2024八省适应性联考模拟考作文“观思寻道”还是“道法自然”？
有人说这类作文基本是出题人强行虚构的语境道法自然，有很强的“塑料组装感”，强行思辨真的好吗？？？
有时候回顾教材道法自然，真心觉得后背发凉！
孔孟韩非、韩愈苏轼们根本不是这样写文章的啊道法自然！
是谁道法自然？到底是谁把文脉生生扯断了？
有时觉得那些网上流出的所谓满分范文标杆文读起来真是浮躁混乱、庸俗不堪道法自然！
长期在此情境下自己的文也写得怪异别扭道法自然，到底什么才是好的考场作文？
有前辈教导我说要趁势从众道法自然，因为作文教学、评价从来如此……
那么道法自然，从来如此，便对吗？？？
来看八省模拟考题目吧：
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23. 阅读下面的材料，根据要求写作道法自然。
有人说:世间万物，皆有其道，观察与思考，便是领悟哲理的钥匙道法自然。
也有人说:世间万物，皆有其时，强求不得，顺其自然道法自然。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考道法自然。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题道法自然。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800字。
目前还未见到任何写作指导道法自然，就姑且自己整理归纳吧：
1. 世间万物有道道法自然，需要我们观察思考，发挥主观能动性，才能对万物有所领悟
2. 观察思考是领悟哲理的钥匙
3. 世间万物有时道法自然，强求不得，要顺其自然
信息归纳到此还是相对清晰的道法自然，表面上看，若万物有道有时，我们是发挥主观能动性积极观察思考领悟？还是顺其自然绝不强求？？？
那么道法自然，这应该就是命题之问了！
回答以上问题就基本切合题意了道法自然！！！
这个时候我们发现这两者有个值得讨论的中间地带道法自然，那就是“度”的问题！
不能强求不是不求
观察思考自然也不是不顺其自然
因此道法自然我们尝试导出立意：
1. 世间万物有道亦有时道法自然，先观察思考，充分发挥主观能动性，找到领悟的钥匙
2. 若钥匙始终打不开“门”很可能是背了时道法自然，不强求，顺其自然是解决之道
3. 不否定加油的同时不刻意强求道法自然，是理想境界，我们在成长中要平衡有度
语文侠客曾写过“顺理”“背时”的二元作文，贴到最后供各位看官参看道法自然。
道法自然我们先给出几个参考标题：
《万物有道有时道法自然，岂可背道而驰？》
《没有万能钥匙道法自然，不必刻意强求》
《万物有道有时道法自然，成长平衡有度》
《观察思考助领悟道法自然，顺其自然得大道》
你呢道法自然，你的标题一定也不错吧！！！
语文侠客也尝试给出一篇文字吧：
观察思考助领悟道法自然，顺其自然得大道
语文侠客（转载请标明出处）
许多年前，太阳东升西落，本没人发现，不知是谁，对着苍茫天宇“呀”的叫了一声，人类文明至此开始道法自然。这“呀”的一声应是先人观察思考领悟后的讶异与感叹，终于，道家老子以“道法自然”之语让先辈告别蒙昧，掀起了一个崭新的时代。
世间万物有道亦有时，先观察思考，充分发挥主观能动性，找到领悟的钥匙道法自然。
那些盲目鼓吹一切都顺其自然的人，大多是“宿命论”，宣扬呱呱坠地，三岁定八十，放弃观察思考也就天然忽略了打开人生的那把“钥匙”，放弃主观能动性只信命，实际上是一种躺平，就像余秋雨批评北宋的林逋，说他在名臣辈出的时代“梅妻鹤子”其实是对人生的浪费，我觉得有一定道理，如今欣逢盛世又大好年华，我们不能放弃这份主动性，不加油，躺平都会错失找到钥匙的良机道法自然。
若钥匙始终打不开“门”很可能是背了时，不强求，顺其自然是解决之道道法自然。
当然，社会生活的复杂程度远超我们的想象，有时候我们加油到偏执也是常有的事，可你手握钥匙却打不开门，难免会经历这样的崩溃与绝望，也许是违背了时势的缘故道法自然。再强求也只是徒劳，不如顺其自然来的巧妙。郭橐驼种树、庖丁解牛都是顺乎天理，依乎天道的典范，我们又怎么能背时违势，不撞南墙不回头呢？
