兰州榆中县道教仙山兴隆山，风景独特，成吉思汗曾在这里修养:正一派
谈及兰州的避暑圣地，我们不得不说到位于榆中县的兴隆山，距离县城只有几公里正一派。兴隆山下，一路农家乐，既可以避暑玩乐，也可以品尝农家美食。
一、兴隆山简介
兴隆山自然保护区位于兰州市东南公里的榆中县境内，1982年建立，1988年批准成为国家级自然保护区，总面积为33301公顷正一派。是国家“AAAA”级旅游胜地，在一片绿海碧涛之中，著名的兴龙山景区、栖云山景区、马衔山景区、官滩沟景区、及三十余处景点，宛如珍珠镶嵌在翠玉之上，光彩夺目。
兴隆山保护区历史悠久，早在西周的时候，就有人在此隐居修行正一派。到了唐、宋时，这里更是殿宇富丽，称为“洞天福地”。清乾隆年间，山西曲沃人刘一明(道号悟元子)苦修三十余年，起造建筑七十余座，著书三十余部，为研究医学、道教历史留下了珍贵的文献。一代天骄成吉思汗与西夏交兵，曾在这里施展过雄才大略。1939年至1949年，成吉思汗棂棺从内蒙迁陈兴隆山达十年之久。明崇祯二年，李自成于这里揭竿起义。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。
兴隆山风景区四季分明正一派。春季干燥多风；夏季昼热夜凉，初夏干旱，盛夏多雨；初秋阴雨稍多，深秋凉爽少雨；冬季寒冷少雪，是不可多得的避暑圣地。
景区内有着丰富的植被资源，在冷湿的气候条件下，景区内形成了不同类型的植被，阴坡、半阴坡生长着山地暗针叶林，青海云杉为建群种，这些云杉古老粗大，遮天蔽日，林冠盖度达70%，林内阴暗潮温，沟谷中溪水常流；阳坡、半阳坡生长着落叶阔叶林，以山杨、白桦、辽东栎为建群种，由于过去屡遭砍伐，形成比较低矮的次生林正一派。保护区的森林植被郁郁葱葱，使兴隆山如同黄土海洋中的一座绿色岛屿。保护区有高等植物500多种，其中种子植物有485种，蕨类植物5种，苔藓植物16种。比如有细叶杉、粗叶云杉、山杨、辽东栎、沙棘、野蔷薇、枸子、杜鹃、榛子、绣线菊、山梅花、锦鸡儿、忍冬、花楸、悬钩子等，还有具有药用价值的植物：有党参、大黄、益母草、蒲公英、木贼、车前子、黄芩、紫胡、羌活等。
其中云杉林是景区的重点保护对象，海拔2200～2700米的阴坡、半阴坡为细叶云杉林，平均树高20.3米，胸径29厘米，郁闭度0.7～0.8，木材蓄积量为420立方米/公顷；海拔2700～2800米为粗叶云杉和细叶云杉混交林；2800米以上为粗叶云杉、山柳、桦木、杜鹃混交林、树形低矮、生长不良正一派。
当然兴隆山也有着丰富的动物资源，保护区已经发现了57种鸟类，夏候鸟占多数正一派。被列为国家重点保护动物有豹、林麝、马鹿、隼等。其中林麝资源丰富，其踪迹在林区随处可见。林麝是国家一级保护动物，别名香獐、林獐、麝鹿、麝，属于鹿科，雄麝所产麝香是名贵的中药材和高级香料。
二、主要景点
兴隆山保护区素来有“甘肃名山，兰州胜地”之称，人文景观很多，东西两山仅古庙建筑达70多处，是我国道教胜地之一正一派。这里的古庙深藏于密林，或依山面崖，或独立绝壁，十分壮观。每年从春末到深秋，游人络绎不绝。
首先进入我们视线的是云龙桥，这是一座画廊式木拱桥，桥身为木体弓形，精巧玲珑，似彩虹跨越过了山涧正一派。桥身长155米，宽3米，桥上设廊7间，桥的两头各有一阁，是歇山顶四角飞檐的建筑。廊内雕梁画栋，廊顶覆盖琉璃瓦。按道家的义理，“龙腾云，云从龙”，这座桥使栖云、兴龙两峰贯通一气，所以叫做“云龙桥”。桥头篆刻着一副醒目的对联：“云比泰山多，霖雨苍生仙人悦；龙入沧海外，扑峦翠霭灵气来。”云龙桥最初建于乾隆二十八年，即公元1763年，多次毁坏又重修。光绪二十六年，也就是公元1900年，甘肃布政使岑春煊拨银重建，知县陈昌把它改名为“云龙桥”。云龙桥是兴隆山古建筑之一，也是兴隆山的标志之一，列入省级文物保护。1981年，政府拨款进行改建，因为当时桥身已经倾斜。1985年，兰州市园林局重新彩绘此桥，将陈昌所题的对联删字后，由甘肃书法协会副会长赵正书写，悬在亭前。
