诗路天台┃《送张无梦归天台》 北宋•刘起:台山做道教法事
琼台东畔石桥西，三径无尘古木垂台山做道教法事。
囊里歌编君相赐，腹中珠穴老庄知台山做道教法事。
风回蕙帐过猿岭，月上茅堂透鸟枝台山做道教法事。
万载圣朝高士传，何人更得效依稀台山做道教法事。
释义：
张无梦：北宋时著名道士，字灵隐，号鸿蒙子，陕西周至人台山做道教法事。
出身儒士家庭，出家做了道士，与种放、刘海蟾为方外友，入华山拜陈抟为师台山做道教法事。
后“游天台，赤城，庐于琼台，行赤松导引，安期还丹之法台山做道教法事。”
隐居天台琼台峰10余年，真宗曾召对，并以长歌赠行台山做道教法事。99岁死于金陵。
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天台：即浙江天台山，素以“佛宗道源，山水神秀”著称海内外台山做道教法事。
天台也是东晋大文豪孙绰、明代大旅行家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷和历代文人墨客争相前往的圣地台山做道教法事。
琼台：山峰名，在天台山琼台仙谷景区内，沿灵溪北行，两旁山壁对峙，山势峥嵘峻峭，奇峰纷呈，怪石错列，且愈入愈奇台山做道教法事。
百丈崖有瀑如龙，下注成潭，潭水晶莹如黛，名“龙潭”台山做道教法事。潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即为琼台峰。
石桥：即浙江天台石梁，是世界上独一无二飞架悬崖流水之上的花岗岩天生桥台山做道教法事。东西方向，连接着对峙的两座山崖，溪水三折，冲出桥洞，形成了如虹一般的飞瀑，起舞婆娑，坠入脚下的惠泽潭。
宋•蒋璨《题石桥》：“石桥西去接烟霞，方广山头佛子家台山做道教法事。”
三径：意为归隐者的家园或是院子里的小路台山做道教法事。
晋•赵岐《三辅决录•逃名》：“ 蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲 、羊仲从之游台山做道教法事。”
无尘：不着尘埃，表示超尘脱俗台山做道教法事。
唐•杜荀鹤《题战岛僧居》：“师爱无尘地，江心岛上居台山做道教法事。”
老庄：老子和庄子的并称台山做道教法事。春秋、战国时道教的主要思想家。亦指以老子、庄子学说为代表的道教思想。
“风回蕙帐过猿岭”：蕙帐，帐的美称台山做道教法事。
风回蕙帐典出南朝•齐•孔稚圭《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猿惊台山做道教法事。”假山灵之口，讽刺周颙弃隐出仕。
茅堂：草盖的屋舍台山做道教法事。
汉•韦孟《在邹诗》：“爰戾于邹，鬋茅作堂台山做道教法事。”
圣朝：封建时代尊称本朝台山做道教法事。
唐•岑参《寄左省杜拾遗》：“圣朝无阙事，自觉谏书稀台山做道教法事。
高士：志趣、品行高尚的人；超脱世俗的人或修炼者，多指隐士台山做道教法事。
宋•欧阳修《答资政邵谏议见寄》：“材薄力殚难勉强，岂同高士爱林泉台山做道教法事。”
刘起（生卒年代不详）
北宋官宦台山做道教法事。曾知韶州，宋真宗大中祥符五年（1012年）知台州。乾兴初知漳州。
天台山
山名，在浙江省天台县北部台山做道教法事。
南朝•梁•陶弘景《真诰》：“当斗牛之分，上应台宿，故名天台台山做道教法事。”
晋•支遁《天台山铭》序：“剡县东南有天台山台山做道教法事。”
其山势从东北向西南延伸，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜台山做道教法事。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。
道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此台山做道教法事。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。
作为中华十大名山之一、中国最美十大宗教名山之一，天台山拥有秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴，既有五峰环绕，双涧潆流，满山松树郁郁葱葱，绵延数十里；又有天生石桥，三折瀑布，世所罕见台山做道教法事。
自古以来，天台就是历代文人墨客争相前往的圣地台山做道教法事。东晋大文豪孙绰、明代大旅行家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷等都不远万里前来，更是让天台山的美名广传。
摄影：许斌、肖连飞、庞民 等
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