被朱棣忽悠的宁王朱权，捱过了怎样的一生？:南京市道教
说起宁王，熟悉历史和爱好古装电视剧的读者们一定不会陌生南京市道教。在20世纪90年代到21世纪初的电视荧屏上，宁王几乎就是“反王”的代名词，在《唐伯虎点秋香》《金装四大才子》《机灵小不懂》《龙凤店传奇》中，宁王朱宸濠都是一个富有野心的逆贼形象。
宁王朱宸濠（沈晓海饰）南京市道教。来源/电视剧《机灵小不懂》截图
因为第四代宁王朱宸濠的叛乱，宁王一系最终被除名南京市道教。相比朱宸濠，他的曾祖、第一代宁王则少有人问津。不过，在追溯朱宸濠叛乱原因时，宁王朱权为朱棣所骗的史实也被不断提及，那么，这位被朱棣忽悠的宁王朱权的一生究竟如何呢？
少年英雄南京市道教，文武双全
洪武十年（1377），朱元璋迎来了他的第十七个儿子，他将这个孩子起名为朱权南京市道教。朱权诞生时，朱元璋已建立明朝，他的童年是在京师应天府（今南京市）的皇宫中度过的。朱元璋虽然起于草莽，可对子嗣的文化教育十分重视，为皇子们挑选的老师都是世间大儒。如太子的老师宋濂是明初著名学者，被称为“开国文臣之首”。在这样的环境下，朱权凭着自己的天资聪颖和勤奋好学，得到了朱元璋的赞许。
朱权四岁时，徐达、汤和、傅友德取得了北征胜利南京市道教。在朱权十岁时，冯胜率军战胜纳哈出，平定辽东，傅友德率军驻守大宁（今属内蒙古赤峰市宁城县）。朱权十一岁时，蓝玉在捕鱼儿海之战大获全胜。朱权十四岁时，边境上原本投降明朝的蒙古贵族相继叛逃，朱权受封宁王。不久之后，与辽王等兄弟一起，出镇边疆。
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影视剧中的宁王朱权南京市道教。来源/电视剧《郑和下西洋》截图
朱元璋封诸子为王，以就藩之地为名号南京市道教。在朱元璋所生二十六子中，除了第九子朱杞与第二十六子朱楠早逝、长子朱标被封为太子外，其余二十三子均封为藩王。在二十三位藩王之中，朱元璋挑选了九名皇子镇守边塞紧要之地，其中燕王朱棣、宁王朱权均是北方重要将领。
燕王朱棣镇守北平，当时是元朝故都，其地位无需赘述南京市道教。宁王朱权所镇守的大宁，地理位置同样十分重要。根据《明史》记载：“大宁，在喜峰口外，古会州地，东连辽左，西接宣府，为巨镇。”大宁卫，故址在今天内蒙古自治区赤峰市宁城县，在张家口与锦州两个战略要地之间，在北京的东北方向，是明朝防卫蒙古的重镇。同时，在朱权麾下，还有“朵颜”“泰宁”和“福余”三个羁縻卫所，又被称为“朵颜三卫”或者“兀良哈三卫”。《国朝献徵录》评价宁王：“带甲八万，革车六千，诸胡骑又骁勇善战。”宁王朱权及其下属军队，是一支不容忽视的军事力量。在朱权就藩大宁后，多次与驻守北地的朱棣等藩王出兵攻击蒙古部落，巡视塞上。
行文至此，一个风尘仆仆、满脸杀气的青年将军似乎已跃然纸上，然而，在《国朝献徵录》“宁献王权”条目下，对朱权形象的描写是：“生而神姿秀朗，白皙美髯南京市道教。”历史上的青年朱权，容貌俊美，不仅能征善战，亦能著书立说，文采斐然，对历史尤感兴趣，奉朱元璋之命纂修《通鉴博论》《汉唐秘史》等史书。其中《通鉴博论》在洪武二十九年完稿，朱权将其呈现给父亲朱元璋。作为一个不满二十岁的皇子，这部著作必定有其幕僚的协助，可从其所作序言看，这部书确实是他花了心思用功撰写的，也有本人的志向寄托其中。
