点美感的女孩子。当我独自一人在亚龙湾的沙滩上行走时，她们不知从哪里突然冒出，每人手里一个椰子，都对我叫喊，“阿姨，买一个吧”，居然还是很纯正的普通话，可我看了一圈不知该从哪只手上拿，只好走开。她们也就倏地跑不见了。 我们接触到的海南人，已经不能算是真正的海南人了，他们多少已被金钱洗脑，可从他们身上，特别是他们喜怒形于色的性格，可窥他们当初率直、纯朴的一面。如果有一天连这些也都没了，他们可能真的富得就只剩钱了。 之二 海南第一天 一 万泉河漂流 虽说是4点钟才上床，可到了六点就醒来了，急切地想看到南国风情的不同之处，可看到的街道、楼房可放入中国的任何一个城市，也就是说，这里的建筑、装饰都有着中国式的杂乱和小城市的低俗。 一路车行，两旁差参的绿树仿佛是江南的丘陵，只有间或的几棵椰子树在提醒这里是南国，竟昏昏地有些睡意，睡意中又只盼望着清清的万泉河水可擦亮眼睛。可现实是眼前一黑，那是大江南北最没代表性的河截取的最没代表性的一段。“清又清”不知是水的过去，还是只作为歌词。 为了使这波澜不兴的水面有点动感，这里的人“发明”了一种打气筒式的水枪，相邻竹筏上的人以此对攻，那飞溅一身的水花让人和水都有了些生机。 禁不住反躬自问，不远千里，不假思索，第一个选择了万泉河，为什么？不是河岸边石刻的那个太子的故事，而是我们成长历程中一种崇敬英雄的情结，当我们看到心目中的英雄的塑像正和周围的小贩杂然而居的时候，也就没有理由再去责怪万泉河了。他们是英雄时代的英雄 ，在金钱时代当然要讲金钱，只是我们不愿把英雄和金钱划等号，吴琼花们的灵魂愿吗？天知道。 天不作答，只有云在涌动，这是海边特有的层层叠叠，气势磅礴的云，它守护的天是那样的干净，这也使心中有了些许安慰，无一方净土，还可见一方净天。 二 南霸天旧居 车行途中，导游忽然说送一处景点，不收费的――南霸天故居，导游何以会如此慷慨，所有人都怀疑，所有人都参悟不透。 果然，发了个胸牌就可进门了，还有一个女孩作导游，里面没有什么建筑，路边挂了些 陈旧的木雕画，导游说这都是当年南霸天家里的，原来如何现在怎样娓娓道来。不仅说画，院中的一草一木她都要介绍，什么三角梅、扶桑、米兰等无不讲到，又把我们引到九曲桥中间的亭子中坐下，她细致入微地讲起了南霸天其人，说他本是个开明的商人，一生中最大的错误就是把鉴真和尚建的寺院占为己有，以致最后落得个家财散尽，性命难保。那一段说词很长，南霸天的功过是非都在她的评说之中，入情入理。 接下来去看了一口大钟，说是经过了多少高僧念佛开光过的，每个人用掌击上九下，就可永保平安，并沾上佛的气息了。 既入了佛“门”，拜佛就理所当然了，又开始学习藏传佛教的拜法，掌心空，举过头顶，正式在佛像前举行了参拜仪式，屋内如来、地藏、观音、文殊、普贤五位菩萨都是金水扫身（不知是金否），只是后面是洁白光滑的墙，年代和鉴真是挂不上了。 香火案放在院中，看那排排高香，真叫鼎盛，导游说佛门重地，不可妄语。这里有几位高僧，可对每人说几句话，大家要去结结佛缘。正在寻找大师在何处时，已被领到一排如街上搭的临时铺面样的小房子前，不过听讲的真不少（一看就是和我们样被导游导来的游客），看到空出一间，导游立刻领我们进去，让大家双手合拢，心无杂念。可当我看到那僧人忙忙的摸摸头，匆匆的附耳低语时，“杂念”顿生，默想着：佛啊，他真是你的弟子吗？ 