道家思想:正确认知“道家思想”具现实意义
中华文明是世界上最具文化与思想的文明！我们不仅有儒家思想，还有道家思想，还有佛家思想，还有墨家思想…还有诸子百家思想道家思想。近现代，我们还兼容并蓄了西方的科学唯物思想和民主法治思想。我们中华民族最擅长的，就是学习与思考，勤奋与探索。
道家思想，源自上古仙道，是古华夏族对人类生命与宇宙自然的原始认知，充满了对宇宙天体的认知，对地球自然环境的认知，对人类生命的认知，以及人与宇宙、人与地球，天、地、人三者关系的认知道家思想。是中华大地上，古人类千万年在与自然斗争的环境中，思考探索而出的人类生存法则。是“人法地，地法天，天法道，道法自然”的宇宙观。“法”，效法，遵循规律。人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然，而成其所以然。“道”，就是规律，天道，即宇宙规律。“天之道”，天下兴亡，周而复始。“地之道”，人间正道，是沧桑。“人之道”，德、仁、义、礼。“上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
道家思想，尊崇上德，尊崇无为，尊崇道，认为：道优于德，德优于仁，仁优于义，义优于礼道家思想。“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”因此，道家思想是宇宙观思想，是朴素唯物主义思想，是辩证法思想，是先于儒家思想产生，涵盖了儒家“仁义礼智信”的下德思想，是传承于仙道，发扬于黄帝，继承于老子的先进、积极的思想。
春秋战国之时，老子创立道家学说，正式以文字和学派的形式，传世于后人道家思想。但因其“无为”的表述，太过深奥，被后世所误解，进入一个“不作为”、“顺其自然”，消极的历史误区。而且，道家思想作为最古老的辩证法，其形而上的哲学思想，并没有刻意去制定，或者说去描述具体该如何去做？缺少行动指南，操作手册，没有具像化。而这，原本是道家思想高明的地方，给后人以思想和行动的空间，可以与时俱进，不同时代，不同环境，采取不同的方法和措施。但是，自黄帝、老子等圣人之后，古人明显高估了后人的智慧，道家思想渐渐被曲解，最终被世人演化成一个消极的学说，被正统所废弃，成为一个道教用于养生、修身养性的学说。不可不说，实在是可惜，可悲！
正确认知“道家思想”，就应该以“黄老之学”为主要思想，积极的思想，与后世的庄子创立的庄学：《庄子》《逍遥游》为代表的追求完美，超脱尘世的理想主义相区别道家思想。与后世的列子，为代表的追求绝对自由，弃名禁欲的虚无主义相区别。与后世的道教，为代表的追求长生，超脱尘世的炼丹、炼气、养生、教化相区别！
好在，中国文字渊源流长，老子的道家思想流传千古，给世人以财富道家思想。我们当正确认识道家思想，不断思考，探索宇宙，探索地球，探索人类，探索一切生命的规律，道法自然，和谐共生！以“全人类命运共同体”的指引和宽阔视角，去建设、生活，和处理各类问题。
——2017年10月18日中国共产党第十九次全国代表大会上的报告：
我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路道家思想。要倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，平衡推进2030年可持续发展议程，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
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