宁王朱宸濠（沈晓海饰）南京市道教。来源/电视剧《机灵小不懂》截图
早期的朱权是一个受过良好教育、文武双全的少年英才，难得的是，朱权相比他的兄弟们，较少违禁，与朱元璋之间的关系也颇为和谐，与驻守北平的燕王朱棣更是兄友弟恭，怎么看都是朝着一代贤王的目标去的南京市道教。
只是这一切，都随着朱元璋的去世化为乌有南京市道教。
裹挟靖难南京市道教，背井离乡
朱元璋在建立明朝的第一年，就立其嫡长子朱标为皇太子，正式确立了自己的接班人南京市道教。朱标生于元至正十五年（1355），此时朱元璋尚在征战，得知朱标出生，非常开心。朱标五岁时，朱元璋聘请宋濂为他的老师，在朱元璋称吴王后，就封朱标为王世子。作为朱元璋与马皇后的长子，朱标一直被当作接班人培养。朱标没有辜负朱元璋的希望，才干出众，而且为人仁厚，可惜的是，朱标英年早逝，在一片惊疑之中，朱标次子朱允炆被推上了皇位继承人的位置。
朱元璋平定天下后，大肆诛戮南京市道教。根据《明书》记载，仁厚的朱标曾劝谏朱元璋，得到的答复是“今所诛者，皆天下之险人也。除以燕汝，福莫大焉。”在朱元璋看来，这些战功卓著的猛将是朱标难以驾驭的，而朱标的弟弟们则是可以信赖的。这种想法在朱标继位的前提下是没有问题的，可是朱标死后，他精明能干的弟弟们，对于他的儿子，却是更加难以驾驭的荆棘之棒。
洪武三十一年，明太祖朱元璋去世，皇太孙朱允炆继位南京市道教。朱允炆继位次年，也就是改元建文的第一年，就开始在齐泰、黄子澄等人的支持下着手削藩。藩王在封地往往多有不法之举，朱元璋在世时，秦王等人就因不法行为而遭到惩罚。周王朱橚是朱棣的同母兄弟，首先被禁锢在首都应天府。随后，代王、齐王、岷王、湘王均因罪被废，或死或囚。
这样的做法，自然引起其他藩王的恐惧和愤怒南京市道教。对朱允炆来说，最大的对手是手握重兵、虎视眈眈的燕王朱棣。朱棣也最终利用朱元璋《皇明祖训》中“朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧”的条文，借口讨伐齐泰、黄子澄，起兵谋反，史称“靖难之役”。
那么南京市道教，这个时候，22岁的宁王在干什么呢？
朱允炆影视形象南京市道教。来源/电视剧《郑和下西洋》截图
与手握重兵的燕王朱棣一样南京市道教，宁王朱权也是“带甲八万，革车六千”，掌握精锐的蒙古骑兵，还和朱棣关系良好，怎么看都是要铲除的对象，那么朱允炆是怎么对待朱权的呢？
朱允炆在削除岷王、湘王时，明示其罪状，将其抓捕，可是对于朱权，仅仅是征召来京，不明示罪名抓捕南京市道教。不是不想，而是不能。作为极具权势的藩王，朱权在封地并不能完全遵纪守法，可是也没有什么大罪过，不过是放任将士扩大草场之类，连朱元璋也未曾深责。朱允炆自然无法以这种借口将朱权拘捕，只能以皇帝的身份要求皇叔朱权进京。可是有诸王进京受辱的先例在前，朱权也不愿贸然前往京师。朱允炆以朱权不至京师为理由，削减了他的护卫，仅此而已。另一方面，也有担心逼迫太急，将朱权逼到朱棣一方的顾虑。总体而言，在朱棣没有拜访朱权之前，宁王朱权对于两方的争斗是持中立态度的。
再说回改变朱权一生命运的男人——朱棣南京市道教。朱棣的起兵谋反也是颇费周折。先是通过装疯佯狂来麻痹朱允炆派往北平监视自己的张昺、谢贵。收拢军队后，又与耿炳文三十万大军接战，虽然大败耿炳文，可朱允炆又派李景隆率大军前来讨伐，加上辽东吴高的部队，对朱棣形成夹击态势。在此间隙，朱棣率千余精锐前往大宁，留世子朱高炽守卫北平。