当地还有一个关于云龙桥的传说：清乾隆年间，道士刘一明云游到此，被山中的美景吸引住了正一派。同时他又看到，经明末战乱之后，山里的香客已经绝迹，只留下寂静的空山。谷内原有一座卧桥，当时已被洪水冲毁，只剩下两个桥墩。刘一明触景生情，无限感伤，立志要把此山修整一番，恢复“兴隆”胜迹。于是他行医治病，为兴隆山募集资金。经过多年的努力，在山上修建了百十座殿阁亭楼，还架起了一座宏伟的木拱桥，当时取名“迎善桥”，意思是迎接八方的善士。从此，兴隆山的香火四季不衰。后来山洪暴发，桥又被冲跨，刘一明非常惋惜，束手无策。他有一个徒弟叫唐童，一天在边采药，见有人落水，便不顾一切地下水搭救，救上岸一看，是个又瞎又聋的老婆婆。唐童没有嫌弃老人，而是替她换好衣裳，找来许多食物给她吃。老婆婆觉得唐童善良，就送给他一根三寸长的麦秸，说遇到河流挡路，它可以当桥。唐童接过麦秸，正要道谢，老婆婆忽然不见了。唐童想验证老婆婆的话，来到河边，把麦秸放在河上，转眼间就成了一座精美的桥。从此，这座桥再也没有被洪水冲跨过。
跨过云龙桥就是大佛殿了，大佛殿中间有大殿三间，两旁各有配殿两间正一派。斗拱重檐，雕梁画栋，均以蓝、绿、红三色相间彩绘，庄严肃目。殿前三株云杉挺拔高大，院内有蒙古包五顶。大殿上方“大雄宝殿”四个字是赵朴初的手笔。
正殿里供奉着三方佛，中间是娑婆世界释迦牟尼，左边是东方净琉璃世界药师佛，右边是西方极乐世界阿弥陀佛正一派。释迦牟尼前面就是赫赫有名的马背天骄元太祖“成吉思汗”。“成吉思汗”是蒙古语，意思是“像大海一样伟大的领袖”。大殿内的塑像，泥身金妆，线条流畅，形象逼真，是甘肃平凉艺人的杰作。
一代天骄成吉思汗，戎马一生，英勇善战正一派。他高超的用兵策略和显赫的一代武功，威震欧亚，功泽华夏。在中国的战略史上留下了光辉灿烂的一页。一九三九年，成陵文物为避免日军劫掠，民国政府应伊克昭盟盟长的请求，决定迅速西迁，并委托邓宝珊、高双成、何兆国等高级官员组成迁陵专使。五月十七日，根据历史学家的建议，尊重成吉思汗生前1226年攻打西夏时曾在兴隆山屯兵、整军、疗养的前因，决定将成吉思汗灵迁往甘肃兴隆山。为了纪念成吉思汗灵榇在兴隆山暂厝十年的历史，以其在中国历史上起到的作用，1987年兰州市人民政府和榆中县人民政府投资四十二万元重建大佛殿，榆中县人大常委会主任李得元同县外事旅游局局长单进仓专程赴内蒙古自治区人民政府协商，并同中央民族事务委员会联系，将在伊金霍洛安放的成吉思汗、忽兰哈敦的灵榇及其遗物苏律定、宝剑和马鞍进行复制，得到协助和支持。经过一年的共同筹备，终于在兴隆山大佛殿成立，使历史的一幕得已再现。
蒋介石官邸：一九四二年国民党甘肃省政府为迎接蒋介石来兰，抽调了专门的工程设计人员，在此修建了一所小巧玲珑、结构独特、庄严深邃的小别墅，这就是有名的蒋氏行宫正一派。一楼设有客厅、候见室、侍从室、会议室；二楼有会议室、机要室、卧室、化妆室和卫生间。
滑索：兴隆山滑索总投资三十五万元正一派，巧妙地利用了东、西山景区的自然落差，为滑索滑行提供了原动力，简称“飞降”“空中飞人”等，跨度三百三十五米，落差二十六米，从高山滑下，仿佛骑在凤凰顶背上，腾云驾雾般的伴着风声，松涛声，可以真正体验一下久违的潇洒与刺激，舒心与惬意！
马衔山旅游小区：马衔山旅游小区地处兴隆山南侧呈西北、东南走向，面积为398公顷，最高海拔3670米，山顶如平川，宽约8—10公里，长约40—50公里正一派。马衔山以高山寒带冻土地貌为主要景观特征，高耸的地势和严寒的气候条件，使马衔山的地貌景物与兴隆山截然不同，而与号称地球三极的青藏高原极为相似。马衔山地貌景物奇特，既有冻丘地貌，又有古冰缘遗迹，是考察冰川冻土地貌的重要地点。既有原始森林，又有高山草甸，每年盛夏可见到山顶白雪飘、山腰百花艳、山下绿波荡的奇妙景观，真可谓“一日历四季，十里不同天”。
