三皇五帝宫

历史上智商最高的15位政治谋略家:临沂市道教

admin    2022-12-01    168

导读

中国上下五千年的历史,文化积淀相当深厚富有,当然相等的每个时代也有很多能人志士不断涌现临沂市道教。下面,我们就一起来看看中国历史上智商最高的十六位政治谋略家。

第1位 韬略鼻祖、兵家之宗:姜子牙

姜子牙(约前1156年-约前1017年),吕氏,名尚,字子牙,也称吕尚临沂市道教。寿至139岁,先后辅佐了六位周王,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”,辅佐文王,与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。

周文王倾商,武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家临沂市道教。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

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第2位 中华本土宗教 道家始祖:老子

老子(约前571~前471),姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳临沂市道教。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人(河南省鹿邑县),春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。

老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物临沂市道教。老子是人,可要从宗教文化去研究,他又是神,是道教的教主。老子留下的五千言《道德经》,博大精深,中国文化的大宝藏—也是中国哲学本体论的第一部名著。其内容涉及哲学、文学、兵学、美学、医学、社会学、伦理学、天文学、养生学,被誉为百科全书。他的清静无为的学说,一物两项的转变率的辩证理论,深邃的天人之际的哲理,两千五非多年来一直影响着中国人民的思想和行为。

作为文化基因,渗透到人们的生存方式、生活方式和思维方式之中临沂市道教。影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。

老子思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响,而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧临沂市道教

第3位 儒家创使人、万世师表:孔子

孔子(前551―前479),姓孔名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑) 临沂市道教。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》临沂市道教。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表临沂市道教。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

第4位 “最被低估的圣人”:鬼谷子

鬼谷子真名,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,华夏族 临沂市道教。春秋战国时期卫国朝歌人,也就是今天河南省鹤壁市淇县人。鬼谷子是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖,是中国历史上极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。他长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

鬼谷子被认为是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物,他在智谋方面的才能非同一般,可也被称为是“最被低估的圣人”临沂市道教。如果用一句话来概括的话,那就是他老人家是人中龙凤,非常牛逼。

孙膑、庞涓、毛遂、苏秦、张仪这些牛轰轰的大拿都听过吧?跟您说,这些个战国时期呼风唤雨的大人物,全都出于鬼谷子他一人门下临沂市道教

第5位:春秋第一霸的主谋者:管仲

管仲(公元前725-前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,被称为管子、管夷吾、管敬仲,汉族,颍上(今安徽省颍上县)人,东周春秋时代齐国的政治家,哲学家,周穆王的后代临沂市道教。春秋时期齐国著名政治家、军事家,周穆王之后代。 管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商;后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),有春秋第一相之誉,对内政外交政策进行全面的改革,制定了一系列富国强兵的方针策略,被齐恒公任为上卿,尊称仲父。

执政四十年,因势制宜,分设各级官吏,选拔士子,赏勤罚惰,征赋税,统一铸造、管理钱币,制定捕鱼、煮盐之法;对外采取尊王攘夷的外交策略,辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主,所以又说管夷吾举于士临沂市道教。 他秉政三年,齐国大治,成为五霸之首。后人将其著作收编成书,名为《管子》共24卷,85篇,内容极丰,包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识,是古代典籍中不多见的经济文作,对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述,是研究中国先秦农业和经济的珍贵资料。

第6位:奇谋成霸业、经商成巨富:范蠡

范蠡(lǐ,前536-前448),字少伯,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人临沂市道教。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称商圣。 他出身贫贱,可博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践二十余年。帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。

后至齐,父子戮力耕作,致产数十万临沂市道教。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞而不受,后迁往陶地(今山东肥城湖屯镇陶山,幽栖寺本名陶公幽栖寺,俗称西幽寺,始建于宋代,紧邻范蠡墓。)经商积资巨万,世称陶朱公。 期间三次经商成巨富,三散家财,乃中国儒商之鼻祖。世人誉之:忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。

第7位 辅佐刘邦建汉的谋略家:张良

张良(约前250-前186年),字子房,汉族,颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人临沂市道教。汉高祖刘邦的重要谋臣,与韩信、萧何并列为“汉初三杰”.他以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,被封为留侯。

他精通黄老之道临沂市道教。不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”