朱棣之所以前往大宁，是看上了宁王的军事力量南京市道教。与宁王共同出兵巡视塞上时，朱棣就很欣赏宁王军队的实力，尤其是其麾下朵颜三卫的能力。而且朱棣的情报工作也很不错，对于朵颜三卫这种雇佣兵性质的武装可以许以重利，而宁王麾下的汉族将士因为都是来自塞内，受不了塞外苦寒之地，早就想回到内地，这些情况都被朱棣打探清楚。收服宁王，不仅能大大增强燕军的军事力量，更能切断辽东军队与南军的联系，还能断绝宁王这一肘腋之患，真是一石三鸟。为了达成这个目的，朱棣开始了自己堪称影帝级别的表演。
朱棣影视形象南京市道教。来源/电视剧《郑和下西洋》截图
朱棣先是单骑入城，抓住朱权的手向他哭诉自己的遭遇，说自己起兵都是迫不得已，实在是没办法，现在南军百万大军兵临城下，做哥哥的快不行了，弟弟你一定要在皇上面前替我说说话，只有你能救我啊南京市道教。真是闻者伤心，见者落泪。
朱权对自己这位哥哥还是缺少了解，要是知道他通过装疯来设计张昺、谢贵的事，可绝对不敢将他留在自己的府邸南京市道教。朱棣在朱权府上盘桓数日，朱权渐渐放松警惕，允许燕王的下属进入大宁。朱棣趁机让手下收买笼络朵颜三卫的首领和不愿驻扎在外、希望回到塞内的将士，并与他们达成协议，背叛朱权。可怜朱权一片赤诚，还在款待朱棣。
朱棣“临走”时，朱权还到郊外为他饯行，却不想羊入虎口，被伏兵捕获，接着作为人质赚开城门，燕军与城内叛变的军士里应外合，拿下大宁，大宁守将朱鑑奋战而亡南京市道教。朱权家小全部被迁往北平监视居住，朱权收藏的大量藏书也毁于兵灾。从此，朱权被留在朱棣身边，既是阶下囚，又是座上客。朱权素有善谋的名声，在燕军中还得为朱棣草檄传谕，想来是十分憋屈的。
值得一提的是，在靖难之役中，明面上“跟随”朱棣的只有朱权一人南京市道教。建文元年，朱元璋所封的二十三个藩王中，秦王朱樉、晋王朱棡、潭王朱梓、鲁王朱檀已经去世，周王朱橚被发配云南，齐王朱榑被拘禁在应天，湘王朱柏在被围捕时自焚而死，辽王朱植被征召至应天，岷王朱楩被废为庶人改居漳州，谷王朱橞从宣府逃归应天，楚王朱桢、蜀王朱椿、庆王朱栴在封地观望，韩王朱松、沈王朱模、安王朱楹、唐王朱桱、郢王朱栋、伊王朱㰘年幼，未就藩，在应天居住。莫说天下人，连朱家人自己，对这场叔侄之争，多采取观望态度，至少对朱棣是少有支持的。
未分天下南京市道教，著书立说
在历经四年的战争后，燕王朱棣成功击败了自己的侄子朱允炆，登上梦寐以求的皇位南京市道教。可是对朱权来说，这却是喜忧掺半的事情，喜的是不用再跟随朱棣过囚徒一般的生活，愁的是自己去向哪里呢？
朱棣在诓骗朱权、夺其军队后，为了笼络朱权，曾经有“事成中分天下”之约南京市道教。在明代《建文朝野汇编》、清代《明纪》等文献中都有记载。不过，就算朱棣真的向朱权如此许诺，见识过兄长演技的朱权，是绝对不会相信有这种好事的。朱棣不仅没有与朱权中分天下，在论功行赏的事情上，也狠狠恶心了朱权。
按道理，在存世的诸王中，唯一一个“跟随”朱棣靖难的是朱权，没有功劳也有苦劳南京市道教。朱权本人为朱棣草拟檄文，朱权的家属在北平作为人质，朱权的军队被朱棣收编，大大加强了燕军的军事实力。可靖难成功后，朱棣放出了之前被囚禁的周王朱橚等藩王，给予他们赏赐，恢复他们的封地。对于背叛朱允炆、打开应天城门的谷王，更是给予了丰厚的赏赐，可是跟随靖难的朱权呢？没有额外的赏赐。
