道教招财秘法:《我捉妖那些年》————茅山秘术,道教各派不传秘法!
茅山宗,是以茅山为祖庭而形成的道教支派,宗承上清派,在诸符箓派合并为正一道之前,与龙虎宗、阁皂宗鼎立为符箓三宗之一,盛极一时,镇江句曲山,古名已山,又名冈山,以山形曲折得名,秦时曰华阳之天,山中群峰耸立,大者有大茅、中茅、小茅三峰;故又称茅山,三峰亦名茅峰道教招财秘法。
据记载,神仙茅初成即在此山得道,西汉时茅盈兄弟来居本山,行医学道,遗爱世人,并留下了后来的茅山道派:大茅、二茅、清微等道派,东晋时候,南岳魏夫人的弟子杨羲、许谧在茅山建立了“上清宗坛”,道教中以经箓授受也由此开始,茅山宗实际开创者为陶弘景,自号“华阳隐居”,继承杨羲、许谧所传上清经,悉心搜求散失的杨、许手书上清经诀真迹,编纂了专门记述上清派早期教义、方术及历史的《真诰》以及《登真隐诀》、《真灵位业图》等二百余卷道经,弘扬上清经法,到了唐代,茅山宗便发展成为了道教第一大宗,后来连龙虎山也都要共演上清符箓,于是茅山在道教中的声望更为脍炙人口,因此茅山也成为道教中最负盛名的名山道教招财秘法。
茅山宗传承分为内丹宗与术法宗,尤其术法宗的符咒、秘术、阵法凌厉霸道,在道教各派享有很高的声誉,然而,又有心术不正之流,假借茅山之名,行坑蒙拐骗之事,贻害世人,使得茅山清誉也渐渐受损道教招财秘法。
所谓正邪之分,不在术,不在事,而在人心,笔者以“我”为第一人称,真实经历改编,揭秘传统秘术,道教各派的兴衰史,全国各地不为人知的神秘凶地,不解之谜,一一展现在大家面前道教招财秘法。
我捉妖那些年,跟随茅山掌教行遍大江南北的故事,剧情有据可查,每一套阵法、符咒皆有据可循,大家切勿模仿书中各类秘术,否则后果无法估量道教招财秘法。
纸扎人在阳间是纸扎人道教招财秘法,然而焚烧过后,在阴间就是一道灵体,尸鬼上身、阴窟古墓、殡葬传说、民间巫蛊、或许听过却未见过,或许闻所未闻,都将一一揭秘……
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