佛文化在中国虽有千年的历史，可它传达给百姓的却只是简单的善恶因果，内中又干系着自身及家人的吉凶祸福，连本领这么大的孙悟空都逃不出佛的手心，也就断了所有人要逃的念头。其中敬与畏孰轻孰重，也许人们连掂量的勇气都没有，只有绝对服从。 忙活了半天，到底说到钱了，僧人开条，卖香人报价，至此方彻悟了那位导游为何要如此不遗余力了，可参不透的，佛允许这样摊派吗？还是这里的佛别具一格？如若是，真要感谢南霸天的独占了。 出得门来，感到南霸天的阴魂在笑。 三 博鳌玉带滩 车到水城时看到的只是几个相邻的小湖，导游说，这里是三河入海口，可一直到坐上船还是只见河不见海，只是河面开阔了一些。 船行不远就到了一处沙滩，可能是它那微弯的细条形状，被取名为“玉带”，上了沙滩，本能地随着人向上走，沙很粗，正午的阳光穿透般地晒着，赤脚走在上面，那种烫从脚底直钻到心里，哪一只脚落下都想迅速抬起，抵不过它的热情，只好又把鞋穿上。 当抬眼看到沙滩那边的海时，眼中一下只剩了一种色彩――蓝。那是一种和这里的天空一样的，微带透明，晶莹玉润的蓝，蓝得是那样饱满，仿佛能溶解掉所有的色彩，蓝得又是那样的纯正，多一点则暗，少一点成绿，它推涌过来的浪花是那样纯白。听那哗哗地拍岸声，宛若久违的呼唤，禁不住再次脱下鞋，让晶亮亮的海水漫过脚面，这时从脚底传达上来的是说不出的惬意。 再看这道玉带，愈感到它的神奇，束起湛蓝的河水作衣，碧蓝的海水作裙，引得无数爱海人去为它绣花，却又被风轻轻地涂擦。 四 热带植物园 由于近几年热带植物在非热带的泛滥，再说热带植物园已没有了物以稀为贵的感觉。走入园内，更觉平常，如不是树上都挂着牌牌，根本不觉得它属于热带，有的还来自异国。它们就这样天然地杂生着，可不像被选中的“北漂”一族，那可是格外受宠，一个个娇娜可人桔非可没成枳反成了贡桔。 它们坚守着岗位，也等于坚守着烈日的曝晒和干旱的煎熬，坚守着平凡，坚守着寂寞，因为那些在温室中光彩照人的花儿的姊妹们，在这里只是成千上万普普通通热带植物中的一株，它在人们眼里只是千万种绿中的一抹，千万枝花中的一朵。我们走过那一段园林，如走过云龙山的某个山脚，想想也对，它们不正是海南人“云龙山”的一角吗？ 我们看到的也许不叫“精华”，可它叫天然。 五 东南亚风情园 进东南亚风情园时，已是下午五点多钟，园内游人寥寥，连摊主们都在收拾着准备下班了。园内的导游还是恪尽职守地一路讲解，听后才知，这个所谓的风情园是五十年代三大华侨农场主之一，主要居住的是从印尼归来的华侨，因此园内也就建了几处泰国及印尼风格的建筑，也就成了“东南亚”了。 有印尼风格的建筑，这不奇怪，那几个船型房屋也许是归侨寄托对印尼的一种情愫，泰国式的建筑多与佛教有关，这时佛门弟子们也下班了，只有那个高高的三面六臂佛依然伸着长长的手臂，安稳地坐着，除却了香火的缭绕，佛和人似乎更亲近了，大家快乐地照像，抚摸，眼、手、脚、口都没了太多的顾忌。佛原就该是能让人亲近的吧。 除去了表演的“风情”，体会人与自然的和谐。晚上在这里入住，很是宁静。小姐、人妖，如传说般遥远。 海南第二日 一 分界洲岛 可能是由于本能的对导游阴阳怪气的声音实行“屏蔽”，所以他什么时候在车上讲的“分界洲岛”，竟是一点都不知道，直到看到了岛名，同车的人确凿地说导游说过了，好像是亚热带与热带的分界，仍没在脑子里找到一点蛛丝蚂迹。 坐在快船上，船在我们的一路尖叫声中迅速靠岸，这个岛看上去面积并不大，岛的顶端可见一块大石上所写的红色大字“分界洲岛”。