神峰宝地武当山:洛阳做道教法事
在中华腹地的北纬30度神奇线上，有一段陡峭山脉将南北冷暖空气汇聚，灌溉出一处湿润迷离的仙境洛阳做道教法事。这个从东方文明之始，就被想象成神仙栖息之地的玄妙之山，便是武当山。她是闻名于世的中国道教名山和武当武术的发源地，历来被誉为乾坤秀翠之地。
武当山地处湖北省十堰市境内，交汇鄂豫陕渝，东接地势开阔的江汉平原，西连重峦叠嶂的秦岭巴山，南倚苍茫千里的神农架原始森林，北临碧波万顷的丹江口水库洛阳做道教法事。武当山
古名太和山，相传为上古玄武神得道飞升之圣地，有“非真武不足当之”，故名武当山洛阳做道教法事。她虽偏处十三朝古都洛阳西南，远离中华最早的黄河文明，却能够受到隆重祭祀。自唐以来，历朝皇帝曾封号武当，使其地位崇高，名声显赫。唐朝属“七十二福地”，元大德八年(1304年)封号“武当福地”，明永乐十五年(1417年)封为“大岳”，位列五岳之上，明嘉靖三十一年(1552年)封为“治世玄岳”。宋代大书法家米芾称赞武当，披头写下三个大字“第一山”。大岳武当的地位和声望在宋代可谓登峰造极。
矗立在汉江水口的武当山地势雄伟，可谓一座当之无愧的镇山——玄武之山洛阳做道教法事。龟蛇合体，才称为“玄武”，它是中华文明原始图腾，是武当山供奉的主神。据史料记载，从中华文化风水格局上看，无论是山水态势上的自然天成，还是山形本身的自然造化，武当山山水地理磅礴之势无出其右者，唯有“玄武”才配担当这座神山的大名。古人将武当山火焰状的山形视为“火蛇”，即“圣蛇”，把天柱峰与三天门附近的一座山峰合体为“神龟”，于是，武当山的整体山形就是“玄武”造型。它卓然而立，自然天成，因而古人才说：“惟奉北宫真武之水精以镇之，乃有水火既济之功。”“北宫真武之水精”单指“神龟”，只有当“神龟”与“圣蛇”融为一体构成“玄武”之时，才能完满地达致以水克火、水火既济、阴阳和谐的理想地理空间的景观格局。
极为神奇的是，现代摄影师通过航拍发现，天柱峰上金顶的全貌图看起来宛若一只龟，空中飘绕的白云仿佛一条婀娜多姿的蛇洛阳做道教法事。神龟长寿，象征“万古长青”，灵蛇勇武，象征“战无不胜”。玄武作为龟蛇合体，关系到阴阳水火等辩证范畴、水克火等五行学说。
雄峰峻岭，标奇蕴秀洛阳做道教法事。三十亿年前的造山运动，造就了武当山神奇的自然地貌和无双的秀丽风光。“四大名山皆拱极，五方仙岳共朝宗。”从清代诗人乐醒描写武当山的诗句，便可感受到武当山的巍峨与气势。身临其境，得观武当全景，揽山岭丘壑于胸中，望钟鼓红楼于眼底，听空谷回音于耳内，闻清风香气于口舌，寰宇之内，耳得为声，目遇成色。踏千年古土，立举世之峰，环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颌首，朝向主峰，犹如众星捧月，俨然“万山来朝”。置身云端，观云雾蒸腾，与日月对歌，同宇宙交欢，倍觉武当磅礴之势，无与争锋。这是一座伟岸的大山，每一处景观都值得向往。
武当山不仅以其秀美绚丽的自然景色著称于世，更以其宏伟轩敞的道教宫观闻名天下洛阳做道教法事。有史料记载，武当古建始建茅庵于秦，敕建五龙祠于唐，筑建五龙观于宋，后又创建紫霄宫，经元代累建，渐成规模。武当山古建筑群始建于唐贞观年间，明代达到鼎盛。明永乐年间，“北建故宫，南修武当”。明成祖朱棣大建武当山，耗银无数，日役使军民工匠三十万人，历时十二年建成，共建宫观庙宇两万多间，建筑面积达一百六十多万平方米。经过历代修葺的规模宏大工艺精美的古建筑群，与自然环境的巧妙结合达到了仙山琼阁的意境。