同样是埋葬之地，为什么有的叫陵、有的叫墓、冢、坟、林？:天空莫做屋，地空莫葬坟
熟读汉末三国历史，无论这个时代是多么的波澜壮阔，这里的人物是多么耀眼，可终究是逃不过生死的考验天空莫做屋，地空莫葬坟。无论是曹操，还是刘备，还是诸葛亮，他们最终的结局都是化为尘土，埋葬在这华夏的大地之上。那么问题来了，同样是埋葬之地，
埋着死人，为什么有的叫陵、有的叫墓、冢、坟？比如刘备的叫惠陵，曹操的叫七十二疑冢，诸葛亮的叫武侯墓天空莫做屋，地空莫葬坟。今日就让小编为大家来讲解一下。
坟墓天空莫做屋，地空莫葬坟，一般是指埋着死人的地方，可是在中国古代而已，坟和墓是区分开来的，
墓是凡掘塘穴葬棺木，盖土与推平，不植树者称墓天空莫做屋，地空莫葬坟。“莫”与“土”联合起来表示“在黄昏时刻下葬”。
坟，“土之高者谓之坟天空莫做屋，地空莫葬坟。”就是土堆的意思，屈原《九章·哀郢》：登大坟以远望兮。简单的意思，就是登上土堆向远方瞭望。现如今，坟墓已经通用。
诸葛亮作为三国时期杰出的人物，地位非凡，可是在建兴十二年，与魏司马懿在渭南相抗，病死于五丈原军中，留下遗命葬汉中的定军山下天空莫做屋，地空莫葬坟。
根据《三国志》记载：亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物天空莫做屋，地空莫葬坟。
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北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“
葬于其山，因即地势，不起坟垄”天空莫做屋，地空莫葬坟。坟垄就是土堆，所以诸葛亮的坟墓，就叫墓。
冢，《说文》：冢，高坟也天空莫做屋，地空莫葬坟。高而大的坟。而能建立又高又大的坟，在古代都属于特权阶级的人物，比如官僚集团，王侯将相集团等等，有的墓中没有尸骨，只有墓主人生前的衣物等，就叫衣冠冢。
而传说中的曹操坟墓就是七十二疑冢，曹操作为魏国之王，埋葬之地，无疑不会很寒酸天空莫做屋，地空莫葬坟。在古人看来，七十二只是个概数，非实指，因此“七十二疑冢”仅举大数而言，说明曹操疑冢之多，虽然现如今考古证明，七十二疑冢实际上是北朝大型古墓群，曹操墓的确不在这“七十二疑冢”里，让人遗憾。可也证明一点，凡是高大的坟墓就可以叫冢。
陵，《说文解字》：陵，大阜也天空莫做屋，地空莫葬坟。攀越大土山的意思，为“帝王的坟墓”专用名词。帝王的陵墓一般依山而建，气势宏伟，占地面积广大，例如：十三陵、清东陵、清西陵等。帝王的墓一般还有陵号，例如：汉昭烈皇帝刘备的陵墓叫惠陵，明成祖朱棣的陵墓叫长陵。
还有一种非常特殊的存在，那就是圣人的坟墓，叫林天空莫做屋，地空莫葬坟。例如：文圣人孔子的陵墓叫孔林、武圣人关羽的陵墓叫关林。可是关羽有两处墓园，一处在河南洛阳，称为关林；一处在湖北当阳，称为关陵。
关陵又叫“大王冢”，按说，关羽的最多也就叫冢而已，可是，后来历代不断给他加封，到了清代，成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，与文圣孔子齐名天空莫做屋，地空莫葬坟。所以就成为又多了一个关林。
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