不否定加油的同时不刻意强求，是理想境界，我们在成长中要平衡有度道法自然。
“四时之行，百物之生，皆有其道道法自然。”司馬談告诫我们万物生长都有其规律，要顺应自然，不可强求，可并不意味着我们不去诉诸加油和观察、思考、领悟，毕竟理想境界很难达到，对于成长中的我们而言，让其平衡有度已是难得了，正如高考名校之梦我们也许都曾有过，可强求之每天刻苦14小时以上真的就能考上吗？天天占卜祈祷烧头炷香就能进清北吗？这断然是不能的！我们深知，在复习进程中持续加油，张弛有度不好高骛远，也不妄自菲薄才有可能更靠近心中的象牙塔，这份平衡有度才是我们该追求的。
王羲之言“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”何尝不是观察思考后的领悟与超脱？我辈青年也应懂得道法自然，万物归心，顺应天地之序，不失能动加油，则生命自得其乐的道理道法自然。
语文侠客自评：
全文844字道法自然。
勉强把道理说清楚，一定程度上回答了命题之问道法自然。
可最后一个观点有点别扭之感道法自然。
这次仅给自己49分，不如“顺理背时”写的流畅，引在下文以供参考道法自然。
早年间被各种平台转发多次的一篇小文“顺理背时”贴在此处以供参考，不喜勿喷道法自然。
顺乎天理道法自然，应乎时势
语文侠客（转载请注明出处）
《庄子·养生主》中描述“良厨庖丁”解牛，方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行道法自然。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！这与《晋书·宣帝纪》“顺理而举易为力,背时而动难为功”有异曲同工之妙，我辈青年也应从中汲取智慧，能够在当下和未来生活中顺乎天理，应乎时势，如此，方能更好的绽放价值。
行事应如“庖丁解牛”顺乎天理，并且不背时，要趁时，摸准发展趋势，把握一般规律道法自然。
也许道法自然，成长教育比“庖丁解牛”更难，教育青少年是千万不能不顺乎天理，不能背时的事情，也许，目前的教育还有很多优化的空间，可按照教学规律实施教学规划还是为国家培养了一批又一批合格乃至优秀的人才，可有些家长妄图破坏一般规律，盲目背时，超前教育拼命“鸡娃”，高中课程尚未完结就仓皇送到国外，更有甚至扬言自己在家培养……诸如此类徒增教育焦虑者有之，价值混乱信仰失落者有之，各项指标发育水平全面落后者有之，怎能不使我辈警醒：顺乎天理不背时，把握一般规律方为正道？
可义理难寻，顺时不易，可千万不要逆流而动，违反义理违背时势必将带来灾难道法自然。
少年时读寓言故事“拔苗助长”，深感背理背时，逆流而动无疑是一种灾难！我想他这片田地一定颗粒无收，在那个“以地为命”的时代，这何尝不是灭顶之灾？我们都知道，要想禾苗茁壮成长应浇水施肥，且不违农时，待日月交替季节轮转，自然能收获饱满而又充实的粮食道法自然。可更值得我们警醒的是，任何一种义理规律的获得，有可能都会付出一些惨痛的代价。后来柳宗元《种树郭橐驼传》中言：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。也许就是对拔苗助长最珍贵的修正，故而我辈要明确义理难寻，顺时不易，要能够不断调整自己，可千万不要逆流而动，违反义理违背时势必将带来灾难。
当然，《周易》亦有言曰：“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明”道法自然。动静行止只有适应了时势发展，才能有光明的前景。你我都处于百年未有之大变局的当下，未来充满不确定性，时势又是流动变化的，义理有朴素不变，也有变化更新的部分，我辈应以天下为己任，自觉担负起复兴中华的伟大使命，不断明“理”“时”,促发展，顺乎天理，应乎时势以期拥抱更美好的明天。
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