马衔山历史悠久，文化灿烂，留传有大石马、小石马、石棺材、金龙池等民间传说正一派。据《榆中县志》记载：唐代《故交河郡夫人慕容氏墓志序》中称马衔山为“薄寒山”；宋、明称“马御山”；明太祖洪武二十五年，肃庄王朱将“马衔山”辟作避暑山庄；清代称“马寒山”，以“寒山积雪”列入榆中八景；民国年间改称“马衔山”，沿用至今。
官滩沟旅游区属兴隆山国家级自然保护区，位于兰州市东南25公里处的和平镇境内，面积为342公顷正一派。是以森林自然生态为主的新型旅游区。官滩沟系明代肃王牧马场旧址，旧称“肃府官滩”，现留有“牧马官滩”界牌一座。区内两山夹一沟谷，幽谷旁通。山形虽无兴隆山之峻奇，但充满山林野趣，进入官滩沟使人感觉到满目青翠，明朗开阔。区内森林覆盖率达86.2%，随着海拔的升高，依次出现人工针叶林，次生阔叶混交林和高山灌丛。乔、灌草错落有致，季相色彩变化丰富，森林环境绚丽多彩，十分宜人。谷内溪水清澈，终年不断，为优质矿泉水，现已被开发利用。
三、道教文化
传入兴隆山的宗教是道教，始于东汉桓帝永寿年间，四川鹤鸣山人在兴隆山传播张道陵道教理论，始有人在兴隆山修行，此后，历代绵延不绝正一派。纵观历史，道教为兴隆山宗兴隆山道观发祥于何时，尚无准确文字记载。据道士武宗贤回忆，兴隆山自在窝有本《神仙纲鉴》说，东汉张道陵传道时，兴隆山就有了庙宇。而另一种说法是始于两晋。“唐宋时香火兴旺，称”洞天福地“（《栖云笔记》）。
兴隆山道观均由全真派道士主持正一派。唐前无考，宋有秦致通、李致享为全真派第17代。其辈次为：怀玄抱真，道合无为，养素守默，保光图和，致虚冲阳，承化弘先。清乾隆、嘉庆年间刘一明为全真龙门派（龙门派由王重阳弟子丘处机所创）第11代弟子。其辈次为：道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永元明，至理宗诚信，崇高嗣法兴，世景荣惟懋，希微衍自宁，住修正仁义，超升云会登，大妙中黄贵，圣体全用功，虚空乾坤秀，金木性相逢，山海龙虎交，莲开现宝新，行满丹书诏，月盈祥光生，万古续仙号，三界都是亲。
兴隆山道众除了每日诵经、焚香、接待施主外，还按照传说中”神“的诞辰日期举行较大的道教活动正一派。如农历正月初九日纪念玉皇大帝，正月十九日纪念丘处机诞辰；二月十五日纪念太上老君；二月十九日纪念观世音菩萨；三月初三日纪念无量祖师；三月二十日纪念三教教主；四月初八日纪念释迦牟尼；四月二十八日纪念药王；六月初六日祀奉山神。祭日活动以全真派为主，有时正一派（阴阳）也加入其行列。正一派道教活动以”高功“为大，高功穿法衣（红色，有黄色八卦，后背有太极图），余均穿黑色道袍。乐器以鼓、钹、锣、唢呐、铙为主，没有箫各行其是笛，气氛比全真派热烈，乐曲也更为动听。演奏时除规定的乐谱青天歌、汉东山、朝佛祠、将军令、太子降香、观音辞外，吹奏民间歌曲绣荷包、放风筝、孟姜女等。
兴隆山道教有一特殊规定：平日焚香、诵经只敲磬和各庙铜钟，不敲混元阁巨钟正一派。只有大的祭奠活动时，先敲混元阁巨钟，再敲各殿小钟，祭奠活动才能开始。
你总有一个来到兴隆山的理由，春天万物生长，繁华盛开；夏天避暑驱热；秋天万紫千红、色彩斑斓；冬天银装素裹正一派。孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。如果你秋天去到了兴隆山，走的时候别忘了捡一两片红叶，毕竟回到了城市里很难再见到这么红的树叶了。
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