妖邪附体的童子命:呼和浩特道教法事符咒

　　童子命有两种说法第一民间传说为前世某种形态生命转世投胎而来第二道教典籍记载为妖邪附体的一种形式即童年附体意思是人从童年时期开始就被妖邪偷偷潜伏进入身体

　　其中民间传说童子命的来历五类

　　一是从天庭或灵界下来者

　　1天人类各界仙灵转世的2侍奉神仙的童男女或弟子也有的是天人福报享尽转生到人间的3因别的原因转世的人

　　二是前世是修真者

　　1自修行始累世修行者2庙童庵女在寺庙庵观扫地浇花草的孩子

　　三是仙女仙官转生的人全都带有一定的使命

　　四是被天界或鬼神界的灵体附身的人即身上有人

　　五是前生非人类今生投胎做人

　　中文名童子命所属万运命理文化意思灵体转世为人或妖邪附体

　　目录

　　1民间说法

　　常见特征

　　童子的查法

　　化解方法

　　2道教理论

　　定义

　　症状及原理

　　化解方法

　　民间说法编辑

　　常见特征

　　一呼和浩特道教法事符咒，童子花姐多最终信奉正统宗教作为归宿在世俗意义上也信命运预测术数什么的八字多带有童子命的特殊标志喜欢神秘文化与事物看透红尘适合修真

　　二呼和浩特道教法事符咒，容貌相对于正常人比较好看秀气也有的人长的就和画中童子相象很讨人喜欢更多的童子命者就是美男美女起码是中上等的样子而且衰老得较缓慢

　　三呼和浩特道教法事符咒，自幼体弱多病身子虚或者是至今身上还有说不清的怪病慢性病症虽不严重可也不舒服

　　四呼和浩特道教法事符咒，心灵和性情敏感或复杂多愁善感时常浮想联翩

　　五呼和浩特道教法事符咒，童子寿命普遍不长一岁三岁六岁12岁十八岁24岁48岁53岁都是童子的关口这要看是不是当紧的童子也有可能活到很大年龄可这样的一般都是孤独终老有些童子本是天上的神仙小童因过失被贬职下凡或者私入凡间这些人生来长相就天生丽质人见人爱故也有随时有被召回的可能活着的童子一般都有大难不死或死里逃生的经历

　　六呼和浩特道教法事符咒，诸事不顺命运规律被打破做什么事都艰难费劲曲折多磨怎么加油也几乎没有做成功的也就是我们常说的怀才不遇

　　七呼和浩特道教法事符咒，婚姻不利晚婚或无婚恋个别有婚姻的结婚时间颠倒阴差阳错所以预测婚期的时候也不会和命局对上因为这种阴阳差错也注定他们还要离婚痴迷爱情的倒不多由于根本就不会谈恋爱一谈就吹或者有人追自己会谈也不行一谈就出意外即使硬撮合的也会因故而分手多次离婚更有一结婚或一破身就生病甚至就死掉的

　　八呼和浩特道教法事符咒，部分童子性取向异常欲望未必就弱可与先天命运的婚姻不顺关系不大无论正常还是特殊婚姻都很少有顺利的

　　九呼和浩特道教法事符咒，财运方面多数还是不错的也有的是财运极差啥事也难成财运又怎么会好呢

　　十呼和浩特道教法事符咒，童子在个别方面聪明在其他大多数的方面却极天真幼稚不会为人处世

　　十一呼和浩特道教法事符咒，性格内向孤僻也有的偏激固执朋友极少自己不善于交往人际关系环境恶劣招小人恶人被欺负凌辱得很惨很惨

　　十二呼和浩特道教法事符咒，多数童子花姐学习成绩不稳或有异常时起时落通常表现为智商不高情商高可是这要看他的前身是从事什么工作的如果是天上的财务文案之类的童子花姐他们在数学文笔记忆力等方面反而会惊于常人这类人往往拥有高学历

　　十三呼和浩特道教法事符咒，惩罚的童子一般工作不易找事业很难成更别说富贵发迹了

　　十四呼和浩特道教法事符咒，经历坎坷有的是要过命关婚关病关劳关厄关求生不得求死不能

　　十五呼和浩特道教法事符咒，童子不少都有精神神经方面的症状如抑郁强迫倾向特别顽固或被恶灵附体纠缠折磨的苦不堪言

　　童子的查法

　　童子命口诀春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯合水火鸡犬多土命逢辰巳童子定不错

　　化解方法

　　在卧室门边挂朱砂开光的观音灵感玉观音灵感玉以开元钱配以刻有咒语玉的浩然正气不可可以加强铜钱之威力观音灵感玉亦可收煞气化解童子煞挡灾的有利法器在卧室门边放朱砂开光观音灵感玉以镇住童子命煞气铜钱点朱砂开光