千百年来，以其九宫九观富丽堂皇、三十六庵堂俏丽多姿、七十二岩庙高悬绝壁的瑰丽人文景观名扬天下，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，以天柱峰金殿为中心，以官道和古神道为轴线向四周辐射，采用皇家建筑规制，规模宏大，主题突出，井然有序，工艺精湛，既体现了道法自然，又保持了原始风貌洛阳做道教法事。其构思之巧，建造之妙，叹为观止。峰、峦、岩、涧中雕凿无痕，可谓匠心独运，浑然天成。据明代《大岳太和山志》记载，“其宫观宏丽，皆天下所无。栋宇之盛，盖旷古所未有也”。宫观殿宇，翠瓦丹墙，画栋绘龙，飞檐衔凤，或立于峰峦之巅，或嵌在壁嶂之腰，或悬于峭崖之壁，展现在人们眼前的是一幅多姿多彩的丹青长卷，它正是古人崇尚自然、融入自然思想的产物，其规模的大小、间距的疏密都恰到好处，达到时隐时现、若明若暗、迂回曲折、前后呼应、玄妙超然的艺术境地，为群山增添了许多灵气与神秘。
展开全文
紫霄大殿为武当山紫霄宫的正殿，是武当山保存的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂洛阳做道教法事。其屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊和戗脊以黄、绿两色为主，镂空雕花，装饰丰富，多彩华丽，为其他宗教建筑所少见。这座在中国古建筑中屈指可数的抬梁式大木结构的道教建筑，结构布局科学合理，艺术风格协调统一，同自然环境融为一体，在武当山古建筑群中独具风貌。让人眼花缭乱和赞不绝口的是紫霄大殿内部，整座大殿雕梁画栋，富丽堂皇，构思巧妙，造型舒展大方，装修古朴典雅，陈设庄重考究。大殿内设神龛五座，供有数以百计的珍贵文物，大多为元明清三代塑造的各种神像和供器，造型各异，生动逼真，琳琅满目，美不胜收。
北有紫禁城，南有紫金城洛阳做道教法事。武当山紫金城建于永乐十七年(1419年)，延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2.4米，墙厚1.8米。城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑;每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式，建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼，象征天门。据说，当年修建紫金城，永乐皇帝是总设计师，曾专门下了一道圣旨：“砌造四周垣墙，其山分毫不要修动，其墙务随地势高低，不论尺丈，可人过不去即止，务要坚固壮实，万万年与天地同其久远”。
真正代表武当山建筑精华的是天柱峰顶的金殿洛阳做道教法事。三台之上的金殿，霑天地之雨露，沫日月之光辉，鎏金溢彩，八方来朝，是万世顶礼膜拜的圣殿，是游人所达之最高胜境。金殿建于明永乐十四年(1416年)，处于群峰之巅，具有群山环一殿、一殿镇群山的显赫作用。海拔1612米的这座鎏金铜殿重达四十多万公斤，仅从北京运到天柱峰就花费了整整两年时间。金殿为重檐九脊庑殿式，跟北京故宫的太和殿一样，规格最高为帝王之所，它的每一处构造都堪称精美绝伦。斗拱檐椽，梁柱瓦楞，卯榫焊接，计算精确，严丝合缝，浑然一体，工艺水准炉火纯青。光阴荏苒，无论是自然界的风雨雷电还是那些征战中的炮火硝烟，这座金碧辉煌的殿堂连同整个武当山建筑群一起，始终巍然屹立在东方的地平线上，名垂青史。
