为什么道家修今世，而佛教修来世，这有什么区别吗？:道家改命和佛教改运
提问者你还真不明白道家释家之意，你只不过从书上的片言只语，以及俗世的传说而得到结论道家改命和佛教改运。
其实，道家也好，佛家也罢道家改命和佛教改运。都是注重今生今世的修行与结果，只不过站的角度不同罢了。道教的自身修今生，吐纳，辟谷，炼丹，及外在德行的修行，如行善业，积阴功，利众生等，待内外功成，功得圆满而升飞达仙境。
佛家更注重今生的修行，佛言人身难得，今生不把此身度，更向何生度此身道家改命和佛教改运。让人们珍重此生，积善成德，了悟兰因，早登彼岸，证无上正觉，离苦得乐。这一点只是学佛人第一步，真正有大智丰慧，应该是到西方去进修，深入佛道，然后再来人世，普度群迷。
佛家修行的目的，是追求今世的精神与生命的永恒，所做一切都是为了脱时下苦，而获长久乐为前提道家改命和佛教改运。那些认为佛家修来世，太片面，大浮浅了，
人存于世，无外乎性命二字，性命存，则世界存道家改命和佛教改运。对于性命二字，儒、释、道，三家有不同的解释与修行追求。
本乎天者为命，率乎己者为性，命是上苍造就，己成定形道家改命和佛教改运。性是后夭全凭自已所作所为去创造，去改变。儒家以尽性立命为主，就是用尽自己才智去立命。道家以练性寿命为本。就是修练自己，符合天道去修，从而改变命运，脱凡升仙。佛家以养性听命为宗。认识自性，修养自性。明悟自性。顺命而行，最后证无上菩提，登彼岸。
所以说道家修今世，佛家修来世，是错的道家改命和佛教改运。佛家不过是用前世，和来世警示世人，珍重今生不易得的人身，尽快修行罢了
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