第8位:计关秦王朝兴衰成败:李斯

李斯(约前280年-前208年),秦朝丞相,上蔡县( 河南驻马店)人,中国历史上著名的政治家、文学家和书法家,千古一相临沂市道教。 李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后,李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度,力排众议主张实行郡县制、废除分封制,提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。 李斯贡献巨大,可是害死了韩非,后被赵高所害。

第9位 辅佐刘氏蜀汉霸业:诸葛亮

诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家临沂市道教。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已临沂市道教。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。成为后世忠臣楷模,智慧化身。

第10位 风水大师:袁天罡

袁天罡(生卒年不详),或作袁天纲,唐初益州成都(今四川成都)人,唐初著名相士、道士、天文学家、星象学家、风水大师、预测家临沂市道教

隋朝任盐官令,唐朝任火山令临沂市道教。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚,当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡:“名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。

第11位 唐太宗的治国媒臣:魏徵

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成临沂市道教。汉族,今河北邢台市人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言着称,是中国史上最负盛名的谏臣。

着有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等临沂市道教。其言论多见《贞观政要》。其中最着名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。

第12位 玉泉老人:耶律楚材

耶律楚材(1190—1244)字晋卿,汉化契丹贵族,蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣临沂市道教。任职近30年,官至中书令,备受重用。蒙古立国之初,制定了多种政策及典章制度。

曾提出《便宜一十八事》,被皇帝作为临时法律颁行全国临沂市道教。在法律上主张军民分治,州郡长吏专理民事,万户府总管军事;开科取士,释放被俘为奴的汉族知识分子,“以儒治国,以佛治心”;慎刑恤民,秉公执法;死刑需要申报批准后方可行刑,不得生杀任情“。其法律思想和实践对建立元朝法律制度具有重大影响。有《谌然居士集》。

第13位 三度为相:大宋赵普

赵普(922年-992年),字则平,出生于幽州(今北京),后先后迁居常山(今河北正定)、洛阳(今河南洛阳)临沂市道教。北宋初期的杰出政治家,中国历史上着名的谋士。他15岁随父迁居洛阳,自幼学习吏治,早年曾被刘词辟为从事,后担任赵匡胤(宋太祖)的掌书记。显德七年(960年),与赵匡胤发动陈桥兵变,推翻后周,建立宋朝。乾德二年(964年)拜相,协助太祖筹划削夺藩镇、罢禁军宿将兵权,实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演,三度为相,为官50载,终年71岁。

赵普虽读书少,可喜《论语》临沂市道教。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响,成为以儒学治国的名言。

第14位 明初诗文三大家之一:刘伯温

刘基(1311-1375),字伯温,青田县南田乡(今属浙江省温州文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋临沂市道教。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

刘基通经史、晓天文、精兵法临沂市道教。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

第15位 大清第一谋士:范文程

范文程(1597年—1666年)字宪斗,号辉岳,辽东沈阳(今沈阳)人,生于明万历二十五年(1597年),出身于明朝官宦之家,是北宋名臣范仲淹的后裔临沂市道教。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王,是清初一代重臣,清朝开国时的规制大多出自其手,更被视为文臣之首。

清朝声名卓著的开国宰辅,计除袁崇焕,收服洪承畴,定计取中原,为清朝开创江山立下了不朽之功临沂市道教。可因满汉问题也存在较大争议。

范文程少好读书,于万历四十三年(1615年)在沈阳县学考取了秀才,时年18岁临沂市道教。万历四十六年(1618年),后金八旗军攻下抚顺,范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤,成为清朝开国元勋之一。清太宗时期,他深受倚赖, 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等,他都参与决策。

康熙五年(1666年),范文程去世,终年70岁临沂市道教。康熙亲撰祭文,赐葬于怀柔县之红螺山。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字,作为对他的最高评价。

第16位:兼仕两朝功劳卓著的谋士:洪承畴

洪承畴(1593-1665年),字彦演,号亨九临沂市道教。先仕明于松山之败后降清,是明末叛臣之一,可也是清朝定鼎中原的重臣。 出生于万历二十一年(1593年)九月二十二日,福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡(今英都镇良山村霞美)人。康熙四年(1665年)去世,享年73岁。赠少师,谥文襄,赐葬京师,立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。

乾隆因洪承畴为叛明降清的人,列于贰臣甲等列入《清史贰臣传》临沂市道教。 洪承畴于崇祯年间,曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。

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