鞍山古荥访古,城隍庙请财神,城隍庙拜什么比较灵,城隍爷什么灵验,城隍庙请太岁护身符,城隍庙请太岁符费用,灵符能请吗,有人请过道家灵符么,灵符可以请很多吗

《史记•夏本纪》：滎播既都。从这里开始，“荥”这个字，在这本书中出现了160多次。

“两京襟带，三秦咽喉”“富冠海内”“天下名都”是昔日辉煌的顶峰。国都、郡府、县治都曾眷顾过这里，这里是荥阳。

王维的《早入荥阳界》这样写道：“泛舟入荥泽，兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘，川中烟火繁。因人见风俗，入境闻方言。秋野田畴盛，朝光市井喧。渔商波上客，鸡犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可论。”一派祥和、安宁、和谐，它应该拿一个联合国最佳人居奖。

字面上看，像绝大多数的有历史渊源的城市一样，荥阳自然是因位于荥泽西岸荥水之阳而得名，至于泽啊水啊什么的，已经不见了很多年了，现在称之为荥阳故城的古代荥阳城指的就是古荥。而现在的荥阳是由东虢、京、武泰、河阴、广武、荥泽、成皋、汜水等数个县城和地区演化合并而来。美好终究会过去，唐朝，很久以前的事了。

荥阳只是中国千百个县中的一个，弹丸之地过生活很是惬意。只是靠着郑州这棵大树，说不出来是什么感觉。只是如我这般的，多少会有些“老子先前阔多了”的鄙夷。

上海人除了自己，看哪都是乡下；北京人除了自己，看哪都是地方的。荥阳人从来没有这种情节，这里被历史埋没，似乎又有时代的转机，但一批又一批的土著们生于斯，长于斯，却弃于斯，毕竟人往高处走没毛病。

出了市区一直往北，在广武老街折向正东不远之后便到古荥镇。很长一段时间，荥阳和惠济区的交界都是三不管，一路上的感觉跟去起沙尘暴的西北差不多。上学时常从古荥路过，大街上新新旧旧高低不齐的平房，到处都是占道经营的小商小贩，印象就是这破破烂烂的地方似乎天天都在赶集，快十年了再去，还是这样。

汉代冶铁遗址鲜有人来，签游客登记发现一年到头也没几个人。可能正是因为这样，门房的热情让你无法拒绝，不得不边看边跟他聊天，聊天内容从遗址的讲解词到馆舍的建筑结构，再到新招进来的俩研究生，再到行政事业单位招考的黑暗，再到大学毕业生就业难难就业，然后忽的一转开始说当年小日本要花2000万买一块积铁，再到附近的几个归管理处管理的纪公庙啥的，直到把我送出大门还不忘给我指指路，忽然感受到了淳朴上古之风。

按照门房的指点，在一个废品收购站的路口拐弯处看见一个豁口，地图上标的是荥阳故城的西门，也就是当年刘邦逃窜的出口。一旁拾荒的老妪告诉我说，西门在古荥街上，这个豁口是挖墙取土修路弄开的。顺着墙根，城墙外面是一片果园，种的葡萄树。荥阳故城的城基比京襄城高大，东墙已被济水冲毁，手机上的卫星地图上连一点遗迹也看不到，全是庄稼地。

黑泽明电影《七武士》里的菊千代对于农民的评价很适合一般意义上的农民，其实应该称之为农夫。冶铁遗址管理处的门房说当地农民在申报历史文化名镇之前肆无忌惮地挖城取土，打煤球时掺进去一些，熟土好使。荥阳故城因自然因素失去原貌这是天数，毁于历代战事是劫数，但仅仅因为打煤球、垫猪圈的人为毁坏，这和京襄城一样，是个悲剧，绝不仅仅是扼腕长叹所能抒发出的感情。西城豁口往南走，远看像个窑洞，走近才知道，当地农民为了埋一节排水管把城墙掏了个两米多高的洞。

荥阳故城是个故事之城，专讲悲剧，讲纪信和这座城的悲剧。

自然多造化，城墙距地面一米处，有明显的瓦砾堆积层，原因不得而知，而且这些瓦砾都在城外。或许是敌楼的坍塌，或许是城外民房毁于兵火，尘归尘，土归土。它迟早也会像京襄城一样被风霜雨雪慢慢的消耗，变得单薄无力，最终化为一条细细的田垄，然后淹没在一片庄稼地里，再也没人知道这里曾经与洛阳、长安齐名的天下名都的辉煌。顺着人为踩出来的小道登上城墙，厚厚的蒿草确是很有沧桑感的。极目远眺，依稀可见南城。