武当山建筑群荟萃了我国古代优秀建筑法式，融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学，集中体现出皇宫的宏伟壮丽、道教的神奇玄妙、环境的幽静典雅等多种特色，是中华民族祖先的聪明才智和创造精神的完美呈现，成为我国古代建筑史上的一个奇迹，是当今世界最大的宗教建筑群，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”，“挂在悬崖峭壁上的故宫”，1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为全人类共同的宝贵财富洛阳做道教法事。
武当山除了神奇的自然地貌和精妙的宗教建筑，还有独具魅力的四季美景，因天气变幻，时令交替，各呈异彩，风月无边洛阳做道教法事。
春天的武当山，幽静山谷绿森林，满山春意满山情洛阳做道教法事。微凉的春风带着丝丝的暖意，弥漫着清新的味道，唤醒沉睡的连绵群山，吹绿漫山遍野的山冈，一草一木生机盎然，勃发出微绿、嫩绿、鲜绿，满眼的新绿温润着游人的视线。春雨细密斜织，如丝如雾，如烟如潮，飘逸着绿韵，染绿了山，染绿了水，染绿了石板小径，武当景区犹如一桢淡淡的、蒙蒙的写意画。小鸟叽喳，叫一声抖一下身子，抖落一串山峦凝露。杜鹃花开得如火如霞，野山花含苞待放，樱花绽放，落英缤纷。漫步花道，真是一场与春的美丽邂逅。在这里，你能强烈感受到生命的律动和蓬勃的朝气，浑身充满青春的力量。
“踏入武当景远幽，六月炎夏变成秋”， 夏季才是武当山的真正魅力所在洛阳做道教法事。初夏的武当山是最美的，群峰叠翠，草木葱茏，满山满眼都是绿色，南岩宫正是那翠绿中的一抹深红，太子坡的古老建筑显得更加美丽，蓝天、白云、红墙、绿瓦，色彩绚丽。紫气氤氲，雾随风起，满峡云雾，着实有仙山的感觉。云雾里登仙山琼阁，感受武当仙境的神秘空灵、武当武术的玄妙飘灵、武当文化的华夏魂灵，荡涤心灵之余，人也变得神清气爽。巍巍武当仙山，洋洋太极圣水。武当山下的太极湖，一波万顷倒碧峰，掩映在连绵群峰中，不仅是夏日亲水避暑的好去处，而且能够一睹荆楚大地上的绝美山水画。仙山圣水，天地和谐。武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，显露无遗。
深秋的武当山宛如五彩缤纷的人间仙境，展现出一幅绚丽多姿的山林秋色图，让人心旷神怡洛阳做道教法事。“楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。” 秋风为武当的重峦叠嶂渲染上深深浅浅的红、绿、黄。放眼望去，漫山遍野五彩斑斓，层林尽染，一片落叶，满地金黄。漫步在紫霄宫的步道上，于路边摘几朵金黄的秋花，便能收获一缕淡雅的清香。踏着斑驳的阳光，徒步南岩，与路边的秋叶来一次亲密接触。散落在地上的松果，在阳光的映衬下显得尤为可爱。随着海拔的升高，景色从微翠到浅黄，从金黄成火红。黄色的桂花藏于太子坡景区的幽静之处，散发着阵阵幽香，沁人心脾的芬芳让人陶醉，满地飘落的银杏叶碰撞上芬香四溢的桂花，别有一番韵味。成片的枫树、山漆、红栌等红叶树种，经霜打过，越变越红。这种清新的感觉和浓郁的秋景让人陶醉，仿佛置身世外桃源。
大美天地间，不见“自古逢秋悲寂寥”的萧瑟，多的是“我言秋日胜春朝”的热情与灿烂洛阳做道教法事。
