关于湘西的文化苦旅(转载):吉首道教法事符咒
说起湘西，人们自然会想到文有一代文豪沈从文、武有南北大侠杜心武、画有一代鬼才黄永玉、酒有天下第一酒酒鬼酒、歌有当代歌后宋祖英、匪有土匪头子田大榜、贺龙元帅两把菜刀闹革命、张家界的自然风光等等人文地理景观，你也会联想到古代鬼谷子、黄石公、张良侯等道教大师在湘西修炼成仙的传说吉首道教法事符咒。2012年7月25日至29日，我有幸参加学校组织的81人考察团到张家界考察，走进了神秘的湘西，亲身体验魅力湘西，饱览了祖国大好河山。张家界是我们走进的第一站，她是世界自然遗产、世界地质公园，中国第一个国家森林公园，以峰峻石奇、山清水秀、福地洞天、人杰地灵而名闻天下。 五日之内，我们先后饱览了张家界的黄石寨风景区、金鞭溪大峡谷、峰林之王天子山、土家族古寨袁家寨子、考察了吉首酒鬼酒厂酒文化、品尝了宋祖英故乡古丈毛尖茶，欣赏了最美古镇凤凰古城夜景，拜谒了一代文豪沈从文、中华民国第一任总理熊希龄故居……。
黄石寨顶神仙乐 青岩山边溪水欢
张家界市以前叫大庸县，后来年因旅游拆县建市吉首道教法事符咒。为发展旅游业，大庸市名字太中庸，中庸之道不可取，于是再后来将大庸市改名叫张家界市，意即放开境界招千客，张大胸怀暖万家，张开家乡美景，拥抱世界客人。她管辖两区（永定区、武陵源区）、两县（桑植县、慈利县），现在很多老人还是叫大庸市。张家界早先并不叫张家界，叫青岩山，那时，青岩山上也没有姓张的人家。为什么后来又叫它张家界呢？这事儿，还得从汉留侯张良说起呢！
相传，汉高祖刘邦平定天下后，滥杀功臣吉首道教法事符咒。留侯张良想到淮阴侯韩信死前讲的那句话：“狡免死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，不禁打了几个寒颤，便想效法当年越国范蠢，隐匿江湖。可是到那里去好呢？入江淮，乃刘氏腹地；至留县封国，不能久安；秦岭、巴山，虎豹成群，不是养生延年之处；西北方，匈奴骚扰，战火连绵……他思来想去，只有到南方，找他的师父黄石公仙师去！心想那里必有人间仙境，必多养生乐趣，于是，他便循着赤松子、黄石公、鬼谷子的足迹，上了天门山。以后，又辗转登上了青岩山。这里别有洞天，正是张良要寻求的“世外仙境”！从此,他便在这里隐居下来，跟师傅修行学道，并留下了一脉张氏子孙。因为是张良仙人修道地，此后，人们便把青岩山一带叫做“张家界”。所以，湘西又是中国道教神地，慈利的五雷山与湖北的武当山齐名，世人称作“北武当、南五雷”。26日早上，我们走进了黄石寨风景区。不到黄石寨，枉到张家界，这是游人对黄石寨景区的最好评价。黄石寨亦名黄狮寨，黄师寨，原名黄氏寨、黄丝寨，位于森林公园西部。为何叫黄石寨呢？也有一段神奇的传说。相传黄石公是中国道教史上的传奇人物，是秦末汉初的五大隐士之一。因避秦时苟政暴虐，曾隐居湖北谷城黄石山，世称黄石公，后来又隐居张家界的青岩山专心修道成仙，汉留侯张良隐居此地受难被其师黄石公搭救，故名黄石寨。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。与下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有《黄石公素书》和《黄石公六韬三略》二书。黄石寨海拔1080米，共3878级台阶，游程约2小时，可自乘索道上下，是雄伟高旷的观景台。走进景区，游人如织，络绎不绝。骚人墨客，政要名流等各路“神仙”题诗留言，碑刻当属一景。华国锋 题字：天下第一奇山；朱镕基总理留诗：湘西一梦六十年，故地依稀别有天。吉首有材弦歌盛，张家界顶有神仙……。丁芒赋诗：云绕深峡雾绕峰，湘西夏日绿正浓。……人生不到张家界，百岁何能称老翁。沈醉诗曰：何处有仙山，中国张家界。美景冠全球，毋怪人人爱。就是走到山顶也还有王光美夫人的留言：奇峰异石冠绝天下，苍松青杉美不胜收。山脚溪水潺潺，鸟语花香，山顶云雾缭绕，风光无限。