来这个岛的人都要先听关于潜海的介绍，厅内挂满了潜海指南和各种项目的价目表。可能是麻木惯了，就对刺激有了排斥，所以情愿观赏电视中喜欢刺激的人带回的成果。 因为时间的限制只是向岛上的绿树望了几眼，好在这里还有小小的一湾海水，虽说已密密地布满了游泳的人，沙滩上还是可找到坐下来的地方。挖个大大的沙坑，把双脚和腿埋进去，不敢下海，就这么和海的边缘来点亲密接触。 二 亚龙湾 当看到不同风格的豪华酒店及别墅时，已感到亚龙湾的身份不同寻常，雕鞍――宝马（非车）是我们的思维方式。 果然，首先和我们亲密接触的，是细细柔柔的白沙，也是中午，赤脚走上去是一种温柔的暖，这个湾很大，视野也极开阔，两边各有一个小岛，如镇守门户的石狮。放眼远眺，天与海的分界线清晰分明，海的颜色由最远处的深蓝到淡蓝，到近处的绿，无论是哪一种色，都显得纯净鲜亮，不带一点杂质。 独自一人撑着伞从浏览区向左边走，渐渐走出熙攘的人群，海面上只有几条渔船随浪起伏，走回来越过游览区向前，停在一处两边无人的地方，静静地面对大海，让自己生命中的这段时间和这样的一片海相溶，拥有它的丰厚，拥有它的博大，拥有它的美丽与活力，让这一刻在心中定格，真想说：这一片最美的南中国海，在这一段时间内，是属于我的。 三 看表演 吃过晚饭，匆匆赶到演出场地时，两边的看台上已坐满了人。中间一个正方形的水池，池中的正前方，立着一个高高的跳台，两边是跳板。据说这里本来是国家跳水队的一个训练基地，现在叫“三亚水世界演艺中心”。 灯光亮处，六位外国美人分立在池子的两边，外面是色彩艳丽的盛装，可又时时抖露出里面的点装，她们个个身材颀长，容貌姣好，台步走得很认真，可并不见多专业。中间她们又进行了泳装和晚装的展示，主持人才向观众介绍说，她们分别来自五个国家，年龄都是十七、八岁，然后又逐一说明，并说结束后有意者可和她们合影。散场时果然看到场外立着一盏灯，一个白色屏幕，几位佳丽已摆好了姿态站在了屏前，可是人们拥挤着只是从旁边经过，连停下来看看的人都不多，更没有一个去合影的，笑渐渐从她们脸上淡去，姿势也不那么优美了。 回望这个极不协调的场景，竟对这几个异国女孩顿生怜惜，她们知道不知道，按中国人的思维，她们这是在大庭广众之下出卖色相，就如同是站街拉客的妓女，不禁怀疑她们的身份，想不通为什么会这样。不过从这倒是能看出，要不就是国人真的有钱了，请几个洋妞算得了什么，何况是这样的非专业水平的，满足一下国人的虚荣心而已，要么组织者就是些能耐更大的，骗手从国内伸到了国外，用这些女孩亮丽的青春作他们赚钱的道具。心中有种说不出的不舒服。 同样不舒服的还有看跳水和花样游泳，主持人介绍说参加表演的都是些国家级运动员，我一直以为，国家级的运动员，要么是在运动场训练，要么是在运动场比赛，他们可都是国家花纳税人的钱重金打造的，她们怎么就成了演员了呢，是不是主持没说明白，这些人都已退役了呢？ 领教了，海南，只有想不到的，没有做不到的！ 海南第三天 一 大小洞天 早知道“洞天”是佛家用语，可语出何处，原意是什么都不知。这里和佛有缘是一定的了，因为从大门前到里面的路边，各处悬挂的浅黄色的纱灯罩上，都写着一两句惮语。 导游只告诉我们，大洞天在海里，你们去看小洞天吧，就没了踪影。他不怕我们迷途，那是因为进门来就那一条路，沿着海，这是一带很有代表性的南国海域，礁石巨大圆润，椰树高大挺拔，凤凰木花开似火，三角棕如孔雀开屏。当然，大家最要看的还是不老松。 “福如东海长流水，寿比南山不老松。”这对联的名气一点都不输给天涯海角。原以为不老松就像迎客松一样，是一棵古老的松树，看了说明才知它原本叫“龙血树”，汁可止血，树干都是空的。 见到的第一棵大不老松据说已有六千多年的树龄，树干不高，很粗壮，主干上又有着许许多多的分干，向四面八方伸展着，干上系满了红色的布条，向着路边的树干上最多。干上的一排排枝条都是向上，光滑而弯曲，带着热带雨林树木的特点。它的叶就像小型号的棕榈叶，和我们常见的松几乎没有相似之处。 这棵松说这一片不老松林的排头，向里走还有近万株。于是就又上了几个台阶，不仅有松，每一棵松边的石旁都刻有前人的题字。大都是寿啊，不老啊，看后就记不分明了，只对一个写着“不材之木” 的牌子感到新鲜。这才想到刚才听到的它的心是空的，是不能被当作正式材料使用的。又看对这个名字的说明，说是理出道家，“不材之木得以永年，无用之人得以长寿。” 在小洞天里走了一周，出来后的感觉真是别有洞天，这个天是洞外的天，它是在点化人们珍惜这天，这光、这路、这份自由呼吸的顺畅吗？ 二 亚龙湾 当看到不同风格的豪华酒店及别墅时，已感到亚龙湾的身份不同寻常，雕鞍――宝马（非车）是我们的思维方式。 果然，首先和我们亲密接触的，是细细柔柔的白沙，也是中午，赤脚走上去是一种温柔的暖，这个湾很大，视野也极开阔，两边各有一个小岛，如镇守门户的石狮。放眼远眺，天与海的分界线清晰分明，海的颜色由最远处的深蓝到淡蓝，到近处的绿，无论是哪一种色，都显得纯净鲜亮，不带一点杂质。 独自一人撑着伞从浏览区向左边走，渐渐走出熙攘的人群，海面上只有几条渔船随浪起伏，走回来越过游览区向前，停在一处两边无人的地方，静静地面对大海，让自己生命中的这段时间和这样的一片海相溶，拥有它的丰厚，拥有它的博大，拥有它的美丽与活力，让这一刻在心中定格，真想说：这一片最美的南中国海，在这一段时间内，是属于我的。 三 看表演 吃过晚饭，匆匆赶到演出场地时，两边的看台上已坐满了人。中间一个正方形的水池，池中的正前方，立着一个高高的跳台，两边是跳板。据说这里本来是国家跳水队的一个训练基地，现在叫“三亚水世界演艺中心”。 灯光亮处，六位外国美人分立在池子的两边，外面是色彩艳丽的盛装，可又时时抖露出里面的点装，她们个个身材颀长，容貌姣好，台步走得很认真，可并不见多专业。中间她们又进行了泳装和晚装的展示，主持人才向观众介绍说，她们分别来自五个国家，年龄都是十七、八岁，然后又逐一说明，并说结束后有意者可和她们合影。散场时果然看到场外立着一盏灯，一个白色屏幕，几位佳丽已摆好了姿态站在了屏前，可是人们拥挤着只是从旁边经过，连停下来看看的人都不多，更没有一个去合影的，笑渐渐从她们脸上淡去，姿势也不那么优美了。 回望这个极不协调的场景，竟对这几个异国女孩顿生怜惜，她们知道不知道，按中国人的思维，她们这是在大庭广众之下出卖色相，就如同是站街拉客的妓女，不禁怀疑她们的身份，想不通为什么会这样。不过从这倒是能看出，要不就是国人真的有钱了，请几个洋妞算得了什么，何况是这样的非专业水平的，满足一下国人的虚荣心而已，要么组织者就是些能耐更大的，骗手从国内伸到了国外，用这些女孩亮丽的青春作他们赚钱的道具。心中有种说不出的不舒服。 同样不舒服的还有看跳水和花样游泳，主持人介绍说参加表演的都是些国家级运动员，我一直以为，国家级的运动员，要么是在运动场训练，要么是在运动场比赛，他们可都是国家花纳税人的钱重金打造的，她们怎么就成了演员了呢，是不是主持没说明白，这些人都已退役了呢？ 