转程去纪公庙。村里人说起纪信被烧死这一段来绘声绘色，丝毫不比易中天讲的差。报纸上说村民们提起纪信的“敬仰有加”之情我没有丝毫的感觉。但古荥的女孩出嫁不从西门出，确是个俗例。

晋楚称霸中原鏖战于此，战国时秦国又血洗此城，秦末吴广也曾率众兵临城下，因为李由的镇守，这座孤城成了李斯内心唯一的安慰。无奈大江东去，时不予秦，多少人倒下后再没有起来。秦末的动乱仅仅是个开始，秦政权与汉政权之间的真空时段便以这里为舞台上演一出出血流成河、腐尸遍地而填满。城内外都种了庄稼，长势良好。不愿想，不得不想，用人做肥料，养分充足。

我对项羽是没有一点好感的，哪怕是李清照的“不肯过江东”。这傻X竟然跟刘邦这老流氓说“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”估计刘邦也没少说他傻X。太史公如果在对话上没有胡咧咧的话，当时刘邦的脸，一定是很猥琐。就像禅达城里的龙文章那样。

我越发的觉得龙文章那样的人是以刘邦为榜样的，就像蒋介石学曾国藩一样。刘邦觉得自己翅膀硬了，纠集了一群混混把彭城端了。项羽把咸阳好吃好喝好玩的东西全弄回老家，为的就是不让人说他锦衣夜行，好好的显摆一下。这倒好，全归刘邦了。项羽不干了，领着人要干刘邦。打到荥阳，刘邦仗着城墙挡着项羽的攻势。耗了三年，项羽瞅着个机会断了甬道，彻底把刘邦困死在荥阳城内。为了不至于困毙，纪信挺身而出，假冒刘邦换他一条命。被活抓的纪信英勇就义。其实他挺冤的，都说他跟刘邦是哥们，很明白是骗瞎猫上树。《史记》上说“汉将纪信”，连多大的官都没写清楚。

新修的纪信庙很规整，享殿门前很多红红的碎石头，说那是纪信的血染红的。

洪兴的人说：在江湖混，就是个“义”字最重要。物以类聚人以群分，据说纪信还长得跟刘邦像一个模子翻出来的一样，要不然项羽咋会撵着屁股朝死追他。非亲非故还长得跟自己差不多，自然有好感，表面君臣，私下兄弟，刘邦对他不赖，为兄弟，两肋插刀那就没说的。说是兄弟，估计纪信既没本事也没文凭，虽然跟刘邦关系好，怕别人不服，也没敢把他捧得太高，到死《史记》上也就写了个“汉将纪信”。纪公庙修得不错。出来混，迟早要还的，这庙是刘邦还他的。

纪信让项羽给火化了，风一吹，尘归尘，土归土，兵荒马乱的估摸着连个骨头渣子都没留下。刘邦觉着对不起兄弟，那给修个衣冠墓吧。没名没分的修坟占28亩地，全国都少见。资料显示到七几年时坟包还有140米大，南北宽36米，两斜面19米，东斜面26米，高度为11米左右。1980年，郑州市博物馆把坟给挖开了，墓道上下使用了3003块空心砖扣合而成，墓圹长9米、宽4.5米，是郑州规模最大的汉代空心砖墓。抛开历代盗掘的不算，出土的还有铜、铁、玉、陶各类器物300多件，看来刘邦真是良心上说不过去了。

开国的勋戚们得到的封赏无非是良田美宅，封侯晋爵。良田纪信是用不着了，也不见说有他儿子闺女啥的继承，那就省一份。阴宅修的蔚为壮观，这一条满足了。接下来就是封侯晋爵了，人死了，秩比一万石他也吃不着一口热乎的。吃水不忘挖井人，要没纪信替他死，刘邦也做不上皇帝。干脆你也当皇帝吧！死人又不跟活人争，虚的，追封纪信为主持阴曹地府的“地皇”。混沌之后拢共三界，这君臣就占了俩。

也许纪信之死是刘邦一辈子的痛，临死也念念不忘交待他的后世子孙，老刘家的天下是纪信拿命换来的，做人不忘本等等。文帝景帝牢记在心，给他纪大爷继续升官，问题出来了，刘邦已经让纪信做了皇帝，还有比皇帝还大的么？那就去做神仙吧！纪信摇身变为“城隍神”，主持阴曹地府和整个城的事务，除了地下那点事，开始插足地面上的了。