10点钟在山脚下时，导游小王就告知，12点10分准时到景区门外餐馆就餐，体力好的可以爬到山顶，然后坐索道下山，体力不佳的爬到一半就可以了，大家留点体力下午还要步行游览金鞭溪哦。我和世雍、国建、邦良兄弟快接近天命之年，体力不是很好，可我们下定决心，不到长城非好汉，特别是国建兄，他的腿受伤还没好，平地走路都一瘸一拐的，居然也能熬到山顶，可见他对生活的热爱非顽强毅力不可，最后我们劝他还是坐索道下山好。我们用了将近2小时爬到黄石寨顶，沿途欣赏到了天书宝匣、南天一柱、天然壁画、五指峰、摘星台、后花园，最后登上六奇阁顶，在阁顶三楼，远眺袁家界、天桥遗蹬等自然奇观绝景，真有会当凌绝顶，一览众山小之感，真正做了一回“神仙”。我们81人团队，能当上“神仙”的可能就那么20多人，其中几乎为年轻人，他们都坐索道下了山，而我和世雍兄则不然，是跑步下山的，决定要体验一下没有索道年代人们上上下下的滋味，因此，结果我们错过了就餐时间半个小时。导游、队友们笑着说，这回你们真的就当“神仙”了，神仙是不食人间烟火的。是的，我们虽然错过了一顿山野美餐，可得到的是一生精神食粮，可有的人错过的是一辈子遗憾哦。没有下过黄石寨顶，生活中谁个敢逞能?大人乐其业，君子乐其志，小人乐其事。我们都是小小的人，能对自己所喜爱的事坚持到底而感到快乐就足矣。黄石寨的神仙不好当呀！可我愿当一回黄石寨的“神仙”！
两岸风光观不尽 一溪欢快逐君流
下午2点，我们徒步游览享有世界上最美丽的大峡谷----金鞭溪大峡谷吉首道教法事符咒。金鞭溪位于武陵源区，全长7.5公里，游程约2.5小时。从张家界森林公园入口进去，沿途可欣赏金鞭岩、神鹰护鞭、猪八戒背媳妇、沉香劈山救母、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、重欢树、水绕四门等景点。也因溪畔有一岩在阳光照射下散发金光，形状酷似金鞭而得名。全程沿溪而转，随山而移，婉转迂曲，穿行于幽谷深壑之间。再相传，金鞭溪与真龙天子秦始皇赶山有关。秦始皇统一中国后，为巩固自己统治，下令征用巨石来建造万里长城。全国上下，男女老幼，一概应征。观音娘娘同情卖苦力的民工，便剪下自己一束头发，送给每个民工一根，拉运巨石。秦始皇想，一根头发能拉走一块巨石，要将这些头发编成一根辫子，不就可以赶走一座山么？于是他把发丝全收上来，编织成一条金鞭，用金鞭赶山造长城，果真法力无边，于是当即将它命名为赶山鞭，并扬言要用它赶山填海。整个武陵山脉就是秦始皇赶山赶来的，当赶到慈利东岳观陡溪口时，雄鸡叫了，天快亮了，于是金鞭一响赶紧回头，赶回阿房宫去，武陵源回头山就此得名。赶山填海之事惹怒了海龙王，海龙王召集虾兵蟹将商量对策，定下一条妙计。一天，秦始皇见到一位貌似大仙的少女，便下令纳为妃子，其实少女就是海龙王的女儿。洞房之夜，龙女见秦始皇的赶山鞭一刻也不离身，便要秦始皇解下赶山鞭才能入洞房，秦始皇欣然答应了，并立即吩咐将士摆酒宴庆贺。龙女向秦始皇频频敬酒，待他喝得烂醉如泥后，龙女用假金鞭换走了秦始皇压在枕头下的赶山鞭，悄悄返回了龙宫，第二天，秦始皇发现龙女不见了，赶山鞭也被换走了，一怒之下，将假鞭一甩，便回阿房宫去了。龙王知道后就派了一只老鹰守护金鞭，一直守到现在。有诗曰:龙女花开年复年，赶山填海亦徒然。独夫难夺黎民志，溪上空悬霸主鞭。 所以，金鞭溪因秦始皇甩鞭、神鹰护鞭而得名更具神秘色彩。 一进金鞭溪口，就有土家阿妹穿着盛装热情地邀请你合影留恋，一人一次10元，如果一次有10位阿妹陪你照相，那你的运气就特好了，钱是小事，人的魅力运气才是重要的。队友邦良、哥雍兄就碰此好运。定兴兄就此还赋诗一首：湘妹温柔似女仙，阿哥呵护拥身边。郎才女貌称绝配，再借苍天五百年。我亦步其韵和诗一首：手牵阿妹似神仙，疲累早抛云海边。秀水绿山相作证，青春回到弱冠年。你也可以邀请土家阿妹给你唱一首土家山歌来乐呵乐呵，大家说说笑笑继续游览山水风光。