三皇五帝宫

道教的神仙谱系是如何确立的?:道教招财的神仙

admin    2022-06-15    110

  严格地说,道教并没有对自己的神仙建立谱系,因为道教的神仙是在长期 的历史过程中,随着道教组织的扩大和社会、政治、经济、文化情况的变迁而逐 步整合而成的道教招财的神仙。再加上没有全国性的严密组织,不可能做这种系统的整理工作。道教的神仙体系化是在两宋时才基本定型的,就是延续至今的“三清四御”谱 系。

  按照“三清四御”的谱系,可以把宋以来的神仙,概括为十个层次道教招财的神仙。最高层是 三清四御,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊和玉皇大帝、北极大帝、天皇大帝、 后土皇地柢,第二层是诸天帝,如九天上帝、五灵五老天君、三十二天帝等;第三 层是日月星辰,如十一大曜真君、五斗星君,二十八星宿等;第四层是三官大帝,, 如三元真君、四圣真君等;第五层是历代传经著名法师,如玄中大法师、灵宝三 师、三天大法师等;第六层是雷公、电母、龙王、风伯、雨师等;第七层是五岳、诸 山神及靖庐治化洞天福地之神等;第八层是北阴丰都大帝、水府扶桑大帝及它 们所属诸神;第九层是各种功曹、使者、金童、玉女等;第十层是城隍、土地、社稷 之神。

  如果以“三清四御”为纲来画一张“组织体系表”,是画不出来的,因为照这 个系统,有相当一部分神仙没有固定的位置,这充分说明了道教的神仙信仰并 没有一个完善的谱系道教招财的神仙

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