冬日的武当山，满山是一幅浅淡却充满深意的水墨，处处透露出古典的诗意洛阳做道教法事。此时走进武当深山，寂静无比，静若止水，静中现美，美中显静，如同走进一个江湖梦境，给人远离尘世脱俗之感。雪后武当更是别有一番风味。八百里仙山尽披圣洁的雪衣，银装素裹下的丹墙翠瓦分外迷人，冰雪世界里琼楼玉宇宛如仙境。依山就势修建的太子坡犹如白雪中的一粒丹砂，岁月几许沧桑，人间几多风雪，沉淀出穿越百年的厚重与纯美。白雪覆盖的南岩，满目晶莹，峻美秀丽，玉树琼林遥相守望，有一种遗世独立的美。雪落紫霄，清尘净土，高大的御碑亭像卫士更像信徒，聆听道法，感悟天地。登上金顶，一目千里，美景尽收眼底。雪霁缥缈，云涛风涌，九霄清绝，恍若云海仙境。
得天独厚的自然条件造就了武当山丰富的药用植物洛阳做道教法事。武当山方圆八百里，西北有秦岭挡住了南下的寒流，西南有大巴山隔开了北上的酷热。繁茂的植被，变换的气候，雾雨为连，林木幽深，为这里的药材添上了几分神奇。据《诸葛亮传》记载，诸葛亮曾到武当山采集中草药黄芩，明代伟大的医药学家李时珍为了采集具有麻醉镇痛作用的曼陀罗花，走遍大江南北，终于在武当山采到这种珍奇药材。同时，他还发现在武当山像曼陀罗花这样的珍贵药材多达四百多种，其中以麝香、猴头、天麻、灵芝、绞股兰、仙鹤草等最为珍贵，并写进了他的皇皇巨著《本草纲目》。如今武当山依然是我国珍贵药材重要的来源地之一，有着“天然药库”之美誉。
武当山是一个传说中离天最近的地方，有山，有水，有神灵，因神话而勃起，承传说而兴旺洛阳做道教法事。山水之间，是一个延续了千年的逍遥天地梦，历史如幻象般浮现在眼前。史载，函谷关关令尹喜自从请求老子写下《道德经》并读完后，决定辞官归隐，遂南行至武当山“隐仙岩”修真悟道，不久又选择距天柱峰最近的地方开始长久修道，后来得道，与老子在武当山五龙宫的青羊桥相见，然后一同仙去，不知所终。道教将老子尊为道教最高神“太上老君”，而尹喜也被奉为道教护法神“玉清上相”。正是尹喜与老子的结缘，注定了武当山与中国道教的历史宿命。从此，《道德经》从武当山流传开来，武当也与“道”结下绵延千年的深厚之缘。
人有觉悟处得修炼，能随缘时才入道洛阳做道教法事。传说，净乐国善胜王后梦中吞日而孕，历十四月，诞下真武太玄。他天资聪颖，读典览籍，过目不忘。他执着修行，虔心向道，弃王位，辞双亲，孤舟远渡，入山修道，潜心苦修四十二年。九月初九，祥云满天，瑞气缭绕，他感到天宽地阔，神清气爽，身似流云飞翔，心如水晶明亮。忽来一绝色美女，娇娇欲滴，投怀送抱。真武不为所动，拔剑相向。美人满面羞愧，纵跃万丈悬崖。逼人丧生，悔之无补。真武以命相抵，当即飞崖而去，却受到五龙捧圣。武当修炼，杀身成仁，真武终于通过了最后一关的考验，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”，坐镇武当。真武修道的传奇如烟云波光，铸造着和我一样祈祷者的遐想与神往。
作为武术和哲学的摇篮，武当山还向我们展示了同山峦和森林一样古老的秘密，吸引了世界的目光洛阳做道教法事。武当武术渊源流长，作为内家拳的鼻祖，太极拳的发祥地，可谓博大精深。相传元末明初的一代高道张三丰，曾在武当山潜心研习天下众家功夫之精华，并根据喜鹊和蛇相斗的道理，创立了以静制动、以柔克刚的武当内家拳和太极拳，其松沉自然行功走架，如浮云流水连绵不绝的独特风格，在武林中独树一帜，特别是他所提倡的习武而不耀武，不以武术技击自炫，致意于阴阳流转之道、怡养性情之方的武德武风，被尊为武当功夫的祖训。武当武术诠释着道家哲学的睿智聪慧和武当名门的潇洒至境。一代武当大侠李慕白深得武当绝学，清风道骨，剑法高超，飞檐走壁。金庸、古龙等人写的武侠小说中从未少过武当派的故事，有关的影视作品也非常多。如今，武当文化已经被世界所接受，成为中华民族优秀文化的瑰宝之一。
