道观:西安终南山里隐藏一座道观,韩国人常来祭拜还说是他们的道教祖庭
子午峪口子午古道
金仙观位于陕西西安秦岭终南山子午镇子午峪内,可从西安沿长安大道(环山路)或子午大道向南自驾或骑行到达,也可乘坐游9或环山旅游公交抵达道观。
终南山道观多道观,隐士也多
子午峪溪流道观,我在里面抓到过小鱼和螃蟹,见到过娃娃鱼
子午古道石桥
目前公路已经修到了金仙观脚下,无论开车、骑行还是徒步都是不错的选择,不过子午峪内道路交窄,周末节假日不建议开车进入道观。从环山路到子午峪口目前新修了较为宽敞的公路,公路两边几乎全是串串、烤肉等美食店,尤其到了傍晚,各种小吃、水果、玩具商贩和行人等彻底占领道路,仿佛赶集一样,甚是热闹。
子午峪也叫子午道、荔枝道,杜牧那句有名的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”说的便是从这里给杨贵妃快马加鞭护送荔枝道观。沿着峪内公路或河边小路一路向上,边走边玩,两边郁郁葱葱,凉风习习,可欣赏风景,可在河边戏水、游玩,说不定能抓几只野生鱼和螃蟹,我曾在河里见到过娃娃鱼,可惜没有抓住。
终南山被称为佛道两教的神仙山,这里寺庙道观众多,而金仙观也被称为道教七十二福地的第一福地道观。当然,这些都是他们自己说的,其实金仙观在韩国更有名,被称为韩国道教的发源地,因此,经常可见韩国信徒前来祭拜寻根,运气好的话说不定能够碰见韩国美眉或欧巴。
终南隐士
金仙观道观,旁边就是韩文
金仙观
禅道同源
终南山中
金仙观内
玄道通何处
金仙观始建于西汉文帝时期,名曰玄都坛道观。后来,在终南山修道的隐士们利用这个祭坛,修建了许多道观,最著名的就是金仙观。金仙即“金刚不坏之仙”,是道教神仙的称谓。因道教神仙起源于西部的昆仑山和西王母,西方属金,故名金仙。唐代是道教活动的最高峰,子午谷内的道教活动也十分兴盛。杜甫诗曰:“故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。故人今居子午谷,独向阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛,青石漠漠长风寒。子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。知君此计诚常往,芝草琅杆日应长”。既描绘了子午峪美景,又道出了这里结草而居的道士和隐士。终南山道士多,隐士更多,如果深入其中,经常可见茅屋庭院,炊烟袅袅,其中不乏昔日名人、教授、土豪,或许看破红尘,或许厌倦世俗,归隐山林,他们一般不喜打扰,碰见好客的,也许会邀你进入茅屋喝一杯他们种的菊花茶,话说,如果你是一个人,你敢进屋喝吗?反正,我不敢,哈哈!
巍巍终南
许多隐居者居住在农家
道士
玄都坛初建于汉代,至唐时已成为重要的道教场所之一道观。到公元9世纪中叶,有新罗人金可记留学长安,后隐居子午谷中修道,受道教仙祖钟离权传授内丹术,成为传播韩国道教的第一人,金可记在子午谷羽化升仙以后,子午谷更成为道教仙境。后人根据记载于子午谷中修建了新的道观,命名金仙观。从此金仙观不但成为陕西道教重要道观,也被视为韩国道教祖庭和韩国金仙学会的重要圣地之一。子午峪到金仙观道路两旁有不少的古道遗迹。进入峪口不久,可以看到一座石桥,传说是左宗棠捐建的;再往上走,发现河上有一石砌的龙王庙,雕工精美,据说可以祈求风调雨顺;近处不远是历史遗迹“慈善桥”。跨过慈善桥,再转过一个山口,一块巨石横亘在面前,上面左半部分用中文刻着红字的“金仙观”,右半部分则是用绿字刻着的韩文和拼音。巨石后面,便是金仙观,这里依山而建,建筑风格中韩结合,大殿、慈航殿、财神殿、上善池应有尽有。山崖石刻众多,富有道家仙风。金仙古观坐南朝北,背倚金仙峰,与小五台遥相呼应,为三进、三上建筑,暗和了《道德经》中“道生一、一生二、二生三,三生万物......”的基本思想。金仙观传统庙会为每年的农历二月二十五日、七月二十六日和每月的农历初一、十五,庙会期间,信士云集,不仅有隆重的祈福法会,还有民间群众艺术团、锣鼓队特地赶来助兴,甚是热闹。
金仙观
金仙观
韩国人说这里是道观他们道教祖庭
问道金仙观
金仙观
这里一般周内不要门票,毕竟周内游人较少道观。道教讲究风水,观内外算卦、看风水的较多,如果有兴趣可以试试,但千万不可当真,更别被骗。当年一朋友带他女朋友来金仙观游玩,被一道士拉着她女朋友讲了半天,回去没多久两人就分手了,据说当时道士看了她女朋友的姻缘,描绘他未来的另一半,貌似不是我朋友,而他女朋友又比较信这些,也不知道算的是准,还是准呢。如果体力不错,可以一直登顶金仙峰,毕竟无限风光在险峰,高山仙境或许真有风骨仙人。
君子爱财
很多隐士居所破旧
终南隐士
金仙观
金仙观所在的子午峪各类设施比较齐全,道路也好,适合拖家带口、男女老少一起游玩,每年柿子、核桃、拐枣等成熟的时候,山里到处都是道观。整个子午峪停车场、农家乐、农家特产、时令蔬菜水果应有尽有,吃饭、住宿也都不贵,周末节假日可以全家出行,住上几天,休闲问道寻隐士皆可。
终南山金仙观
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