千古奇人姚广孝：晚年入明祖庙，被称一代妖僧！:道士做法事收费

朱元璋建立明朝之后，洪武二十五年，由于太子朱标去世，改立朱允炆为皇太孙道士做法事收费。朱允炆即位后，为了防止藩王谋反，听从大臣黄澄等人建议削藩。朱棣打出靖难的旗号谋反，而他最后成功以藩王身份谋反的原因，不仅仅在于他自身，也在于他身边有位“一代妖僧”。而这位“妖僧”说的是谁呢？

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他就是姚广孝，字斯道，号独庵老人，明朝初年的政治家、佛学家道士做法事收费。曾负责明成祖继位后的迁都事宜，也曾担任《永乐大典》等书籍的编写。1418年病逝后，入明祖庙，成为明朝获此殊荣的唯一一名文臣。这样一位有才能的人，为何会被称为“妖僧”呢？下面一起来分析一下吧。

第一，姚广孝的祖上世代行医，而他十四岁就出家了，如果好好修行，很有可能成为一代高僧，可姚广孝却表现出了异于常人的思想道士做法事收费。他出家学习佛法，却更喜好道家的“阴阳之术”，后来直接拜了一位老道士为师。道士在古代，除去炼丹，追求长生不老以外，还有的充当“谋士”。因为在道士的“根”《易经》等古籍中，充满了兵法权谋等内容，而姚广孝对这些内容尤其喜爱。

作为一名佛家之人，本应淡泊名利，修身养性道士做法事收费。而姚广孝不同，以和尚的身份，却乐于带兵打仗。

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第二，他作为一名僧人，却一心想着建功立业，操心朝堂之事道士做法事收费。明朝著名相士袁珙“刘秉忠流也”。而他听到之后并不生气反而很高兴，并且他自己也如刘秉忠一般，有着一个好的机遇。

洪武十八年，马皇后病逝，朱元璋要挑选僧人去做法事，而姚广孝就在此时对负责挑选僧人的朱棣说“如果能让我跟随殿下，贫僧便送一顶白帽子与你道士做法事收费。”朱棣是一个聪明人，他本身是王，戴一顶白帽，那便是皇。可是这时候太子朱标还活着，朱棣对朱标还是忌惮的，因此并不敢做什么，不过还是将姚广孝收入门下。

朱标死后，朱元璋的孙子朱允炆继位道士做法事收费。朱允炆是朱棣眼中的毛头小子，朱棣怎么可能服气。于是朱棣就听从了姚广孝的建议，建元元年，发动了反叛。

谋反的整个过程中，姚广孝发挥了重要作用道士做法事收费。谋反之前，他鼓动朱棣；在筹备阶段，他献上计策，让朱棣装病召回三个儿子，装疯使建文帝放松警惕，并掩人耳目，发展朱棣的军事实力。造反那一天，狂风大作，士兵都认为是朱棣谋反有违天意，而姚广孝却说，这是真龙飞天，是大吉的征兆。

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在靖难最难的时候，姚广孝又提出计策直接攻打空虚的京都，并取得了巨大的成功，促使朱棣在谋反的路上前进了一大步道士做法事收费。

靖难成功后，明成祖朱棣继位，他帮助朱棣编写《太祖实录》，也就是为朱棣的谋反找借口，编造与事实不符的证据道士做法事收费。之后在朱棣的迁都过程中，规划了紫禁城的格局。

在靖难之前，他是一名学识渊博的僧人，而靖难一战，他又成为一名足智多谋的能臣，身份转变十分自然道士做法事收费。

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第三，在靖难结束后道士做法事收费。急流勇退，穷尽了自己才能，却要求继续当一名和尚，并不在乎功名，只是为了实现自己的人生价值，这也是最让人不能理解的地方。

如果给他做个评价，只能说他真的是个“妖僧”，家境殷实却要当个僧人道士做法事收费。当个僧人却又醉心于“阴阳之术”，拜老道士为师。乱世之中，他又摇身一变成为一名谋臣，功成名就后却又皈依佛祖，继续做僧人，实乃一名奇人。

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