天师派:道教派别简介
方仙道:道教史前宗派天师派。本是古代一个学术流派。逐渐成为方仙道后秦皇、汉武倡导始臻盛行,是中国道教的前身
黄老道:道教史前道派
丹鼎派:以炼金丹求仙为主的各道派的通称,又称金丹道教
符箓派:以符箓禁咒、驱邪禳灾等方术为主的各道派的通称
正一派:道教正式成型的标志,俗称“五斗米道”,也称“天师道”天师派。与后起的全真道同为道教两大道派
太平道:早期道教派别
于君道:早期道教派别
李家道:魏晋时的一个道派
帛家道:魏晋时的一个道派
灵宝派:产生于东晋中叶
上清派:上清符箓派又称“茅山派”
楼观道:宗奉老子,尊尹喜为祖师
清微派:唐末产生的新符箓道派
天心派:宋代以传授、修炼一种新符箓“天心正法”而得名
神霄派:北宋末形成的、内丹与符箓融合而产生的符箓新派北
东华派:宋末形成的新道派
净明道:又称“净明忠孝神仙道教”
大道教:又称真大道教
太一教:又称太一道
全真道:宋金元时期的新兴教派,道教最重要的教派之一,也称全真派、全真教,与正一道同为道教两大道派
玄教:产生于元代的一个道派,系天师道支派
龙门派:全真龙门派,全真道最主要支派
伍柳派:丹法流派,属全真龙门支派
崂山派:是较早融合斋醮祈禳等正一符箓法术的全真道派
龙门西竺心宗:全真龙门支派,融佛教密宗
武当道派:指历史上曾兴盛或传承于武当山的各个道教派别的总称
龙门碧洞宗:全真道龙门派的支派
中派:对李道纯所首创传承的一种内丹功法的称呼
东派:道教内丹功法的一派
西派:道教内丹功法的一派
据历史记载,道教分立宗派,实始於宋元之间天师派。有正一宗(张道陵)、南宗(吕纯阳)、北宗(王重阳)、真大宗(张清志)、太一宗(黄洞一)五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派等说法。
而今许多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别天师派。全真派和正一派是道教目前的两大派，其区别是：全真派为出家道士，蓄发留须，头顶挽髻，吃素食，重清修。正一派则为居家道士，只是信教,不蓄发,重符篆，主要从事斋戒等修练活动。全真派讲究内、外丹的修炼。内丹即人身的精、气、神的修炼，是全真派的主要修炼方术；外丹即用铅汞和药物配制烧炼一种可食丹丸的方法。全真派道士按最初规定皆为出家道士，有四点基本要求：即第一，不结婚；第二，不食荤；第三，平时也必须着道装；第四，束发面须。他们都住在宫观里。 正一派道士则以降神驱鬼、祈福禳灾的符箓活动为主。该派道士按传统皆为不出家道士，他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称"火居道士"。
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