　　道教理论编辑

　　定义

　　道教典籍记载童子命是童年附体是人被妖邪附体的一种形式就是人从童年时期开始就被妖邪偷偷潜伏进入身体

　　妖邪是什么呢这首先要从修炼说起古道教为呼和浩特道教法事符咒我们阐述了人修炼的过程叫做性命圭旨就是通过练气从普通人升华到具备大智慧元神脱离肉体的过程通过静坐存想运动体内气机运行周天经过五时七候于丹田结丹练而成圣婴久久内练冲出百会进而成仙这对于了解道教的人是不陌生的其实如道德经所言天地不仁以万物为刍狗动物与人一样同等地享有这个条件和权力它们也与人遵循同一法则可以达到元神出壳的境界狐狸吞吐火球狐狸拜日现象在乡下广为传言家养的猫多年之后突然失踪常有可是很少有人捡到猫饲养为什么家养宠物会弃家而走呢其实以上事实正是佐证着修炼的存在要知道达到这个境界的首要条件就是清静也就是摈弃杂念这是人的难点反过来正是动物的优势所在那么谁在教会动物这些的呢是曾经达到这个境界的同类而且相较于人它们的传授会不加保留占据以上两点优势使得很多动物修出元神叫做成精

　　那么什么样的动物可以成精呢有灵性的动物北方的狐狸猫东北的黄鼠狼南方的蟒蛇乌龟

　　动物修炼成精后会马上明白这不是修炼的终点初修成的精处于幼稚期法力弱功能少也就是所说的道痕小与道痕大的精差距甚大这个它们很快就感觉得到而且容易受到制约和攻击所以它们会向往更大的法力和更高的境界它们急切地需要提高如何才能增大道痕呢方法有三1静修继续按照一定的规矩潜心苦练2接受人间香火潜居寺观庙宇依附神像祀食人间香火3附人身体取人阳气增长功力或致人死命直接夺走人与生俱来的500年道痕500年道痕中的年是通用的计算道痕单位不是时间单位上述三种增长道痕的方法以取人性命最为快捷这就是童子命易短命的原因

　　在妖魔界内靠以大欺小的法则维持群体关系道行大的制衡道行小的因此道行大小对妖邪是至关重要的因此妖邪会不惜犯天条去做这样站在人的立场上把祀食香火和附人身体的精贬义化称之为妖或邪因为它们通过多端的变化迷惑人残害人

　　症状及原理

　　被妖邪附体的人或出现慢性病怪病鬼压床或出现幻觉如看见神佛鬼类或声称自己被脑控通灵或声称看见某人做呼和浩特道教法事符咒了某事可实际该人并未做或有癔症抑郁症强迫症精神分裂失眠嗜睡疑心重甚至癌症更有人被折磨致死或被控制而轻生在民间这种情况往往被讹传为仙童下凡〔童子命〕或神仙附体

　　而道教典籍明确记载正神绝不会附身于人体道法会元太上天坛玉格一切上真天仙神将不附生人之体若辄附人语者决是邪魔外道不正之鬼妖邪属魔界邪物善于伪装无道德廉耻常冒充神佛显灵或谎称是患者祖宗冤亲债主婴灵前世业障等或谎称有上天任务在身诱惑人当出马仙有的地方叫神婆神汉大仙仙家花姐过阴婆马脚菩萨坛看香看水碗等等

　　附人身体的妖邪可以带给人诸多特异功能比如借人口说话看到常人看不到的幻象听到常人听不到的声响以及预知遥感等这些都是通过断开人的神经系统接入它的神经系统实现的那么妖邪是怎样进入人的身体的呢一般情况是由男性的会阴穴和女性的玉门穴进入的当妖邪的道痕达到万年时可以从百会穴进入按一般的说法妖邪道痕大到一万年以上极具法力称为魔典籍记载有开天辟地时就有的十大魔道法只有克制的办法不可斩杀所以施用鬼门十三针实际是19针穴共30针到玉门穴时附体反应激烈痛苦异常同时它们离开人体时也是通过这个穴位什么情况容易被妖邪附体呢当人忧郁悲伤生病等因素致使抵抗力称作秉气降低时人身体具有抵抗阴邪的阳气环暗淡妖邪容易附体这是偶然附身的情况还有一种情况人居于妖邪存在的环境妖邪有针对性的附身这就是常说的梦魇或叫做鬼压床有过鬼压床经历的人都会体验到被压后身体困倦精神不振这正是妖邪通过漫长时间降低人秉气的方法被压久呼和浩特道教法事符咒了妖邪会乘虚而入

　　妖邪附体后一般有一段操控人的适应过程所以初被附的人只感身体不适呵欠不断颈椎酸困后背沉重无故困倦随着时间推移会出现意识反常情绪不稳再之后会突然开口说话叫做开话也有的附体终生不开话或不能开话表现为被附者可以听到体内或耳内有说话声并有逻辑性

