元妃命人在清虚观从初一到初三打三天平安醮，到底是为了谁祈求平安？:太岁法事仪轨

《红楼梦》的艺术特点之一是“一树千枝"，这是脂砚斋告诉我们的太岁法事仪轨。什么意思呢？顾名思义，一棵树干伸出一千个枝叉，比喻书中在描述某个主要事件时传递多个信息。

清虚观打平安醮就是一树千枝的典型例子太岁法事仪轨。这次打醮实际是将两次许愿、两次还愿合并在一起写的。第一次发生在雍正十一年端午节前，那是贾政原型解除枷号，被释放回家后家族的一次庆祝和还愿活动。从哪里看出来的呢？举两个例子，那时袭人还是贾母的丫头，还叫珍珠；另一个是妙玉原型十五岁，也就是张道士给宝玉提亲的那位小姐，乾隆元年妙玉十八岁，十五岁时恰是雍正十一年，也正是这一年的残冬，黛玉来到金陵贾府。第二次发生在乾隆元年端午节前，这时妙玉的未婚夫己死，张道士将秦钟的定亲信物还给了媒人贾母。这个金麒麟还为后来的白首双星埋下了伏笔。

其它信息还有，三本戏暗示了贾家的三个阶段的盛与衰，巧姐与板儿的坎坷，宝黛钗三人的微妙关系，特别是这一次还愿是因为贾政原型官复原职，贾家回黄转绿，虽然是件天大的好事，可实际潜伏着巨大的危机太岁法事仪轨。因为这次由低谷向上升腾的变化是有交换条件的，那就是贾家选择了站队，而这正是元春最担心的，而元春的主张则是“须要退步抽身早"，也就是不参与皇族内部的权斗。实际上二玉的婚姻就是一项政治结盟，这就是书中将黛玉比作西施的原因。

除了祈求家族平安外，应该还有对屈原、原太子胤礽的纪念，以及对二玉婚姻的祝福等太岁法事仪轨。《红楼梦》的用笔基本没有单打一的，书中象这种一树千枝的例子还有很多，其中最复杂的就是秦可卿的葬礼。(谨供参考)

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