女帝与少林寺，一段盛世王朝承上启下的黄金时代:洛阳做道教法事
女既承正，威伏天下，所有国土，悉来承奉，无拒违者洛阳做道教法事。—《大云经》
唐朝李氏皇族以老子为始祖，道教势力也得到空前发展洛阳做道教法事。
老子是春秋时期的道家代表人物，道家是种思想流派，而道教则是种宗教信仰，不尽相同洛阳做道教法事。
在政治上，道家是治国理念，道教则是治国手段洛阳做道教法事。
文景之治推行的是黄老学说，统治者信奉道家学说，无为而治，与民休息洛阳做道教法事。
道教与之相对应的是儒教与佛教，三者本质上是维护统治者的工具洛阳做道教法事。
当武则天想要完成天后向九五至尊的转变，僧人闻风而动，从经文典籍里找到女人当政的依据，为其不断在朝野造势，这也不能怪武则天为何对佛教如此大加推崇了洛阳做道教法事。
一、女人：帝皇
在男尊女卑的封建时代，夫为妻纲，女人能够达到的极限就是皇后，要不就是母凭子贵成为太后洛阳做道教法事。
武则天绝对是一个例外，她是中国漫长历史中的唯一一个女皇帝，她面对的艰难险阻也不言而喻洛阳做道教法事。
14岁的武则天就入宫做了才人，当时的皇帝是李世民，少女对这位开创贞观之治的唐太宗十分钦佩洛阳做道教法事。
“侍奉圣明的天子洛阳做道教法事，岂知非福？为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？”
有雄才大志的统治者很少沉迷美色，尽管武则天因为貌美被赐为武媚，可她也并没有得到李世民的宠爱，做了12年的才人洛阳做道教法事。
深宫的哀怨彻底磨灭了小女儿心思，武则天为了自己的未来考虑，与李世民的儿子有了交集洛阳做道教法事。
凭借自己的美貌，武则天勾住了李治的心；凭借自己的能力，武则天也在政治上崭露头角洛阳做道教法事。
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武则天以自己女儿为代价，彻底掰倒了自己的情敌王皇后；借助李治的支持，解决了反对自己当皇后的三朝元老长孙无忌洛阳做道教法事。
“屈身忍辱，奉顺上意”，李治对武则天极其满意与信赖，而且因为身体原因，武则天开始协助他参与政事洛阳做道教法事。
武则天在朝堂的影响力也不断增大，她也由皇后变成天后洛阳做道教法事。
武则天是历史上最长寿的皇帝之一，活了有82岁，李治去世后，她还多活了22年洛阳做道教法事。而这期间，她的权利也得到空前膨胀。
垂帘于后，政无大小皆与闻之洛阳做道教法事。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口”
武则天废掉自己儿子的皇位，建立大周，定都洛阳，成为了女皇洛阳做道教法事。
二、少林：佛法
武则天与佛教的关系十分密切，她甚至还到感业寺当过尼姑，与佛法有过相当密切的接触洛阳做道教法事。
再是当李治的皇后期间，武则天还用两万贯脂粉钱，资助过僧侣在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛洛阳做道教法事。
有僧人撰写《大云经》，称武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，为其称帝造势洛阳做道教法事。
武则天对佛教极其推崇，而赫赫有名的少林寺一样也不例外，她还甚至为此写了诗洛阳做道教法事。
陪銮游禁苑，侍赏出兰闱洛阳做道教法事。
云偃攒峰盖，霞低插浪旂洛阳做道教法事。
日宫疏涧户，月殿启岩扉洛阳做道教法事。
金轮转金地，香阁曳香衣洛阳做道教法事。
铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏洛阳做道教法事。
昔遇焚芝火，山红连野飞洛阳做道教法事。
花台无半影，莲塔有全辉洛阳做道教法事。
实赖能仁力，攸资善世威洛阳做道教法事。
慈缘兴福绪，于此罄归依洛阳做道教法事。
风枝不可静，泣血竟何追洛阳做道教法事。
少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，在魏晋南北朝时期建立洛阳做道教法事。
唐初，少林和尚因为助唐有功，因而受到封赏，也因此，名扬天下被称为天下第一名刹洛阳做道教法事。
《从驾幸少林寺》出自武则天的手笔，这首诗中有自己出行的浩大，也有嵩山景色的奇秀，更有少林建筑的壮阔，各有自身对佛法的理解洛阳做道教法事。
武则天也想为仁为善，可是通往权力的道路本就充满血腥，有进无退，自己也只能带血而上洛阳做道教法事。
三、盛世：流金
唐朝有两个盛世，一个是唐太宗的贞观之治，另一个则是唐玄宗的开元之治，而武周则是处于承上启下的时期，政起开元，治宏贞观洛阳做道教法事。
当权后，武则天改名为武曌，即日月当空，泽被苍生，她是这样想的，也是这样干的洛阳做道教法事。
实赖能仁力，攸资善世威，为仁为善，武则天治下的百姓的确仁善，轻徭薄赋，与民休息，得到底层民众的拥护洛阳做道教法事。
风枝不可静，泣血竟何追，通天之路充满险阻，更何况是个女人违背祖制洛阳做道教法事。武则天重用酷吏，并且开动军队，镇压一切不服。
武则天的统治，对于绝大多数人，尤其是中下层来说，那是流金年代洛阳做道教法事。
科举制度虽然在隋朝已经出现，可是门阀势力实在太过强悍，而武则天重用庶族，提拔贤才，使这一制度得到彻底贯彻，上升通道已得到彻底贯通洛阳做道教法事。
科举本来只有文试，而武则天则开武试之先河洛阳做道教法事。因为对军事的推崇，无数的男儿，投身边疆，渴望建功立业。
勿使燕然上，惟留汉将功洛阳做道教法事。—陈子昂
长寿二年（693年）初，吐蕃、西突厥、后突厥、室韦4国大军压境，武则天沉着应对，派出王孝杰等名将率领军队将其一一击败，展现出大国的强悍洛阳做道教法事。
武则天的统治时期，延续了唐太宗的治国理政方针，以民为本、打击门阀、开疆拓土，一以贯之洛阳做道教法事。
历史上有三武灭佛，距离隋唐不远的南北朝时期，就已经经历了两次，佛教遭受重大打击洛阳做道教法事。
唐朝以大力抬高道教地位，佛教开始处于落寞状态，正是武则天的大力推崇，这才改变这一现状洛阳做道教法事。
武则天与佛有缘，与少林寺有缘，因为她不信命，能改命洛阳做道教法事。
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