据考证:山西孝义的“仁义巷”,才是历史上著名“六尺巷”的原版:孝义做法事
文史君曾写过一篇关于“六尺巷”的文章,内容是安徽桐城的六尺巷孝义做法事。
有读者反馈说,在山西孝义的古城也有一个“六尺巷”,问及孝义的六尺巷历史,文史君特意搜集了一些资料,整理了这篇文章孝义做法事。
关于“六尺巷”的故事记载,在很多城市几乎都有着相似的版本,如:山东聊城的仁义胡同,安徽桐城的六尺巷,山西长治沁县的六尺巷,河南开封北仁义胡同等孝义做法事。
在所有六尺巷的记载中,数安徽桐城的六尺巷传播最广,影响最大,也许是旅游文化做的好的缘故孝义做法事。如今一提起“六尺巷”,几乎所有的人心中想起的都是桐城的六尺巷。
可究其文化根源,文史君以为介休的“仁义巷”,才是历史上“六尺巷”的最初版本孝义做法事。
孝义,是一座具有非常深厚历史积淀的城市孝义做法事。早在8000年前的新时期时期便有人类繁衍的历史记载。夏商时期,孝义属于“冀州”,周朝开始属于“并州”。
孝义取作县名,是由当地郑兴“割股奉母”的淳朴孝行,和“义虎救樵夫”的美好传说演化而来孝义做法事。由此也反映出孝义深邃的历史文化积淀。
孝义的“六尺巷”位于孝义古城内,所谓古城就是如今的楼西村孝义做法事。在孝义当地,那条历史上遗留下来的巷子并不叫“六尺巷”,而叫作“仁义巷”。
在孝义古城,知道仁义巷的人并不多,因为标志牌已经遗失,只有上了年纪的老人们,心中还记忆着“仁义巷”的美好传说孝义做法事。
可是到得旧址跟前,很多村民还是知道仁义巷的,并且还争先恐后地说,自己祖上曾是霍冀家族的邻居(霍冀,仁义巷故事的主人公),并以此为荣耀孝义做法事。
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霍冀(1516-1575),山西孝义人,字尧封,号思斋孝义做法事。嘉靖二十三年(1544)考取三甲十二名进士。授永平府推官,擢监察御史,升右佥都御史巡抚宁夏,最后官职兵部尚书。
霍冀向来与人相处温厚谦和,为官处事灵活周全孝义做法事。一日,忽然收到一封家书。
霍冀打开家书看时,原来,老家家宅,因兴建地基,与邻居发生纠纷,最后告到了县衙孝义做法事。
于是,家人修书一封,请霍冀借助兵部尚书的影响,来使县官做出有利于霍家的裁决孝义做法事。身为尚书的霍冀,格局自然辽阔,阅罢,立即批诗寄回。
霍家人一见回信,心中甚是欢喜孝义做法事。拆开看时,只见信中仅有四句诗:
千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇孝义做法事。
家人得诗,幡然醒悟,明书达礼,旋即礼让三尺孝义做法事。后来邻居深为感动,也连忙让出三尺。于是便有了“仁义巷”。
纵观全国所有“六尺巷”的故事背景,几乎一模一样的都是邻居两家因为宅基地闹的不可开交,最后京中有大官的一方给京官写信,得到了一封四句诗的书信孝义做法事。
家人看后,参透诗中含义孝义做法事。首先退步让出三尺,对方看后深感其诚,也让出三尺,于是有了“六尺巷”,包括安徽桐城的六尺巷故事背景也是这样,只是它们发生在清朝康熙年间。
要追溯最早的版本,也只有孝义的仁义巷记载的霍冀是最早的孝义做法事。所以可以推断,孝义的仁义巷应该是故事原版,其他城市的“六尺巷”都是后来才演化出来的。
由此也可以推断,孝义仁义巷的故事,在当时应该影响很大,广为人知孝义做法事。或者记载于诸多典籍之中,后世的很多贤明之士都有看到过,遇到此类问题都效仿了霍冀的做法。
关于历史上其他的“六尺巷”真实性,也有两个结果孝义做法事。一、确实存在,祖先效仿了霍冀的做法;二、纯粹的文化包装,没有真实事迹。
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