祖师赐福！念诵《吕祖无极宝忏》有何得益？:道教法事科仪真的管用吗

太乙道讯

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经

云：“众生所以不得真道者，为有妄心道教法事科仪真的管用吗。”如果凡事抱著“求利”心态去念诵经忏，那是一点利益也没有的。念诵忏文，道教又称“拜忏”，早在东汉已有类似拜忏的道教仪式──“首过”。“首过”即是悔过己罪，目的不是祈求得到功德福祉或世间利益，而是 透过至诚忏悔，解除自己种下的冤结，消灾平安。

一般人见忏度法事行跪拜礼，误以为迷信，其实它的意义十分深远道教法事科仪真的管用吗。“拜忏”是一种自省的行为，在念忏和跪拜的期间，我们能有一颗安静的心灵静思日常的过错。透过反省自己的陋习恶行，我们才能成为一个更好的人。而 反省需要拜忏者去除自我，放下一切傲慢我执，谦卑悔改。所谓“五体投地，如泰山崩”，拜忏极重视拜忏者坦白陈述自己各种过失，若不肯坦诚面对，业种尚存，那是不能感通上天的。

《吕祖无极宝忏》是现时岭南地区道教最流行的拜忏经本， “无极”是指吕祖以无边无量的度人之心，劝导世人忏悔恶行，修善戒慎，诚如吕祖曰：“吾立度人笈，先立度人心道教法事科仪真的管用吗。”这本宝忏的劝世文辞蕴含哲理，而且有大量的历史典故引证，令人深思反省。若能持恒念诵、依旨悔过，戒恶扬善，便可“自新无尽之良缘”，众缘和谐，无冤无障。

法

讯

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八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”道教法事科仪真的管用吗。吕洞宾是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪。同时作为“五文昌”帝君之一，护持学子仕人学运昌盛。

纯阳祖师，慈悲济世！恭贺吕祖圣诞， 太乙观将于农历四月十四（公历5月14日）举行庆贺科仪、文昌助学等系列活动，普愿国泰民安、风调雨顺；普愿十方信众全家消灾免难、增福延寿、鸿运恒通、学业有成、 仕途亨通、 如意吉祥道教法事科仪真的管用吗。

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