也许真是小人物成就大历史，纪信是一个活生生的例子。刘邦退休五十四年后刘彻接班，电视剧《汉武大帝》的片头打出了这样的字幕：“他建立了一个国家前所未有的尊严；他给了一个族群挺立千秋的自信；他的国号成了一个民族永远的名字”。倒过来推，没有纪信就没有刘邦，没有刘邦就不会有刘彻，没有刘彻就不会有一个国家前所未有的尊严，也不会有一个族群挺立千秋的自信，更不会有一个民族永远的名字。如此说来，纪信太伟大了！

汉之后的历朝历代估计也如我这般认识到了纪信的伟大。唐朝城隍祭祀蔚然成风，各州、县的市长啊书记啊每年都祭祀城隍；宋朝城隍神被列入祀典，纪信被封为“忠祐安汉公”；明朝城隍祭祀空前鼎盛，朱元璋大封城隍，各地重建城隍庙，规模与当地人民政府级别完全一样，还把城隍封王、公、侯、伯四个级别，职位从正一品到正四品，一年四季不消停的供奉祭拜。郑州城隍庙建成之后，纪信为郑州城隍灵佑侯。

榜样的作用是无穷的，纪信给后世做了表率。那些名臣良将前仆后继，百年以后也享受纪信的待遇，弄一城隍干干。庙小神多啊，位置不够站的，各地就根据实际情况，实事求是，本着为人民，为子孙后代高度负责的原则，自己选城隍供着。纪信是城隍这个行业的祖师爷，所以他的供奉祀地最多，据说统率13省，死人能如此牛逼着，非他莫属。宋朝赵与时在他的《宾退录》中写道：“城隍神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡、华亭、芜湖两邑，皆谓纪信。”南北通吃。

每逢正月初三至正月十六，纪信庙还有庙会，那是相当的热闹，虽然没参加过，但据说盛况非常，万人祭拜。

古荥冶铁遗址发掘以后估算面积为12万平方米，对外的宣传上一致称之为世界上迄今出土最大的冶铁遗迹，那种自豪感的效果类似于“我家先前阔多了”，当然，现在我们真的阔多了。有这样一个很有喜感的段子：中国参加世界钢铁产量排名，结果是：第一名是中国（不含河北），第二名是河北（不含唐山），第三名是唐山（不含瞒报），然后才是美国、日本等等。

考古发掘出的炼铁竖炉缸长轴四米，短轴两米八。复原后竖炉高应该在五六米之间，有效容积50立方米左右，推测炉的两侧各有俩风口四个风箱。一般来说，炼矿的作坊按照这样个公式“铁矿石总量×（1-铁矿石水分含量）×铁矿石全铁含量×产率=产品量”就可以推出生产规模。要是根据矿石品位来计算，比如烧结矿品位为55%，那么炼一吨铁就需要烧结矿：100/（0.96*55）t=1.89。t：1. 0.96是因为考虑有4%的铁损。我查了有关资料：就那时候，产1吨生铁，约需铁矿石2吨，石灰石260斤，木炭7吨，出渣1200斤，日产1000斤，这个耗材是相当大的。

且不说矿石的冶炼过程，单这些耗材的运输就成问题，专线铁路这名词，他们没听说过是必须的。车拉肩扛也赶不上啊，成本太高，给那点工钱还不够吃饭费鞋底的。要说河运吧，荥阳故城倒是紧挨着水沟子，济水还把城墙给冲了。不远处还有运河，魏罃拉粮食的粮道。

魏罃组织人在荥阳北黄河南岸挖沟，引黄河水入圃田泽，一是当运河运粮等物资屯起来打仗用，二来作为利民工程灌地用。看看《大秦帝国》再比比他干的这些事，这老小子真的没法说。你说他没眼光吧，他挖这沟利国也利民，说他有眼光吧，王贲领人群殴他孙子，那会儿他孙子已经在开封的新家住舒坦了，城池坚固，王贲打了三年也没占着便宜。赢政给王贲出一主意，用鸿沟引黄河水做一笼灌汤包子，大梁不攻自破。魏罃要是还活着，他要知道自己费老鼻子劲刨出来的鸿沟被嬴政扒开一口子顺手把自己国灭了，那神情肯定跟公子卬被商鞅活抓之后一样。