领教了，海南，只有想不到的，没有做不到的！ 海南第三天 一 大小洞天 早知道“洞天”是佛家用语，可语出何处，原意是什么都不知。这里和佛有缘是一定的了，因为从大门前到里面的路边，各处悬挂的浅黄色的纱灯罩上，都写着一两句惮语。 导游只告诉我们，大洞天在海里，你们去看小洞天吧，就没了踪影。他不怕我们迷途，那是因为进门来就那一条路，沿着海，这是一带很有代表性的南国海域，礁石巨大圆润，椰树高大挺拔，凤凰木花开似火，三角棕如孔雀开屏。当然，大家最要看的还是不老松。 “福如东海长流水，寿比南山不老松。”这对联的名气一点都不输给天涯海角。原以为不老松就像迎客松一样，是一棵古老的松树，看了说明才知它原本叫“龙血树”，汁可止血，树干都是空的。 见到的第一棵大不老松据说已有六千多年的树龄，树干不高，很粗壮，主干上又有着许许多多的分干，向四面八方伸展着，干上系满了红色的布条，向着路边的树干上最多。干上的一排排枝条都是向上，光滑而弯曲，带着热带雨林树木的特点。它的叶就像小型号的棕榈叶，和我们常见的松几乎没有相似之处。 这棵松说这一片不老松林的排头，向里走还有近万株。于是就又上了几个台阶，不仅有松，每一棵松边的石旁都刻有前人的题字。大都是寿啊，不老啊，看后就记不分明了，只对一个写着“不材之木” 的牌子感到新鲜。这才想到刚才听到的它的心是空的，是不能被当作正式材料使用的。又看对这个名字的说明，说是理出道家，“不材之木得以永年，无用之人得以长寿。” 在小洞天里走了一周，出来后的感觉真是别有洞天，这个天是洞外的天，它是在点化人们珍惜这天，这光、这路、这份自由呼吸的顺畅吗？ 三 机上看云 下午4时07分，飞机从海口起飞，透过机窗，看到的天越来越湛蓝，越来越透澈，向下看时，海面如一大块绿色的毛玻璃，还清楚地看到皱折，船如同嵌入玻璃的黑色枣核，当海从视线中消失后，机下成了一望无际的晾云场，一片片的白色的轻纱，层层铺开，这儿那儿翘起透明的一角，哪怕只是丝丝缕缕，都能安稳地悬挂着。回望去，竟有一弯浅蓝，仿佛海南的某一处海湾移到了天上。 近处的云也有行动着的，幻化成各种各样的造型，有的如南海观音，安详平和，有的如千年古树，盘根错节，有的如童子献寿，神态可掬……，他们如花车巡游般缓缓而去，远处还有更大的云块作为背景，有一块恰如象鼻山，象鼻下的洞清晰可见，另一处恰似海上仙岛，岛上山石嶙峋，树木参差。 有一段时间，机翼正好挡住了太阳，看云场中开始渗出似有若无的粉红的晕痕，想也许是黄昏了吧，果然那微微的红又带上了浅黄，这黄渐渐成金黄，红色也愈加分明了。我正在加油寻找太阳，忽然，机翼转动间，刺眼的白光让人悴不及防。可它没亮多久，就被一块巨大的横卧着的黑色纺锤的尖端给挡住了，它也为那黑色镶上了金红的边，纺锤的底部，有一道横着的长长的缝隙，里面红色的云雾蒸腾，如同推动火箭升空的火焰。而黑云里分明有闪电弯曲的身影。 真不知这个纺锤有多长，飞机好长时间就像是处在静止状态，当终于把它抛开时，整个空中忽然合拢了，如浓浓的大雾天，正担心这雾什么时候可散去，刹那间天幕拉开，下面大片的白云如大块大块的珊瑚，晶莹剔透。而远处的云已是深红一片。 云中漫步，再说什么神仙洞府都要暗然失色。
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