武陵源号称“三千翠薇峰，八百琉璃水”，而水又以金鞭溪为代表，溪流久旱不断流，久雨水常绿，据说溪水还可以用来洗澡而不须香皂，用来洗发而不须洗发膏，用来洗衣服而不须洗衣粉。于是，我和哥雍悄悄下河洗了个澡，感觉身体香酥酥、爽歪歪的，也级大地缓解了上午爬山下午长途跋涉之劳累。途经长寿泉，大伙儿争着喝水，装水，因为喝了金溪水，长寿就是你。 走着走着，天突然下起了暴雨，我们赶快躲进廊亭，抬头一看，哦，水绕四门到了。据导游介绍 我们游金鞭溪的最后一站是“水绕四门”。相传汉留侯张良就葬在这里，迎面的那座山头上就是张良的古墓遗址，细细打量，山高共水长，左右皆逢源，上可博云天，下可览万物，果然是一块风水宝地。 金鞭溪，把诗、画、情、歌融于一体，是那样的灵动和韵致，走在溪边的小径上，耳听流水潺潺，目睹绿树成荫，观赏着溪水两岸奇山异峰，呼吸着负离子的新鲜空气，情绪就会沉浸于优雅幽静之中，会洗去一身的喧嚣浮华，让浮躁的心，重新回归平静。金鞭溪不仅具健身游览、品氧清肺、摩足健体、索桥寻趣、幽谷探奇为一体的功能，而且金鞭溪也是藏龙卧虎的风水宝地。金鞭溪的路虽长，可敢作敢为者，金鞭溪的路好走，怕累怕苦者，金鞭溪的路难走，正如人生的路好走与不好走、快乐与忧愁一样，由你自己决定掌握。
袁家界里觅幽古 天子山中仰赤龙
27日上午8:30，我们乘坐百龙天梯上到了袁家界景区，首先欣赏了空中田园，然后然后乘坐旅游观光车到主要景区.远眺,是层出不穷的山峦,突起突伏；近观,是时陡时缓的悬崖,欣赏有余而惊悸不足,仿佛是袁家界有一种神奇的力量将我们内心的恐慌的尺度把握得如此贴切,如此自然,如此放心.游览途中不得不提及一处悬浮山,这里是拍摄《阿凡达》主峰悬浮峰的地方,与其说是《阿凡达》成就了袁家界,倒不如说是袁家界缔造了《阿凡达》,试问如果没有袁家界,《阿凡达》会拍出这种仙境般的效果吗？飘荡在悬浮山四周,感觉其确实名不虚传,屹立在群峰之间,巍峨而挺拔的如一擎天大柱,撑起一片天,我感觉,如果站在了悬浮山的山顶,足以心旷神怡.沿着山边往深处探寻,见到了传说中的“天生第一桥”,此桥是连接两座山的一座天然石桥,架在两山之间,悬挂于云霄之上,云雾缭绕之时感觉仿佛处于仙境一般,仿佛桥的那边不是山,而是无数仙人为尔指路,而是气派的南天门,加之七夕,给人以牛郎织女重逢的浪漫.薄雾轻绕的桥在朦胧之中呈现拱形,宛如一洒脱青年张开双手迎接天下好游之客.再加上桥上时隐时现的点点树木,点缀了它原本的单调色彩,古典而熠熠生辉.步入武陵源,游览袁家界,是一个赞叹美景的时刻；是一个荡涤心灵的时刻；是一个追寻宁静的时刻；是一个值得回味的时刻.不需要更多华丽的词藻来堆砌,到袁家界走一回,便有了你想要的追寻.袁家界里袁家寨子位于张家界武陵源核心景区,是袁家界风景区范围内唯一的一个是私人建筑,是当地地主的寨子,被完整保存下来,成为旅游一大景点吉首道教法事符咒。袁家寨子秉承着土家族建筑的特色,寨门檐角向上翘起,中间横着“袁家寨子”的牌匾,干骨牛头、大红灯笼两侧挂着，屋檐下挂着一串串玉米跟辣椒,家人民热情好客,喜欢用自家酿制的美酒招待贵客,喝酒前还需要唱歌祝酒。看完土家银器作坊后，我们就进寨门了。进门就得喝拦门酒，看到一张摆满酒的小方桌,阿妹自我介绍说，本人在寨中排行老七，人称七妹，请四位酒量大的帅哥喝完酒才能进去。显然她就是临时导游了，于是我和五哥、昌林、国建听完七妹的祝酒歌后，端起一杯38度的土酒一饮而尽,……接下来随同七妹观看土家的三大特色“赶尸、哭嫁、下蛊”，这些至今都是未解之谜。梯玛大师所用的神器、符咒；梯玛大师赶尸的时候所用的药品和器具；土家姑娘下蛊所用的毒物，放蛊，就是抓回毒物，用自己的血喂养大，然后杀死晾干、砚磨成粉状，给自己喜欢的男人服用，一可男人变心，就会全身溃烂，好恐怖。- 土家姑娘从小学习织锦、绣花；土家族最原始的碾房牛拉磨米、榨油技术；土家族酿的土家酒、做的土家姜糖、自制的土家烟、熏制的土家腊肉、采摘的土家岩耳等等，内容很丰富，把土家族的特色基本全都涵盖全了。-
