俗语：老不泄残精，少不食壮火；富不住大屋，穷不行远路，何意？:老泄残精，人穷寿尽

“老不泄残精，少不食壮火；富不住大屋，穷不行远路”这句老俗语，旧时，不仅在农村，在城市也流传，农村人对生活的总结，也是对世人的告诫，在旧时特殊语境中产生，有的至今还有道理，有的却与这个时代不相适应了老泄残精，人穷寿尽。

（勤劳的农村老人）

老不泄残精

“老不泄残精”，人们最容易往老年人贪欲方面想，其实这只是其中的一层意思老泄残精，人穷寿尽。因为老人身体机能在走下坡路，生殖系统的功能逐渐老化，就更加注重身体，注意节欲，才能延年益寿。其实这句话还有另一层意思，那就是人老了，不能像年轻人一样在各方面逞强，把残存的精力用在自己做不到的事情上。这就如同挑担子一样，年轻人能挑一百斤的东西，再加二十斤也没事，挺一挺也就过去了；老年朋友如果能挑一百斤，最好留些余地，挑八十就行了，不要把力气一下用完。在精神方面也是一样，不要轻易动怒，说话费精神，尽量避免与人争吵，要保持平和心态，不要把有限的精力消耗完。

话说起来容易，做起来难老泄残精，人穷寿尽。旧时生活水平低，人们也就有了这句警示之言，现在生活条件好了，人的寿命也延长了，进入老年期比旧时要晚了十来年，可还是要讲究养生，还望老年朋友珍惜自己的身体。

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（遥望远方的年轻人）

少不食壮火

“少不食壮火”说的是年轻人对自己的身体要有自信心，各种劳累之后，肯定是容易产生疲劳老泄残精，人穷寿尽。旧时的年轻人是这样，现在的年轻人也是这样。总是怀疑自己的身体虚了，要用大补药来滋补一下。旧时的年轻人相信江湖郎中，现在的年轻人相信壮阳广告。年轻人本身就气血充足，体内阳气非常旺盛，身体出现疲劳时，只要注意休息，身体很快就能调养过来。如果动不动就吃大补之药，或滥用壮阳食品，对身体不可不利，反而起反作用，甚至出现药物依赖之症。

现在一些年轻人喜欢熬夜，夜里半夜不睡，白天睡到中午一两点钟不起床，生物钟完全颠倒，致使精神萎靡不振，导致失眠焦虑等症状老泄残精，人穷寿尽。他们从来没有想过，这是在消耗自己的性命，却要用补药来支撑。如果生活没有规律，靠“壮火”来维持，恐怕年纪轻轻的人生离黄土越来越近。

（农村现代建筑）

富不住大屋

旧时俗语为什么说“富不住大屋”，其实就是告诫人们，富裕了，也不要过分地显摆，更不能把有限的资金浪费掉老泄残精，人穷寿尽。俗话说：“良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺”。《黄帝宅经》说：

“宅有五虛，令人贫耗；五实，令人富贵老泄残精，人穷寿尽。 宅大人少，一虚；宅门大內小，二虚；院墙不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚。 宅小人多，一实；宅大门小，二实；院墙完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。”

也就是说，在古代人的风水观念中，认为“屋大”为一虚，“屋小”为一实老泄残精，人穷寿尽。住大屋会“令人贫耗”。

再说，旧时人们有吃有住就行，不要过分的露富老泄残精，人穷寿尽。这种想法在旧时那种社会动荡不安的环境下，主要还是为了家庭的安全。树大招风，搞不好会因豪宅才显眼了，会招来盗匪，导致家破人亡。

不过，此语对现在的人来说，已不合时宜，可其中所含的勤俭治家的传统还是有积极意义的老泄残精，人穷寿尽。

（农村进城务工图）

穷不行远路

旧时，交通不发达，主要靠两条腿走路，外出时，如果身上没有钱就容易陷入绝境，家里穷就没钱无力前往救助老泄残精，人穷寿尽。

举一事例，被称为“湘西三邪”之一的赶尸，其实就是穷人在外不幸身亡后，利用所谓“赶尸”的方式，把尸体运回家的一种简便方法老泄残精，人穷寿尽。湘西一带风俗，尸体不能随便路过村寨，于是，穷人就想办法把尸体立起来，抬着走，就像是尸体在走路，且是昼宿夜行，特意将其神秘化迷信化，让这些村寨无话可说，这也是没办法的穷办法。湘西旧时有钱的人死在遥远的外面，绝对不用“赶尸”这种办法，而是用棺材装回家乡。主要是有钱人路过村寨时，给沿途村寨一定数量的钱，用来“买路”，有钱也就畅通无阻。

旧时，湘西人还算执着的，至少要把亲人的尸体运回家乡，也未必是全尸老泄残精，人穷寿尽。然而，很多地方的穷人客死他乡后，一般由地方有善心的人出钱，请人草草埋乱葬岗了事。作为有叶落归根传统思想的农耕社会来说，这可是大忌。

（农村务工人员）

现在社会不同了，社会发展了，交通便捷，也没有了旧时的传统思想老泄残精，人穷寿尽。如今很多农村比较贫困的人，都是千里迢迢来到沿海发达城市闯荡，打拼一段时间后，就摆脱了贫穷，很多人还过上了富裕的生活，在城里有房有车。

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