雍正为何崇信道教，还沉迷于丹药，乾隆皇帝为何没有这方面的嗜好:襄樊市道教
公元1735年8月23日，雍正皇帝离奇去世，更离奇的是，雍正皇帝还没过头七，他儿子乾隆就下了一个让人浮想联翩的旨意襄樊市道教。
这道旨意的内容主要包含两个方面：
第一襄樊市道教，我爹雍正虽然晚年和道士走得有点近，可还是他老人家是抱着娱乐的态度接触的，他老人家自始至终都不相信封建迷信，更没有吃过什么乱七八糟的丹药，
第二，道士们不适合再留在宫中，该上哪去上哪去襄樊市道教。
本来很多人还不知道雍正是怎么死的，可是这道旨意一出，无疑是此地无银三百两襄樊市道教。
而且在很多的文献记载中襄樊市道教，雍正都有崇信道教，在宫中炼制丹药的记录，所以雍正的离奇死亡，十之八九是嗑了不该吃的小药丸，那么雍正皇帝这个女真人，放着自己本族的萨满教不去信奉，为什么会去信奉道教呢？又为什么会去嗑药呢？
公元1678年，雍正出生，四阿哥的亲爹是康熙皇帝，亲妈是出身低微的乌雅氏，此时他的二哥胤礽早已经在三年前被册封为太子，因此无论是从雍正的齿序还是雍正的出身，他在正常情况下都绝不可能成为雍正的接班人襄樊市道教。
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可是，太子胤礽之所以能越过大哥当上太子，很大程度是因为他早早去世的母亲，以及康熙的正宫皇后佟佳氏一直没有子嗣，所以胤礽这个太子，虽然在外面有索额图等母系的家人撑腰，可是他的根基不算太稳，尤其是在宫里襄樊市道教。
佟佳氏虽然没有子嗣襄樊市道教，可是她后来却有两个养子，他们分别是“冷面王”胤禛和“八贤王”胤禩，熟悉历史的人都知道，胤礽失宠之后，传说中争的比较很的人就是这哥俩，这俩人的母亲身份都很低微，他俩凭啥能参与夺嫡呢？雍正后来登基时，外有二舅哥年羹尧拥兵在外，内有隆科多镇守京畿，隆科多就是佟佳氏的亲兄弟！
不过在胤礽失去康熙的宠爱之前，雍正并没有像老八一样到处展示自己的肌肉，而是表现得非常恬淡，他最初示人的形象，是一个十分信奉佛教的皇子，因此他一开始给人的感觉，好像对权力没有什么欲望，所以在夺嫡之处，他和太子胤礽的关系不错，和老八也能把手言欢，是一个各方都不怎么提防的人物襄樊市道教。
当年的雍正除了可以营造自己没想当皇帝的形象之外，还借着佛教弟子在京中权贵家广布的机会，发展出了一条很特别的情报系统，当然，如果雍正真的没了那个希望，他也许真的会寄希望于来世襄樊市道教。
雍正成年之后，并没有在家修心养性的当个富贵闲人，而是被他爹安排去处理政事，在这个过程中，雍正积累了大量的工作经验，也见证了太子的慢慢失宠，至于太子失宠是不是有雍正、佟佳氏等人的推动，懂的自然都懂襄樊市道教。在这个过程之中，雍正还团结了一位一心支持他的皇子，这个人就是十三爷允祥。
据《清史稿》等书记载，允祥早年身体不好，雍正为了调理允祥的病，就请了各种医生来给允祥治病，这其中就有道教的人，因此有些人认为，这可能就是雍正接触道教的契机襄樊市道教。
可是也有一些记载显示，雍正曾让门人戴铎等人寻访道教的高人，不过不是为了瞧病，而是为了给他看相算命，至于真实目的，也是懂得都懂襄樊市道教。
还有一些资料显示，自从雍正在公元1711年连续生了弘历和弘昼哥俩之后，到公元1720年雍正在生皇子之前，雍正在长达近十年的“精壮”时间内，只生了一个女儿，所以也有人推断，雍正之所以接触道教，并在皇子时就开始对道教的丹药感兴趣，可能也有一些生理上的问题襄樊市道教。
此外值得一提的是襄樊市道教，大家可能会注意到一个现象，身边越是有钱有那啥的人，可能越对封建迷信不抵触，这是为什么呢？
其中有一个很重要的原因，就是因为他们所得到的一些东西，是他们无法用正常原理解释的，而能对此做出解释的，往往是一种叫运气的东西，于是他们中的很多人就开始不反对封建迷信，而在信奉的过程中，他们又会把自己的一些成功归纳为自己的“信仰”，于是他们就变得更加“虔诚”襄樊市道教。
以雍正当年的身世背景，他本来是一定无法当上皇帝的，可是他最后就是“打破了常规”，这虽然和他的以及他背后的人的加油分不开，可是对他本人来说，这块天大的馅饼太大了，如果不用封建迷信解释，他自己都说服不了他自己襄樊市道教。
因此雍正登基之后，对佛教可以多年不亲近（自称：於释典一函一轴实未曾批阅，可实际他和佛教依然“藕断丝连”），可是对于道教却“关怀备至”，不光接见了众多道人，还重重册封了一部分人，他自己也经常和一些道士一起炼制丹药，据记载，在雍正去世钱的十几天里，宫中曾采办过数百斤的黑铅，而在此前雍正购置的炼丹用品也不在少数襄樊市道教。
对于这一期间雍正对道教丹药的追捧襄樊市道教，可能主要有两方面的原因：
第一襄樊市道教，他的前任活了那么久，他这个当儿子的“年纪轻轻”就身体不太好，如何才能赶上他爹康熙，甚至长命百岁呢？也许道教“仙丹”就是个不错的选择；
第二襄樊市道教，雍正的身体没有他爹康熙那么硬朗，传统的医药似乎不太见功，而道家的丹药可能曾治好过雍正的一些个人问题，于是他就成了“丹药迷”，也有人推断，道教的某些丹药可能有一定的生理协助功能，雍正可能尝到甜头之后，就有点沉迷其中；
从上述内容我们可以看出襄樊市道教，雍正之所以追捧道教，并在后期沉迷于道教的丹药，主要是因为两方面的原因：
第一襄樊市道教，政治和精神的需求，他身为一个出身低微的非嫡非长的皇子，按理说本没有希望当皇帝，可是他却从道教看到了希望，并在登基之后，可能对此就更加的信奉，这就造成了他对道教的追捧，而通过道教的宣传，他这个“天子”也会变得更加可信；
第二，身体的需要，雍正服用丹药的目的可能有三个，妄想长生不老，希望调理身体，以及因为一些职能猜测的事产生了依赖，而他之所以会有丹药能行的错觉，可能是因为他曾经在丹药上有过好的体现襄樊市道教。
乾隆继位之后，之所以没有像他爹那样继续追捧道教，很大程度上他的皇位算是水到渠成，并不存在运气的成分，而乾隆事事以康熙为榜样，再加上雍正的前车之鉴，所以他才对道教不再感冒襄樊市道教。
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