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早就听说香坊的慈云观灰瓦琼顶,飞檐跑兽,屋脊贴金,红漆廊柱十分具有文化价值。这些一直以来的听闻,不断的勾起我对于这座极具文化价值的道观的兴趣。于是我怀着对于飞檐跑兽与雕栏灰瓦的向往,走进这座百年道观,去探索和体味它非凡的气质和独特的样貌——
在废墟上建起的道观
想要铺陈这座百年道观的历史兴衰,还要从1900年说起——
1900年庚子国难,老香坊被夷为平地,硝烟刚刚散尽,一个叫做孙明昶的道士就踏上焦土去弘扬道法。恰逢一个叫关文明的人施舍出地基,再加上当地的百姓慷慨解囊,于是孙明昶便在此地大兴土木,建起了一座道观,道观命名为慈云观,是哈尔滨道教肇兴之始,取护佑一方百姓的意思。
听香坊老一辈人说修建慈云观是冲那些为非作歹的人去的,希望依靠道观为百姓消除荼毒之苦,所以道观还有它另外一个名字叫正善宫。“正善”刚好与“邪恶”相对,又可以理解为惩恶扬善。而这建观时间选在田家烧锅毁灭之后,地点选在洒满国人鲜血的地方,其意义则远远超出了宗教信仰,是在弘扬中华民族的浩然正气。
于是,历时三年,慈云观于1903年落成开光。
这座道观颇具规模,占地6000余平方米,横跨增福街、延福街。前殿供奉武圣关云长,后殿是娘娘宫,供奉天后娘娘,左右配殿为经堂、斋房,山门左右建有钟鼓二楼……
慈云观建成后香火鼎盛,带动了哈尔滨道教的发展,民国期间达到鼎盛,成为道教活动的主要场所。为了满足信众的要求,1923年增建了大仙堂。1930年,慈云观开办了正善国民学校,还在道外五柳街正阳宫附近办起分校,宗旨是使贫苦儿童获得学习机会。后来因为经费不足,本校并入了分校。1948年,慈云观正善学校被政府接管,改为五柳小学。1966年,文革期间,关闭了道观,道士被集中到立新制钉厂劳动。后来这座道观渐渐的被人们所遗忘。
资料片:2008年未被修缮前的慈云观。
观身上的灰瓦琼顶,飞檐跑兽。
观内屋脊贴金,设有红漆廊柱。
资料片:1900年初建时期的慈云观。
慈云观旁的历史建筑标示牌。
极具文化价值的所在
本世纪初,由于香坊果园小区拆迁改造,慈云观被有关人士发现,得以重见天日。
原来,慈云观在文革中被毁掉后,原址纳入冶金机械配件厂,大殿的部分砖雕等构件保存在工厂办公室。果园小区拆迁,工厂搬走了,原来慈云观里的那些构件弃置在屋里。后来,两位好心市民发现了这些构件,把这些珍贵文物捐献给了文物管理站。不久之后,人们在慈云观后殿发现珍贵的彩绘青龙:明黄的底色,红绿蓝三色祥云,两条彩绘青龙隐隐凸起,连片片鳞甲都有立体感。在另一侧,衬托着三色卷草纹,五只蝙蝠栩栩如生。另外,殿外戗檐砖雕也很精美,人物神态十分生动。另有檐下椽头层叠,四端刻有龙头,梁柱均为彩绘……
专家鉴定,戗檐雕刻是托塔天王和小鬼,五个蝙蝠象征“五福献寿”,红色表示“洪福齐天”。类似浮雕的彩绘青龙很特殊,连北京古建筑梁柱都是平绘的。从道教角度来看,慈云观的形制十分独特,屋脊是起脊的,双重飞椽说明道观等级很高。道观整体结构完整,砖雕、彩绘非常精美。这种原汁原味儿的古建筑,未经拙劣的“修复”,在东北极为少见,在黑龙江可以说是唯一的珍品。
慈云观内具有丰富文化价值的红色烫金雕饰。
百年后重获新生
慈云观经历了110年风风雨雨,未曾想到能够重见天日。有关部门决定,将这份文化遗产保护下来。开发商舍弃了部分开发面积,修建了道观周围的广场,让慈云观堂堂正正露出了脸面。在修缮的过程中,保留原有建筑构件,保留老壁画,使仅存的后殿保持原貌。修复人员按照资料精心复原,历时四个月,让百年道观恢复了原来的样子,让老百姓可以一睹这座百年道观的风采。
当我怀着独特的兴致,走进这座百年道观之时,我首先看到的是平整的灰色瓦顶,飞檐上生动的跑兽,屋脊两端象征吉祥的海马。继而看到殿外的贴金彩绘都焕发了光彩,四根红漆廊柱和十二扇殿门光亮如新。在我看来那不是炫耀,而是启示人们不要忘记那段历史。
步入殿内,里面的梁柱显现出了原来的风貌,壁上的彩绘也洗净了尘埃。仔细看去,山墙的梁柱间残存的画面里,还能隐约看到人物,铁拐李手持葫芦像在饮酒,安逸地架着二郎腿醉卧松下,树梢上还有一只鸣蝉。这生动细腻的细节,让我想到的不是道家的闲散,而是人们对安定生活的渴望。
慈云观毕竟是先人留下的宝贵遗产,哈尔滨历史不可缺少的章节,它不仅仅是一座道观,更是哈尔滨百年历史风云的见证者,它巍然屹立在繁华都市当中,留给后世子孙一个老模样的哈尔滨。
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