　　还有的附体在人睡眠偶有清醒状态时与人梦交常有变化为漂亮异性与人做夫妻生活这种情况被附者一般会通过幻觉看到对方形象甚至有快感

　　那么妖邪附体对人有哪些负面影响呢首先前面提过妖邪为呼和浩特道教法事符咒了尽快取得人的500年道痕会设法破坏人的身体阴阳平衡令人生病最终致人死亡这是其一也有给人制造灾难困苦令人愁苦忧郁加快人身体衰弱的进程这是其二也有妖邪主观上没有伤害人的想法可由于其属阴的原因导致人身体失调同样致病这是其三究竟有没有给人带来好处的动物精呢有的有一部分精附人身体后积极追求高境界引导人向善修德皈依宗教法门并利用它具备的功能为人解除痛苦它们认为有人的善行带动它积功累德从而同修以提高自己的境界这一类也确实给被附者带来一点好处可是由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调产生慢性疾患以糖尿病和高血压最为常见所以天地立法是不支持它的这种做法当行法过程中遇到时它们往往会用做过多少好事有多少善举来辩解如果用上身就是违犯天条来反驳它们哑口无言足见上天是不允许它们附身的

　　针对妖邪附体的现象人们产生了不同的认识有人要求坚决清除做回自呼和浩特道教法事符咒我有人认为无关紧要也有人觉得可以护佑自己带来好运还有的人认为可以通过替人解决问题赚到酬金是生财之道这就产生了复杂性站在道法的立场上以人为本只要不利于人就要坚决驱除甚至斩杀

　　附体的妖邪由于它思想的变化呈多变性有的起初一心一意取人性命可当人的机缘造化久久难以得手以致在附终生一般当人超过60岁时情况会发生变化妖邪一方面产生呼和浩特道教法事符咒了惰性没有了起初时的强烈欲望又担心此人死后找不到再附的人另一方面觉得保持这个状态浑浑噩噩做个人也不错于是它们开始迷恋人生尽可能保持人的身体平衡从而延长人的寿命这就是许多被附体者高龄的原因除此之外还有几种情况

　　第一种情况是妖邪由于修成年久总不能实现达到高一层境界的愿望因为它们看不到神佛的层面也见不到神佛可它们知道高层次的存在所以它们会加油去实现怎么办呢引导人按照佛道的教义去修这就促进了众多有附体的人皈依佛道并促使被附者守戒律学教法很多居士是明白这一点的认为身有护法与护法同修殊不知这是一种人邪皆不得已的虚幻终归不入正途两相悲哀妖邪又借助轮回之说人死后脱离出来的它又附另一人欺骗人为轮回很多人对此深信不疑因为一方面从宗教的教义中找到了依据另一方面新被附的人往往或多或少程度不同地可以讲出先前被附者的情况甚至有极少数的可以识别呼和浩特道教法事符咒他的所谓前身的家人住处和物件

　　第二种情况是妖邪在人身体显示它的法力表现为特异功能者有些人自称或经过呼和浩特道教法事符咒他人观察有特异功能比如遥感梦知预测或者演示移物幻象发功等还有一些人经过习练气功得功神速以为奇才事实上都是附体在人身体内的表现因为它们经过修炼已学得一定的各不相同的功能

　　第三种情况是妖邪把先前被附人的才能带到新附者的身体神童就因此而出现伤仲永很多人都知道吧传统的认识是方仲永是奇才五岁可以作诗可不知是否有人想过未尝识书卷怎么会凭空有了知识呢人的聪明可以表现为一学就会举一反三可不可以聪明到不学就会吧其实方仲永身上的附体把原先所附一位文人的才学带过来也就解释了方仲永长大后不再神奇这是因为长大后的呼和浩特道教法事符咒他只保留着原有的知识甚至由于人邪不协调的原因还丢失了部分原有的知识结合当今关于神童的报道大家可以联想有多少神童变成普通人有多少神童精神失常有多少神童夭亡

　　从神童的原理描述已经很清楚童子命就是童年附体当一个人在不满12周岁前被附体或者母亲身有附体遗传当过呼和浩特道教法事符咒了12周岁就被固定下来附体再也离不开人身与人终生相伴当妖邪意识到之后就要设法将人致死这就形成一个高的死亡率可是由于妖邪有时得不到机会致人死亡也就有童子命的人寿长的同样可以解释童子命的人比较聪颖在此不做更多的解释和说明大家可以思考和理解需要说明的是古代这种情况比较少因此典籍不见有专门的记述童年附体由于其有遗传性往往使整个家族受害严重者表现为家族性癌症可不能反过来说所有癌症都是妖邪导致的

　　童子命破解方式，正规的道观科仪法事才有法力成功将童子送走，需要整整一套法事而不是不分具体情况的单一符咒，送童子时一步弄错就会全盘皆错，有的送走了没有效果或没有送走有的送走了自身更加倒霉，这是因为法师不会送童子的缘故呼和浩特道教法事符咒。

　　送童子不是所谓的仙家在十字路口烧烧纸跳段舞就告诉你送走了正统道教里还童子需要诵经，发牒，敕童子，装藏，开光，添命宫福禄寿，化解三十六关七十二煞，然后送路开方，再交付冥府曹官和土地等神送到天神前，最后化财呼和浩特道教法事符咒。还童子要请正规道士法师诵《灵宝天尊说禳灾度厄真经》《太上玄灵北斗本命延生真经》等道教经典，并破解命中所带的三十六关七十二煞，做祈福消灾延生还童子科仪法事。

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