关公主题雕塑关于关羽的一生:许昌做道教法事
关羽(?—220年),字云长,本字长生 [98] ,河东郡解县(今山西省运城市盐湖区解州镇)人许昌做道教法事。东汉末年名将。关羽,本字长生,后改字云长,早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡。 [2] 中平元年(184年),黄巾起义爆发,刘备在涿县组织起了一支义勇军。关羽、张飞都加入其中,随刘备辗转各地,参与扑灭黄巾军的战争,刘备、关羽、张飞三人的感情好到连睡觉也要睡在一起。 [3] 刘备担任平原相时,任命关羽、张飞为别部司马,分统部曲。随刘备出席活动时,关羽和张飞则侍立刘备左右,保护刘备周全。 [2]
兴平元年(194年),曹操因父亲曹嵩被杀而迁怒于陶谦,于是发兵攻打徐州许昌做道教法事。陶谦求救于刘备,刘备和关羽率千余人前往救援。曹操兵退后,陶谦上表朝廷,请求授刘备为豫州刺史,关羽与刘备屯兵于小沛。而后在陶谦等人的再三相让下,刘备领徐州牧。
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建安三年(198年),刘备军夺取了吕布军队的黄金,吕布派遣高顺率军攻打刘备许昌做道教法事。曹操遣夏侯惇前来帮助刘备,被高顺打败。同年九月,高顺击溃刘备。于是,曹操亲自率兵东征吕布。刘备与曹操共擒吕布于下邳,夺得徐州。曹操任车胄为徐州刺史。刘备、关羽、张飞等人便跟随曹操班师回许都。 [5-6]
后来,袁术北上投奔袁绍,刘备奉曹操命拦截袁术于徐州,刘备趁机袭杀徐州刺史车胄,命关羽守下邳,代行太守职务,刘备则返回小沛许昌做道教法事。 [8-9]
阵斩颜良
建安五年(200年),曹操派刘岱、王忠攻打刘备,却被刘备击败,曹操于是亲提大军出征,刘备败逃投奔袁绍,关羽战败被生擒,被带到许都,曹操待以厚礼,任命为偏将军许昌做道教法事。 [10]
后来,袁绍派大将郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马许昌做道教法事。荀攸提出了声东击西、轻兵掩袭白马的作战方略。曹操接受了荀攸的建议,亲自率军救援。颜良大惊,仓促应战。曹操命张辽与关羽为前锋击之。关羽望见颜良的麾盖,策马冲锋,刺死颜良于万军之中,又拔出佩刀斩得颜良的首级,然后返还。袁军将领无人能挡,白马之围被解,曹操上表请求汉献帝封关羽为汉寿亭侯。 [11-12] 不久,关羽就离开曹操,投奔在袁绍麾下的刘备。
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镇守荆州
刘备在得到诸葛亮后,越来越器重诸葛亮许昌做道教法事。关羽、张飞对此事感到不悦,刘备解释道:“我得到了孔明,就像鱼得到了水,希望诸君不要再说了。”关羽、张飞于是停止了抱怨。 [15]
建安十三年(208年),刘备投靠刘表,屯兵于新野许昌做道教法事。曹操率领大军南下,刘备南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,可刘备于途中当阳(今湖北省宜昌市)长坂坡被曹操军追至,幸而关羽驶至汉津,一同乘船至夏口。 [16]
刘备联合孙权击败曹操后,曹操留曹仁等防守荆州许昌做道教法事。于是,刘备又与孙权大将周瑜夹攻曹仁,命关羽绝北道。 [17] 后来,刘备又向南攻取荆州南部四郡(长沙、零陵、武陵、桂阳)。关羽被拜为元勋,受封襄阳太守、荡寇将军。此时襄阳实为曹操势力范围,由乐进驻守,所以关羽驻于江北。 [18] 在此期间,关羽重修了江陵城。 [19]
建安十六年(211年),刘备入蜀助刘璋防御张鲁,张飞、赵云、诸葛亮与关羽共守荆州许昌做道教法事。
建安十八年(213年),刘备与刘璋决裂许昌做道教法事。
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建安二十年(215年),孙权知道刘备已夺得益州,希望取回荆州许昌做道教法事。刘备却说:“当得到凉州时,便会把荆州交还。”孙权对此十分怨恨,便派鲁肃索要荆州。孙刘两方的将领在阵前“单刀会”,据理相争可最终不欢而散。孙权命吕蒙准备进攻荆州南部,鲁肃将万余人马于益阳牵制关羽,刘备从益州带兵回援。时关羽号称有三万人马,自选五千精锐准备从上游渡河,鲁肃派遣吴将甘宁率领一千人前往关羽的对岸驻守,甘宁的后方还有吕蒙、孙皎、潘璋的数路吴军正与鲁肃的兵马分道并进。关羽认为东吴已经做好了开战的准备,就没有过河。在河对岸扎营,这个地方后来称为“关羽濑”。此时,曹操进取汉中的张鲁,刘备便迅速和孙权修和。 [23] 协议平分荆州,即分荆州的江夏郡、长沙郡、桂阳郡属于孙权,分荆州的南郡、零陵郡、武陵郡属于刘备,这就是三国史上著名的湘水划界。
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建安十三年(208年),曹操入荆州,刘备率众南逃,关羽与之共至夏口许昌做道教法事。及曹操败于赤壁,刘备收江南诸郡,任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州,使关羽镇守荆州。建安二十年(215年),关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年(219年),拜为前将军,围攻曹操将征南将军曹仁于樊城,时值汉水泛滥,左将军于禁所督七军皆被淹没,又斩将军庞德,自许(今河南许昌)以南往往遥应,威震华夏。曹操派平寇将军徐晃往救,而吴乘机袭取江陵,关羽遂败走麦城(今湖北当阳东南),与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》,善待卒伍而骄于士大夫,以忠义见称于后世。 [98]
关羽去世后,民间尊为“关公”,历代朝廷多有褒封许昌做道教法事。清朝雍正时期,尊为“武圣”,与“文圣”孔子地位等同。在小说《三国演义》中,名列“五虎上将”之首,使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面,关羽被儒家尊为文衡帝君 [110] ,被佛教尊为护法伽蓝菩萨(伽蓝神) [100] 、盖天古佛,被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。
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