历史上智商最高的15位政治谋略家:临沂市道教
导读
中国上下五千年的历史，文化积淀相当深厚富有，当然相等的每个时代也有很多能人志士不断涌现临沂市道教。下面，我们就一起来看看中国历史上智商最高的十六位政治谋略家。
第1位 韬略鼻祖、兵家之宗：姜子牙
姜子牙（约前1156年-约前1017年），吕氏，名尚，字子牙，也称吕尚临沂市道教。寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。
周文王倾商，武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家临沂市道教。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
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第2位 中华本土宗教 道家始祖：老子
老子（约前571~前471），姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳临沂市道教。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人（河南省鹿邑县），春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。
老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物临沂市道教。老子是人，可要从宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主。老子留下的五千言《道德经》，博大精深，中国文化的大宝藏—也是中国哲学本体论的第一部名著。其内容涉及哲学、文学、兵学、美学、医学、社会学、伦理学、天文学、养生学，被誉为百科全书。他的清静无为的学说，一物两项的转变率的辩证理论，深邃的天人之际的哲理，两千五非多年来一直影响着中国人民的思想和行为。
作为文化基因，渗透到人们的生存方式、生活方式和思维方式之中临沂市道教。影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。
老子思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响，而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧临沂市道教。
第3位 儒家创使人、万世师表：孔子
孔子（前551―前479），姓孔名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） 临沂市道教。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》临沂市道教。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表临沂市道教。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
第4位 “最被低估的圣人”：鬼谷子
鬼谷子真名，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，华夏族 临沂市道教。春秋战国时期卫国朝歌人，也就是今天河南省鹤壁市淇县人。鬼谷子是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖，是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子被认为是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，他在智谋方面的才能非同一般，可也被称为是“最被低估的圣人”临沂市道教。如果用一句话来概括的话，那就是他老人家是人中龙凤，非常牛逼。
孙膑、庞涓、毛遂、苏秦、张仪这些牛轰轰的大拿都听过吧？跟您说，这些个战国时期呼风唤雨的大人物，全都出于鬼谷子他一人门下临沂市道教。
第5位：春秋第一霸的主谋者：管仲
管仲(公元前725-前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上(今安徽省颍上县)人，东周春秋时代齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代临沂市道教。春秋时期齐国著名政治家、军事家，周穆王之后代。 管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商;后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，有春秋第一相之誉，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称仲父。
执政四十年，因势制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法;对外采取尊王攘夷的外交策略，辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主，所以又说管夷吾举于士临沂市道教。 他秉政三年，齐国大治，成为五霸之首。后人将其著作收编成书，名为《管子》共24卷，85篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究中国先秦农业和经济的珍贵资料。
第6位：奇谋成霸业、经商成巨富：范蠡
范蠡（lǐ，前536-前448），字少伯，春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人临沂市道教。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称商圣。 他出身贫贱，可博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践二十余年。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。
后至齐，父子戮力耕作，致产数十万临沂市道教。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞而不受,后迁往陶地(今山东肥城湖屯镇陶山，幽栖寺本名陶公幽栖寺，俗称西幽寺，始建于宋代，紧邻范蠡墓。)经商积资巨万，世称陶朱公。 期间三次经商成巨富，三散家财，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。
第7位 辅佐刘邦建汉的谋略家：张良
张良（约前250-前186年），字子房，汉族，颍川城父（今河南省宝丰县李庄乡古城村）人临沂市道教。汉高祖刘邦的重要谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”.他以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。
他精通黄老之道临沂市道教。不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
第8位：计关秦王朝兴衰成败：李斯
李斯（约前280年-前208年），秦朝丞相，上蔡县（ 河南驻马店）人，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，千古一相临沂市道教。 李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。 李斯贡献巨大，可是害死了韩非，后被赵高所害。
第9位 辅佐刘氏蜀汉霸业：诸葛亮
诸葛亮（181-234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家临沂市道教。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已临沂市道教。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。成为后世忠臣楷模，智慧化身。
第10位 风水大师：袁天罡
袁天罡（生卒年不详），或作袁天纲，唐初益州成都（今四川成都）人，唐初著名相士、道士、天文学家、星象学家、风水大师、预测家临沂市道教。
隋朝任盐官令，唐朝任火山令临沂市道教。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚，当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。
第11位 唐太宗的治国媒臣：魏徵
魏徵（580年-643年2月11日），字玄成临沂市道教。汉族，今河北邢台市人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言着称，是中国史上最负盛名的谏臣。
着有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等临沂市道教。其言论多见《贞观政要》。其中最着名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。
第12位 玉泉老人：耶律楚材
耶律楚材（1190—1244）字晋卿，汉化契丹贵族，蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣临沂市道教。任职近30年，官至中书令，备受重用。蒙古立国之初，制定了多种政策及典章制度。
曾提出《便宜一十八事》，被皇帝作为临时法律颁行全国临沂市道教。在法律上主张军民分治，州郡长吏专理民事，万户府总管军事；开科取士，释放被俘为奴的汉族知识分子，“以儒治国，以佛治心”；慎刑恤民，秉公执法；死刑需要申报批准后方可行刑，不得生杀任情“。其法律思想和实践对建立元朝法律制度具有重大影响。有《谌然居士集》。
第13位 三度为相：大宋赵普
赵普（922年－992年），字则平，出生于幽州（今北京），后先后迁居常山（今河北正定）、洛阳（今河南洛阳）临沂市道教。北宋初期的杰出政治家，中国历史上着名的谋士。他15岁随父迁居洛阳，自幼学习吏治，早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤（宋太祖）的掌书记。显德七年（960年），与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。乾德二年（964年）拜相，协助太祖筹划削夺藩镇、罢禁军宿将兵权，实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演，三度为相，为官50载，终年71岁。
赵普虽读书少，可喜《论语》临沂市道教。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。
第14位 明初诗文三大家之一：刘伯温
刘基（1311-1375），字伯温，青田县南田乡（今属浙江省温州文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋临沂市道教。明洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。
刘基通经史、晓天文、精兵法临沂市道教。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
第15位 大清第一谋士：范文程
范文程（1597年—1666年）字宪斗，号辉岳，辽东沈阳（今沈阳）人，生于明万历二十五年(1597年)，出身于明朝官宦之家，是北宋名臣范仲淹的后裔临沂市道教。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。
清朝声名卓著的开国宰辅，计除袁崇焕，收服洪承畴，定计取中原，为清朝开创江山立下了不朽之功临沂市道教。可因满汉问题也存在较大争议。
范文程少好读书，于万历四十三年（1615年）在沈阳县学考取了秀才，时年18岁临沂市道教。万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。清太宗时期，他深受倚赖， 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。
康熙五年（1666年），范文程去世，终年70岁临沂市道教。康熙亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字，作为对他的最高评价。
第16位：兼仕两朝功劳卓著的谋士：洪承畴
洪承畴(1593-1665年)，字彦演，号亨九临沂市道教。先仕明于松山之败后降清，是明末叛臣之一，可也是清朝定鼎中原的重臣。 出生于万历二十一年(1593年)九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡(今英都镇良山村霞美)人。康熙四年(1665年)去世，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。
乾隆因洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入《清史贰臣传》临沂市道教。 洪承畴于崇祯年间，曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。
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