朱权原来的封地大宁，早已被作为筹码赠予了蒙古部落南京市道教。从此辽东—大宁—宣府的塞外防线出现了一大缺口，后来的京师顺天府则缺少了一块重要屏障，埋下了一大隐患。史料记载，朱权先后向朱棣讨要苏州、杭州，均被驳回。江南财赋之地，朱棣怎么可能让他人染指。朱权未尝不知道这一道理，如此要求，恐怕也是在与朱棣怄气。朱棣给朱权列出了建宁、荆州、重庆、东昌四地，朱权最终选择南昌作为封地，并获得了朱棣的承认。
影视剧中的宁王朱权南京市道教。来源/电视剧《郑和下西洋》截图
朱权之所以选择南昌，现代学者分析与其夫人张氏出自南昌并葬在南昌有关南京市道教。无论如何，朱权总算有了安身立命之所，他的家属也可以安定下来。可是朱权消气了吗？并没有，在仁宗朝，朱权提出南昌不是自己的封地，请求改封，被驳回。在宣宗朝，又请求增加自己在南昌的土地，惹怒了明宣宗。从此以后，朱权在南昌生活直到正统十三年（1448）去世。
朱权生于1378年，死于1448年，在古代中国实属不易南京市道教。可朱权1399年被裹挟参加靖难之役时不过21岁，受封南昌时也不过24岁，人生不过经历了三分之一。那么，剩下的时间，朱权在干什么呢？
答案就是：著书立说南京市道教。
早在青年时期，朱权就奉朱元璋之命完成了《通鉴博论》，在呈交《通鉴博论》后又承担了《汉唐秘史》的任务，书未写完而朱元璋去世南京市道教。之后被裹挟参加靖难之役，朱棣称帝后，他蛰居南昌，开始读书弹琴，醉心艺术与修道。这一方面是为了打消朱棣的疑虑，另一方面，朱权确实热爱文化，毕竟，伪装只是一时，难以持续一世。朱权定居南昌后不断创作，并不是伪装。
朱权的著述极多，内容涉及史学、道教、戏曲、文学、医学等诸方面，不仅范围广，而且数量大，朱权亲自参与撰写、不是托名之作的约七十余种南京市道教。在这些著作中，影响较大的有戏曲类的《太和正音谱》、音乐类的《神奇秘谱》、道教类的《大清玉册》、医学类的《活人医法》等。时至今日，朱权仍然有三十余种著述存世，根据《宁王朱权著述考》，朱权“存世著作有30多种，其中史类2种、音乐类3种、杂剧类3种、文论韵谱类4种、诗文类3种、时令类1种、医家类5种、道家类2种、杂艺类3种、勘舆类1种、五行类3种、类书类1种、兵书类1种”。不可谓不丰。值得一提的是，明末清初的著名画家“八大山人”朱耷，正是朱权的八世孙。
朱权改封南昌后，特别注重道教和戏曲类书籍的撰写，这也是他的避祸之道，他称自己为臞仙、涵虚子、丹丘先生，对自己早年纵横沙场的经历，只能在创作诸如《肃清瀚海》的杂剧中回味一二了南京市道教。
朱权墓南京市道教。来源/纪录片《人生》截图
1958年，国家对朱权墓进行了考古发掘，出土了《宁王圹志》，也就是宁王朱权的墓志铭南京市道教。在《宁王圹志》中，对宁王朱权的品格作出了“天性惇实，孝友谦恭，乐道好文，循礼守法”的总结，虽稍有溢美，总体符合朱权一生的写照。朱权最终被谥为宁献王，“献”字在《谥法解》中被解释为“聪明澼哲”，朱权青年时期文武双全，文能著书立说，武可驰骋塞上；遭逢大变，能够委曲求全，保全性命；就藩南昌，著述百种，涉猎百家。
朱权的一生，对得起这个“献”字南京市道教。
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