最后来到一间堂屋之内，厅堂是摆的牌位和太师椅，侧屋放着新娘乘坐的轿子，进到正屋之内只见新娘带着头盖已经坐在那里候嫁了，旁边是一个陪哭的少女吉首道教法事符咒。显然是缺少一个新郎呀，七妹逮住了昌林兄，抓上去当新郎了，七妹说土家族新娘就是喜欢戴眼镜的阿哥，大家的笑声更大了。-昌林戴上了帽子披上了大红花,新娘的哭声乍起，只见新娘和陪哭的少女用手帕掩着脸开始大哭。七妹说，哭嫁其实是苦中带笑，笑中带哭。这难度还真有点大呢！哭嫁的调调很怪异再加上口音的问题，七妹不得不在旁边充当翻译我们才能听得出她们嘴里阵阵有词的念着什么。一小段哭嫁之后，七妹请新郎倌轻轻的将盖头掀起来，新郎官动作看起来很温柔，慢慢的掀起红色的盖头，让大家一睹了新娘的风采，新娘子长得还挺漂亮的。我站在旁边一直打量这土家新娘，新娘被我们看得不好意思地低下了头，嘿嘿，挺好玩的，也特欣赏七妹的口才与随机应变，土家妹不土啊。
下午开始游览峰林之王---天子山吉首道教法事符咒。张家界地区以前是一片汪洋，大量的石英砂沉积，后来由于造山运动的影响，海水退去，张家界变成一片石英砂平地，通过长时间的流水侵蚀，留下了最坚硬的部分，逐步形成了峰岩地貌。天子山海拔1262米，游程约5小时，沿途欣赏了点将台、西海、神堂湾、天子阁、贺龙公园、御笔峰、仙女散花、武士驯马等景点。由于时间紧，可惜没有去十里画廊、天门山等看看，真是遗憾。天子山中有座仙人桥，据说,仙人桥本来是没有的。明朝朱元璋派大军南征,土家族起义领袖向大坤在百仗峡战败后,便把义兵分作三路；一路由辅佐黄龙真人带领向泗南峪方向撤；二路由向大坤本人带领从索溪往神堂湾撤；第三路由金花小姐和陈强将军负责保护伤病员和部属,朝天子峰下的猴子坡撤。当兵至王爷洞时,一道深深的峡谷阻断了前进的道路。在这前无去路、后有追兵的情况下,陈强将军决定自己带兵抵敌,金花小姐留在后面照顾伤病员和部属。金花小姐劳累已极,竟然昏睡过去。梦见一个身着盔甲,腰挂长剑,手持一柄利斧的黑脸将军,气势汹汹地朝她猛劈下来,吓得金花小姐惊醒过来。她揉揉惺松的睡眼,只见一块巨石稳稳当当地搭在面前的两座石峰之间,万丈深渊变成了通途。月光下,只见黑脸将军的长剑正掉在身边闪闪发光哩！金花小姐好不惊奇,她一边叫伤病员和部属马上从桥上撤走,一边拣起长剑朝蜂拥上来的官兵冲杀过去。长剑挥处,敌头纷纷落地。接着长剑又从手中挣出,变成了一条透明的白蟒,白蟒身上的鳞甲又变成了无数条小蟒。大蟒带着小蟒,高昂着头,吐着红色的舌头,呼呼呼地向敌群冲去。吓得官兵丢盔弃甲,抱头鼠窜。
至今,有些老人还指着仙人桥西头观景台那亭亭玉立的少女石,说是金花小姐在观白蟒追击官兵吉首道教法事符咒。山下那条泛着鳞光的天子溪水,便是那长剑变成的。现在,天子山上的白蛇,就是那条白蟒的后代。而黑脸将军用利斧劈下的那块横卧两峰之间的巨石,就是现在的“仙人桥”。那齐崭崭的桥面上,似乎还留着刀劈的痕迹哩。而二路大军领袖向大坤撤往神堂湾战败后，跳崖身亡，土家族后人为纪念这位向王天子，便把这一带山地叫做天子山。在张家界，红色旅游正在以鲜明的主题进行着。张家界有着丰富的红色旅游资源，红二方面军长征出发地就在张家界、张家界也是当年湘鄂川黔革命的根据地。贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋，人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭，从两把菜刀砍盐局首义起，南昌起义，二万五千里长征，抗日战争····文化大革命，功绩卓著，历经沧桑。他一生充满传奇色彩，元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带，曾经是贺龙、任弼时、萧克、王震等将军打过游击的地方。有一回，贺龙在锣鼓塌被民团包围了，当地老百姓急中生智，把贺龙卷在斗垫里，躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。