运河通航后，历经秦汉魏晋南北朝，一直是黄淮间的运输大动脉。魏罃也算个雅士，德行比公子卬强。水渠挖好得起个名字，叫啥书上也没写，孙皓晖写《大秦帝国》估计他资料找的也就这些了：《竹书纪年》称“大沟”；《史记•河渠书》称“鸿沟”；《汉书•地理志》称“狼汤渠”；《后汉书•郡国志》称“鸿沟水”；《水经》称“蒗荡渠”、“渠”；《水经注》称：“蒗荡渠”、“渠水”。

运河由魏国引圃田泽的水东流，把“大沟”运河延伸到大梁城北，然后又绕过大梁城东，折南而行，经杞县、太康，在今天周口淮阳注入颍河，再经颍河下流注入淮河，基本就这么个情况。其实走索须河的可能更大一些，巩义那边有铁矿。

战国以后铁器推广普及，发现开采的铁矿愈来愈多。《管子•地数篇》载“出铁之山三千六百九”，《山海经》载产铁之山三十七。至于《新唐书•地理志》载产铁山104处、明有铁矿产地130处、鸦片战争之前铁矿产地134处，这些都是后话。

荥阳附近没听说过有啥很大的铁矿。古代开采的大部为地表风化残积、堆积矿和江河岸边的铁矿，以及露出地表的浅部铁矿体。采掘方法主要有这几种：一是露天垦土。翻耕有铁矿的土地，矿石随之露出地面。《天工开物》记载：土锭铁“浅浮土面，不生深穴”，“若起冶煎炼，浮者拾之。又乘雨湿之后，牛耕起土，拾其数寸土内者”。这是一种特殊采矿方法。二是露天掘取。用于采掘地表露头铁矿体。74年鞍山太平沟发掘的汉代古采坑，坑形上宽10m，下窄2m，深10m，呈漏斗状。显然是露采遗址。清南芬庙儿沟铁矿，是在地表露头那地方先撬开石缝，再用火烧，冷缩热胀，把石头弄碎，采取矿石。这点很像中山靖王墓的掏挖方式。三是地下凿坑。沿着矿体往地下凿坑采掘矿石。豫苏等地一些铁矿遗址都发现有竖井、斜井和巷道直接采掘矿石的洞。巩义汉铁生沟矿的巷道是先沿矿体平行掘进，再顺着矿体倾斜掏出来上山和下山小斜井直接采矿。竖井有方和圆两种，一般在矿体中间或一侧往下采掘矿石。对缓倾斜矿体再采用斜井。很多遗址的简报表明采掘工具有斧、锤、锥、镐和砧等物件。采洞的围岩壁上还有铁斧、铁锥的凿痕。但不管怎样说，这些遗迹在现在荥阳境内的考古发掘中都是未听说过的。

秦一统后全国有多少铁冶一直都是个大概估出来的数。《汉书•地理志》载元狩四年的盐铁官营全国置铁官49。这些官山东12，江苏7，河南、北京、辽宁、甘肃、安徽、湖南各1。其中江苏安徽的全在长江以北。北方占绝对优势。已经挖出来的二十多处西汉铁冶遗址也全部在长江以北；光河南一处就有10个，有名的有巩县铁生沟、惠济古荥镇等。铁生沟已发掘的2000平方米范围以内，共发现炼炉18座、熔炉1座、锻炉1座、藏铁坑7处、矿石坑1个、配料池1个，遗物有铁器166件，还有耐火材料和铸范等，共一千余件，规模不比古荥小。铁生沟铁长中所用的矿石采于附近的南北两山，古荥冶铁厂的原料抑或是从此处运来，路线尚不清楚。

古荥冶铁厂和铁生沟不一样，既然不占据资源优势，市场就必然作为主导，出土的东西大多以农具为主。夫农国之本也。我看了管理处张处的书，后面彩图很是详实，没有见兵器。大河文明的覆盖区一般的印象就是时而润泽大地、时而泛滥成灾，古黄河从马沟一带向北流而后东走东海。古荥的黄土土壤细腻，易于耕种，土壤的裨益对于先人是十分重要的，夯出来的城墙上现在还有人种地。铁农具的广泛使用使长江流域的农业逐步取代黄河流域，古荥必然随大的区域经济走弱。没几年，撑不住了，北魏时弃城搬家换地方。

城弃人空，自此荒凉，可庆幸是未遭遇楼兰之祸。荥阳处荥泽水西北而得名，隋易名荥泽县，康熙年又被黄河淹没，古荥后缀已无“阳”字，没有泽水之北的地貌，也就没了“阳”的理由。

荥阳已经繁荣了1000余年，盛极而衰之后它再不是历史的聆听者和代言者，更此之后，也未必有如我这般的询问者。那逝去的天下名都，聊以做意淫之想。