徜徉于武当宫观，耳边时时飘进古雅闲适、神秘缥缈的阵阵仙乐，那是伴随着法事礼仪活动的道教音乐，曲调庄严肃穆，又不乏清幽恬静洛阳做道教法事。表现召神遣将时气势磅礴，表现降妖驱魔时威武果敢，祈福祝庆时欢乐轻快，赞颂神仙时优美恬静，祈祷养炼时悠扬缥缈。道乐作为一种古老的宗教音乐，融宫庭、民间、宗教音乐于一体，具有独特风格，在曲式和情调的内涵上，无不渗透着道教的基本信仰和美学思想，形成了自己独特的格局。道乐主要用于颂赞神仙、祈福禳灾、超度亡灵和修持养炼。曲调形式上有“阳韵”和“阴韵”之分。“阳韵”多用于早坛功课和祥祈性法事;“阴韵”多用于晚坛功课和超度法事。其美学思想反映了道教的追求长生久视和清静无为。通过音乐的烘托、渲染，道教的斋醮仪式更显庄严、肃穆、神圣和神秘;在声乐中各种神仙意境得以和谐生动地再现，把人的情感带入到神秘的神仙世界。
历史总是惊人的巧合洛阳做道教法事。六百年前，北京故宫与武当山古建筑群这两大国家工程，在相隔一千公里的两地同时开工，这对世界古建筑史上独一无二的孪生兄弟，代表着中国古代建筑的最高水平，成为全人类的宝贵文化遗产，如果不是地平线的差别，你很难分辨出两座紫禁(金)城的不同。正如今天的北京与武当，因南水北调伟大输水工程而血脉相连，命运与共。千年来仙人的汇聚之地，如今再次成为全球瞩目的文明交响地，人们向往的诗意养生谷。
动静两仪，天人合一洛阳做道教法事。山间水畔，道法自然，武当这片文化传承从未中断的厚蕴福地，就是令世界读懂中国的众妙之门。
武当之奇美不胜收，武当之神口口相传洛阳做道教法事。武当山，因大道在心而展示出的生命活力，令人神往;晨钟暮鼓，悠然诗性的美与自然，令人迷恋。我好想在此住一些时日，与清风明月作伴，沉醉于山林与禅韵，烹茶，煮酒，论道，享森林的清新，品绿茶的回甘，听山风的歌唱，看云雾的舞蹈，还原生活本来的样子。更想学学太极，习得沉着淡定，练就矫龙游凤、行云流水般的身法，让太极为生活添一道色彩，让生活多一份美的情趣，让自己生活在诗意之中。这或许才是人生的大境界吧。（作者：张泽新）
▼更多精彩内容洛阳做道教法事，请关注我们▼
转载声明：本站发布文章及版权归网上道教,符咒批发,道教符咒,茅山符咒,符咒灵符,手绘符,手绘灵符,道家招财符咒,网上祭奠,网上祭拜,在线许愿网,网上拜财神,代烧香,代烧香祈福,代烧纸钱,招财符咒,婚姻和合符咒,回心转意符咒,桃花符咒,事业符咒,平安符咒,平安健康符咒,求子符咒,怀孕符咒,道教求子咒,求子怀孕符咒,网上道观,线上道观所有，转载本站文章请注明文章来源！
相关文章
- 武当山文化地理(转载):丹江口道教法事符咒
- 假日短途游好去处 道教圣地武当山:丹江口道教法事符咒
- [风光建筑]道教圣地-武当山|原始森林-神农架|丹江口水库——五一之旅:丹江口道教法事符咒
- 吴承恩随荆王到武当山朝拜过吗？看完这些就知道不可能:钟祥道教法事符咒
- 唐朝在武当山修建第一所道观，明成祖登基后开始大力营建:乐山道教法事符咒
- 与武当山分庭抗礼，朱允炆在此逃难躲避，道教圣地如今鲜为人知:乐山道教法事符咒
- 湖北武当山——清虚妙境 道教仙山(转载):湖北道教法事符咒
- [心情游记]道教圣地武当山，湖北十堰湖当先:湖北道教法事符咒
- 武当山女道士，平时玩聊微信玩手机，唯独谈恋爱是不被允许的:道教最厉害的护身咒
- 易洪永｜武当山与全真道教经韵音乐:道教法事道场