有法没处使”的张天师是谁？:张天师圣诞

“张天师被娘打——有法没处使”是句

歇后语张天师圣诞。显然，先不管这张天师是谁，有什么

“法”，被娘打时也只能乖乖领受张天师圣诞。而人们之所

以选择张天师作为例子张天师圣诞，则是为了更加强调这种

无奈，因为张天师以法力高强著称张天师圣诞。人们一般用

这个歇盾语形容一个人遇到特殊的情况张天师圣诞，虽然本

来是有手段的，却无法施展出来张天师圣诞。

  那么张天师圣诞，张天师

是谁张天师圣诞，他有些什么法术呢？

张天师，指的是道教创始人张道陵张天师圣诞。张道

陵张天师圣诞，字辅汉，东汉末年生于沛国丰（江苏省丰

县）张天师圣诞。为创汉功臣张良之八世孙，史书又称其

为张陵张天师圣诞。他不仅熟悉《道德经》等道家经典，

还是一位大儒，从其学者有千余之众张天师圣诞。

  据说张天师圣诞他

夜里被太上老君托梦授以“正一盟威符录”张天师圣诞，

学得驱使神灵之法张天师圣诞。太上老君又授予他三五斩

邪雌雄剑、阳平治都功印、乎顶冠、八封衣、

方裙、朱履等法宝张天师圣诞。从此他成了专门驱赶妖魔

鬼怪的天师张天师圣诞，并创立了道教，后在龙虎山修道

炼丹，最终得道成仙张天师圣诞。

至于法术张天师圣诞，应该说我们常见的后世道士

之术基本上都是由张道陵传下张天师圣诞。具体而言，道

教的炼丹之术张天师圣诞，以及咒语符术，都是张道陵所

创张天师圣诞。尤其捉鬼驱邪之法，可说是张道陵乃至后

世天师派道士的看家本领张天师圣诞。而“张天师被娘

打张天师圣诞，有法没处使”里所说的“法”所着重强调

的，便是张道陵的捉鬼驱邪之术张天师圣诞。

25张天师圣诞。历史上真有王重阳这个人吗？

王重阳历史上实有其人张天师圣诞，他本名中孚，字

允卿张天师圣诞，宋徽宗正和六年（1112年）出生于咸阳

一个望族张天师圣诞。王早年攻读儒家经典，企图进取仕

途张天师圣诞。后来他发现，在宋、金干戈不断的兵荒马

乱年代，很难有所作为，于是毅然弃文从武张天师圣诞。

由于天性聪颖张天师圣诞，加上刻苦韧性，他的武功进步

很快张天师圣诞。“靖康之难”后，金人曾在北方扶植刘

豫建立了“大齐”作为傀儡政权张天师圣诞。大齐举办武

举考试张天师圣诞，王重阳参加，一举夺魁，当时号称

“天下第一”张天师圣诞。

王重阳考得武举不久张天师圣诞，金人便废掉大齐，

正式入主中原张天师圣诞。

  作为一个汉人张天师圣诞，王重阳未被金

人所用张天师圣诞，只被分到一个小镇当了收酒税的小官

吏张天师圣诞。王愤然辞官还乡。

入仕碰壁之后张天师圣诞，王重阳便开始倾心于道

教，希图I}{世张天师圣诞。他在48岁时抛弃妻儿，遁入玄

门，自号重阳子张天师圣诞。他在终南县的南时村挖了一

个4米多深的洞穴张天师圣诞，称为“活死人墓”，自号

“王害风”张天师圣诞，每天静坐其中玄思，试图创造一

个全新的教派张天师圣诞。

修道期间张天师圣诞，王重阳和佛门僧人多有接触，

因此对佛教也有一定了解张天师圣诞，再加上早年是儒学

出身，他深感儒、释、道各有精妙之处张天师圣诞。于是

他主张儒、释、道三教平等，三教合一张天师圣诞。正是

在这种思想的基础上他创立了“全真教”张天师圣诞。所

谓“全真”张天师圣诞，即“识心见性，独全其真”，同

时也包含了“圆融儒释道于一身”之义张天师圣诞。

  表现

在修行方法上张天师圣诞，便是注重内丹修炼，以修身养

性为正道张天师圣诞，反对符与黄白之术；同时提倡除情

去欲、苦己利人张天师圣诞。学习经典则同时依据《道德

经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》三家

经典张天师圣诞。全真教还模仿佛家，首次创立了道士的

出家制度张天师圣诞。

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