道教知识大汇总:道教
1、道历
道历是道教的纪年方法，与现今普遍流行的公元纪年法不同，道历以皇帝纪元为元年，皇帝纪元为公元前2697年，而现在为公元2018年，现在换算成道历也就是道历716年道教。道历在历史上发生过一些变化，唐朝时因为老子是道教始祖，便将老子的生辰之年作为道历元年，但到了宋代又改回以黄帝纪元开始为道历元年。
2、道教五仙
道教中将仙分为五等道教，按照从高到低的顺序分别为天仙、神仙、地仙、人仙和鬼仙
3、道教三大祖庭
永乐宫道教，在山西芮城
重阳宫道教，在陕西户县
白云观道教，在北京
4、道教道士分工
道士中，最高负责人为方丈，也称为监院，监院之下有八大执事，分别为：客、寮、库、帐、经、典、堂、号道教。
5、道教服饰
大褂：袖宽一尺四寸道教，袖长随身；道袍或称“得罗”（得读“朵”音），袖宽一尺八寸，袖长随身；
戒衣：袖宽二尺四寸道教，袖长随身，黄色黑边，；
法衣：花衣，或称“班衣”道教。
大褂是我们平时看到的道士着装，戒衣是道士受戒时所穿，法衣是经师上殿讲经时穿的衣服道教。
6、道冠
黄冠道教，称为月牙冠或偃月冠
五岳冠道教，受过戒的才能佩戴
星冠道教，老修行拜斗时佩戴戴
莲花冠道教，又称为上清冠，高功才能佩戴
五老冠道教，为高功做超度时佩戴
7、道巾
道教有九巾道教，分别为“混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾”，道教虽有九巾，但是道士们却只取几种日常的穿戴，全真派一般为混元巾、庄子巾和一字巾，正一派一般为纯阳巾
8、道教外貌
道教有两大特点，一是身穿道装，二是蓄须留发道教。
道士身穿的道服也称汉服或唐装，道士身穿这些服装具有鲜明的特色道教。道士蓄须留发，是为了顺应自然大道，所以道士经常蓄须留发，与天地和谐。
9、道教思想中的朔道教，电，望、晦
朔：每月初一
电：每月十四
望：每月十五、三十、十四为电道教。
晦：每月三十
10、道教接驾
在道教思想中，腊月二十五日是玉皇大帝巡天的日子，道教要举行“接驾”仪式，导师们一般在腊月二十四日的子时，也就是半夜时举行道教。
11、《道藏》分类
《道藏》分为三洞、四辅和十二类
三洞：洞真、洞玄、洞神道教。
四辅：太玄、太平、太清、正一道教。
十二类：本文、神符、玉诀、灵图、谱录 、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、章表道教。
12、道教五岳
东岳泰山道教，在山东泰安
南岳衡山道教，在湖南衡阳
西岳华山道教，在陕西华阴
北岳恒山道教，在河北曲阳或山西浑源
中岳嵩山道教，在河南登封
天干地支道教，六十甲子
天干地支简称为干支，是夏历中用来编排年号和日期的，十天干与十二地支循环相配为六十甲子道教。
为十天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；
十二地支：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）
14、道教时辰
道教用十二地支表示时辰道教，每两小时为一个时辰，从零点道二十四点依次排列
15、六戊不朝真
六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌道教，
在这些时候，道教不朝真，不烧香、诵经、不朝拜，不建斋设醮道教。
16、道不言寿
道教追求得道成仙，所以对修道之人，不要问其年龄道教。
17、三元五腊
三元：上元天官节（正月十五日），中元地官节（七月十五日），下元水官节（十月十五日）道教。
五腊：天腊（正月初一），地腊（五月初五），道德腊（七月初七），民岁腊（十月初一），王侯腊（十二月初八）道教。
18、十二黄道日歌诀
子午临申地，丑未戍上寻，寅申居子位，卯酉却加寅，辰戍龙位上，已亥午中行道教。一青龙黄，二明堂黄，三天刑黑，四朱雀黑，五金匮黄，六天德黄，七白虎黑，八玉堂黄，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黄，十二勾陈黑。此亦即：道远几时通达路遥何日还乡十二字黄道法。
19、全真道士仪式
所有出家的人，度师要为其诵经，然后要向三官大帝报奏疏文，传达到太乙灵官的部下处道教。
20、道教教义
关于道教教义，《道德经》这么说：“尊道贵德道教。主张无心忘言，柔弱清静，正心诚意，少思寡欲。注重修行，分为真功和真行，真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。”
21、全真教兴盛历程
丘祖师从王重阳，以乞食度日道教。1191年后，他以栖霞县太虚观为中心进行传教活动，受到金章宗重视。他广结高官显贵，又大力拯救民众苦难，获得极大声誉。后来应成吉思汗之召，不远万里，西行到印度河上游成吉思汗行宫。成吉思汗曾数次接见他，元太祖询问治理天下良策，他回答以“敬天爱民”为本；问长生久视之道，回答以“清心寡欲，无为清静”为要。劝不可杀人，禁止不孝和色欲，深得欢心。成吉思汗封他为神仙，授予道士免除一切赋税的特权，令丘祖掌管天下道教。1227年诏改太极宫为长春观（今北京白云观），赐丘祖金虎牌，由于成吉思汗的支持，后道侣云集，全真教大兴。主张修道者应出家，断绝一切尘缘，清心寡欲，即为修道成仙之根本。
22、塑像仪
道教对塑像有一定的规定，塑像的顺序按照次序为敬神仪礼、建造塑像、开光点眼，祭祀庆祝道教。
23、许愿与还愿道教？
许愿之前要沐浴其身，斋戒净口，在塑像前敬三炷香，在塑像前跪拜祈祷，许愿后愿望达成后要进行还愿，还愿可以做道场，奉献祭品，重塑金身，修缮寺庙等道教。
24、道教称呼
对道士可以称呼：道长、仙长、师兄、师父、大师、道爷道教。
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