求子法事找仁泽易道:《大明王朝1566》中嘉靖皇帝为何只有裕王一个儿子？

嘉靖帝并非只有裕王一个儿子，他共有八个儿子，只不过早夭的早夭，活不久的活不久，最后只剩下裕王这个实际上的独子了求子法事找仁泽易道。

嘉靖帝可以说是中国历史上最聪明的皇帝了，可惜不务正业，前期励精图治，后期败家求子法事找仁泽易道。同时也是相当幸运的一个皇帝，身为一个藩王次子，本来连继承父亲王位的资格都没有，最多也就是一个郡王，却幸运的以外藩身份而成为新皇帝。

嘉靖帝一共有八个儿子，无论在现代还是古代都不算少，但儿子的存活率却出奇的低，活到成年的也就是三子裕王既后来的隆庆帝，还有四子景王，而且景王都没有活过嘉靖帝，死于嘉靖四十四年，比嘉靖帝还要早死一年求子法事找仁泽易道。

虽然古代医疗条件有限，子嗣早夭是正常现象，但嘉靖帝这个的确有点严重，甚至不合常理求子法事找仁泽易道。就以康熙帝来说，康熙一共有35个儿子，活到成年的有24个儿子，以此来对比，可见嘉靖帝子嗣存活率之低。

说到嘉靖帝子嗣就不能不说“二龙不相见”的故事求子法事找仁泽易道。

明朝皇帝整体来说好信仰道教，像明成祖朱棣更是称自己为真武大帝转世求子法事找仁泽易道。（来自宋安之独家原创）而嘉靖帝也是一个特别痴迷于道教的皇帝。

在嘉靖帝的世界里似乎任何问题都可以用道教视角来解释，比如说子嗣早夭问题，道士陶仲文的解释是“二龙不相见”求子法事找仁泽易道。

据说陶仲文最初只是嘉靖帝宫中一个普通道士，有一天他突然心血来潮掐指一算，当然或许说随便一猜吧，对嘉靖帝说宫中某处要失火，结果没想到说的地方真的失火了，从此陶仲文的地位是扶摇直上求子法事找仁泽易道。

嘉靖十三年八月，嘉靖帝的长子朱载基出生仅仅是两个月就早夭了求子法事找仁泽易道。嘉靖帝自然痛苦无比，这时候陶仲文又开始掐指一算了，算出了二龙不相见的魔咒。认为嘉靖帝是真龙，皇长子将来会成为皇帝也是真龙，所以二龙相见折煞死了还没有成长起来的皇长子。

嘉靖帝也是将信将疑，但是为了以防万一，基本上很少见朱载壑、朱载垕、朱载圳等儿子求子法事找仁泽易道。

后来次子朱载壑到了年龄，按礼制应该以太子身份出阁讲学求子法事找仁泽易道。在母亲蒋太后的劝说之下嘉靖帝才不情不愿的同意了，举行出阁仪式时嘉靖帝按礼制出场了，结果没想到不久后朱载壑病死，年仅十七岁。

从此嘉靖帝严格遵守“二龙不相见”规矩，对剩下的两个儿子裕王朱载垕和景王朱载圳是长期不见面，甚至是漠不关心，至于其他子嗣更是早早夭折而死求子法事找仁泽易道。

所以三子朱载垕按继承顺序来说应该册立为太子，结果却一直尴尬的以裕王的身份熬到嘉靖帝驾崩以后继位，成为一个极其特别的个例求子法事找仁泽易道。

嘉靖帝于嘉靖四十五年驾崩，而唯一活到成年的两个儿子，三子裕王继位成为隆庆帝也就是著名的懒虫皇帝万历帝的父亲求子法事找仁泽易道。（来自宋安之独家原创）四子景王死于嘉靖四十四年，裕王成为嘉靖帝实际上的独子。

之所以如此应该与嘉靖帝的身体基因有关系，嘉靖帝虽然并非体弱多病之人，但身体并不是多好求子法事找仁泽易道。而且常年信道教服用所谓的信丹，以第一个儿子生于嘉靖十二年来说，这时期嘉靖帝成为皇帝十二年，肯定服用了不少信丹，自然对生下的儿子有影响。

远的来说嘉靖帝出自明成祖朱棣一系，经过现代专家研究，朱棣的身体并不是很好，很多不好的基因都一代代遗传下去，所以造成自明太祖朱元璋享年七十岁以后，明朝皇帝再也没有如此长寿者，甚至短命皇帝不少，比如说十月天子明仁宗和一月天子明光宗求子法事找仁泽易道。所以这方面来看，嘉靖帝应该是遗传基因加重了，所以子嗣多早夭。

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