在慈利溪口棉花山，贺龙与民团朱疤子、罗校之交战，最后只剩下他一人突围，全军覆没，所以至今在慈利还流传“贺龙不怕猪拱嘴，只怕骡子打一腿”。贺龙公园为纪念贺龙元帅转战天子山而建，坐落在1200米的千层岩左侧。公园内主要游览点有贺龙元帅铜像、兵器馆、贺龙元帅陈列馆、将军碑林、贺龙陵墓等。我们在贺龙陵墓前集体向元帅三鞠躬，瞻仰了这位叱咤风云的赤龙遗像。屹立在“云青岩”上的贺龙铜像与大自然连为一体，形成独特的艺术风格。建铸于1986年，高6.5米,重9吨,为我国近百年塑造的最大的一尊铜像。铜像背负青山，面壁神堂湾，凝重、壮严、和谐地统一在青山绿水的画图中，逼真再现了贺龙元帅的鲜明形象：浓眉大眼，八字胡须，右手小臂提起，握着烟斗，微笑注视着家乡石峰峭壁。身旁一匹好征的战马，昂起头颅，似乎在等待主人扬鞭踏上征途。1995年3月28日，江泽民 为公园题写园名。胡耀邦同志亦曾为云青崖题字。公园内有数处观景台，是天子山观景最集中的地方。
沱水风光迷旅客 凤凰古邑出名人
28日上午，我们驱车前往宋祖英的故乡古丈吉首道教法事符咒。古丈早因何纪光唱的《挑担茶叶上北京》而无人不知，后来又因宋祖英唱的《古丈茶歌》而家喻户晓。“茶乡山路彩云铺，茶叶满背歌满篓；茶乡为啥茶歌多，茶乡人人是歌手”，在茶歌声中我们品尝了各种品牌的古丈茶。在茶的余香里，我们有驱车至酒鬼酒厂参观酒文化展厅。那形似粗麻布口袋的酒瓶就是黄永玉大师设计的，并题上“无上妙品”的字样，使酒鬼酒一下子成为天下第一酒。酒不可不醉，不可太醉，这是大师对酒文化的最好解读。湘西有许多天下第一，午餐吃饭的饭馆都是“天下第一螺”。芙蓉镇天下第一螺大酒店位于酉水河之畔，依山而建，是聚土家吊脚楼之神奇，享现代星级宾馆之豪华，具土家风味烹调、农家饭、小吃于一体的极具特色的酒店，被游客称为“土家族的五星级酒店”，朱镕基总理、宋祖英歌后曾经到此吃过饭。电影《芙蓉镇》的故事就发生在这里。下午我们又风尘仆仆地赶往世界上最美的两座古城之一---凤凰古城。我们参观了沈从文故居、古城博物馆、熊希龄故居，在万寿宫欣赏了黄永玉画展......。凤凰古城原名镇竿，始建于清康熙四十三年，原本是一所用于驻军的要塞，后逐渐演变为一个边陲小镇，历经300多年的风雨沧桑，古貌犹存。凤凰古城位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城。2001年，凤凰被国务院列为中国历史文化名城。古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安详的小城风光。 千年小城，漫步在沱江河边，享受着凉爽的河风。一座青山抱古城，一弯江水绕城过，一条红红石板街，一排小巧吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑老城堡，一个奇绝奇梁洞，一座雄伟古石桥，一群闻名世界的人… 许多人了解凤凰多缘于一个美丽的名字，一个人，一部书，一串故事。
一个人当然是沈从文，凤凰是沈从文的故乡，一代大师生于斯，长于斯，爱于斯，葬于斯，故乡永远是他心中最美丽的风景吉首道教法事符咒。一部书，当然是《边城》，文学巨匠沈从文一曲《边城》，将他魂牵梦萦的故乡描绘得如诗如画，如梦如歌，荡气回肠，也将这座静默深沉的小城推向了全世界。一串故事，千百年来，在凤凰演绎了多少悲欢离合，恩爱情仇，血雨腥风，刀光剑影，有翠翠的故事，有沈大师与张三小姐的故事，等等。《乌龙山剿匪记》、《湘西喋血记》、《父亲的战争》、《战士》、《拯救女兵司徒慧》、《我心飞翔》、《湘西往事》等著名影视剧皆拍摄于此，把无数的传说延续。
凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样吉首道教法事符咒。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过。老城以古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城。古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市。凤凰古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。
到凤凰首先要看的当然是沈丛文故居吉首道教法事符咒。1902年12月28日，沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里，四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”的沈从文先生在这里度过了他充满传奇色彩的童年。也许只有如此雅致的风景，才能产生大师这样的人，才有美丽的《边城》。倘佯于故居之中，里面仿佛还留有大师的灵魂，显得那么安详，那么恬淡，飘着丝丝书香。沈从文的一生是坎坷的一生，传奇的一生。他20岁前一直漂游在湘西，在这里吸收了充足的营养，也成就了他日后的传奇。1923年，他只身闯入北京，开始靠写作、教书谋生，后又先后游荡于上海、青岛、昆明等地，解放后历任中国历史博物馆文物研究员、中国社会科学院研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》等，在国内外有重大的影响，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家。
经过了大师文化的熏陶，再去看凤凰的古城墙，别有一番意味吉首道教法事符咒。有了城墙才有了凤凰，依山傍河而建的古城墙用紫红沙石砌成，宽阔而坚实，上有东、北两座城楼，形成了一道坚固的屏障。这里演绎的是与老街截然不同的故事，没有古色古香，没有爱情，有的只是刀与剑，血与火，生与死，也许这才是真正的历史，是凤凰坚强不曲、涅媻重生的精神。城墙无论在凤凰还是在其他任何地方，都是凝缩历史的结点，虽然在许多地方我们已看不到它的踪影，可历史就是历史，它将永远凝固在那逝去的一刻，留在存在与不存在的时空。
如果说老街饱含了凤凰的风韵，古城墙凝结了凤凰的精神，那么城墙下的沱江就是凤凰的灵魂吉首道教法事符咒。沱江河是凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着凤凰儿女。沱江河水清澈，水流悠游缓和，可以看到柔波里招摇的水草。坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥，一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。
自古有水就有桥，沱江上有两座桥，一座位于上游的石拱桥主要用于东西交通，另一座便是著名的虹桥了吉首道教法事符咒。虹桥横卧于沱江之上，朱栏画廊，美仑美奂，主要用于观景和行人来往，并将两岸的街市连通，使之浑然一体。坐于虹桥之上的朱栏之内，清风徐徐，悠悠沱江一湾清流由远而近从脚下流过，两岸房屋橉次栉毕，高低有致，如黛青山、如练江水、如诗古城尽入怀抱，夏夜，坐在桥上，品尝一碗苗家阿妹调制的凉粉，聆听两岸酒吧里传来的优雅歌声连同沱江的潺潺流水声，仿佛在欣赏一台交响乐，我和豪哥、光泽、哥雍一直坐到半夜任不忍离去，要是能当一个凤凰人多好啊。
某种意义上的湘西名片——酒鬼洞藏酒：
收藏版：39,800.00元/瓶;纪念版：3,580.00元/瓶;钻石版：1,880.00元/瓶;铂金版：1,580.00元瓶;黄金版：1,380.00元/瓶;生肖龙红蓝瓷版：38,880.00元/瓶吉首道教法事符咒。
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