农户家藏5米高佛像 烧香拜佛人络绎不绝
巴南区石龙镇大连村李庭友家中,有一尊5米多高的佛像,去他家烧香的人特别多,有人还想出高价买走。这座佛像是不是文物?为何会泛起在农户家里呢?
家有5米高佛像
旁边有沙发饭桌
昨天,重庆晚报记者来到李庭友家———在公路边缘着两米宽的石坡路往上走大约100米,6间砖瓦房并成一排,传统民居结构,外面是近200平方米的院坝。
中间屋子的门比较特别,齐膝盖的竹篱制成简易门,把鸡鸭挡在门外。抬头望去,一尊5米多高、两米多宽、坐东向西的坐佛映入眼帘,气魄恢宏,佛头顶距房顶不足1米。
巴南区文物部分相关负责人先容,这尊佛像石刻占地面积是3平方米,阿蓝释迦圆雕石刻造像为主体石刻造像,坐高2米,肩宽1.3米;须弥座高2.5米,宽1.5米。
重庆晚报记者看到,佛像线条流畅柔美,神态端庄天然,面部着褐色,着垂领袈裟、半裙系丝带,双手交叠于腹前,手心向上置于盘腿之上。
让人略显意外的是,佛像右侧是两米多长的沙发,背后还有一尊约2米高的小佛像,旁边摆着一张饭桌,上面有个电饭煲,还有些碗筷。
以前这里是寺庙
金色佛像已掉色
李庭友今年64岁,摆放佛像的房子是母亲熊永碧在住。
熊永碧白叟85岁了,对这座佛像的前因后果很清晰。“这里以前是寺庙,解放后土地下户,这屋子分给了我母亲。”熊永碧回忆,这个地方原本叫天禄寺(又称大佛寺),有3尊佛,其中一尊在上世纪六七十年代时遭破坏了。
1米多高的底座上文字依稀可见:“大清嘉庆二十一年岁属丙子年六月十九日……阿蓝释迦大佛迦叶接引佛一尊。”底座左侧面文字有“同男杨大富、杨大贵、杨大荣,孙杨永泰、杨永坤、杨永乾、杨永爵、杨永禄建立”字样。这些文字说明了修佛像年代、佛像名称等。
李庭友是家中老大,从小糊口在这里。他回忆,以前佛像是金色的,跟着岁月变化已有些掉色了。
佛像已经是文物
本想运走没成功
老李家里有尊佛,不管是村里仍是村外都知道,有人还想买走这尊佛。“后来有人来拍照,有人来调查,这佛就成了区级文物。“李庭友告诉记者。
“这是巴南区文物,文物肯定不能买卖的。”巴南区文物部分相关负责人说,5米多高的佛像在当地比较罕见,为研究当地清代宗教信奉及石雕艺术提供了什物资料。他们原本想把那尊佛放进寺院保护起来,可通向李家还有100多米的小路,运输成了大挫折。加上佛像在农户家里,5米多高,要搬出来,还需要把屋子拆了。“担心搬迁对佛像会有损坏,这样就失去了文物价值,所以一直没动,而是让李家代管。”
烧香拜佛人络绎
家中堂屋门洞开
李庭友说,几十年来,前来他家烧香拜佛的人络绎不绝,特别是每年庙会,家里院坝挤满了人,比过年还热闹。
李庭友回忆,儿子小时候经常在班上揄扬,说家里有尊大佛,良多同学不信,他就带着他们回家。上了中学,又开始跟同学宣传,又会带上一拨人归来。“反正从小到大,家里没少来人。”一家三代都为家中有佛而自豪。
佛像在自家里,来烧香的人多,折扇门也一直敞开着,守门人就是85岁的熊永碧。她的糊口也很有规律,早上六点多起床,晚上7点多就睡觉。“这门白天基本上都是开着,家里一直都有人在。”李庭友说,绝大多数时间母亲在家看屋。即便村里有人结婚办喜事,母亲也是很快吃完回家,说不定有人要来拜佛。
有人建议李家人在家摆香烛鞭炮,卖给上香的人赚点钱,但李家人摇头拒绝了。“我们不拿这个找钱。也从没觉得家中有佛像有什么不利便。”
村民张元香说,他们每年正月初一都会去李家拜佛,李家人老是很热心,熊永碧还会把开水烧起。
李庭友说,家里有这尊佛,家人都平安,也没什么灾害,所以一家人觉得挺好的,“我们自己也会上香。”
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