太上洞玄灵宝五岳神符
admin 2020-10-05 1286
经名:太上洞玄灵宝五岳神符。又名《五岳神仙图》。撰人不详,约出於南北朝。唐法琳《辨正论》已引。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。
太上洞玄灵宝五岳神符
神仙图曰:东方泰岳祇曰岱宗,元气上连岁星,其山青,灵老君治其中,主春气,生万物。列从青腰玉女百二十人,主百二十府。变化玉女九人,主九州。山精玉女万二千人,主游护天下,使甲乙之神行天德,使寅卯之神正地气。名山大泽天下万神,常以立春之日升岱宗之山,入青石玉阙之宫,谒青灵老君,受玄符。出乘条风,各还四方,召使百鬼,斩杀恶神。有不从玄符者,天灭其精,不得享其祭祠,所以佐天地生人物也。以条风之气荡淑人形,人形不正,正之以符。常起甲乙,治寅卯,受符应当拜者,皆回向日晷。
神仙图曰:南方泰岳祇曰南衡,元气上连荧惑之星,其山赤,太阳炎老君治其中,主夏气,长万物。列从泰丹玉女百二十人,主百二十府。变化玉女九人,主九州。山精玉女万二千人,主游护天下,使丙丁之神行天德,使巳午之神正地气。名山大泽天下万神,常以立夏之日,升南衡之山,入赤石玉阙之宫,谒炎老君受玄符。出乘长风,各还四方,召使百鬼,斩杀恶神。有不从玄符者,天灭其精,不得享其祭祠。所以佐天地、生人物也。故以长风之气荡淑人形,人形不正,正之以符。常起丙丁,治巳午,受符应当拜者,皆回向日晷。
神仙图曰:中央泰岳祇曰嵩高,元气上连镇星,其山黄,黄老君治其中,主四季之气,统四岳之神,总理万物。列从黄素玉女,四方变化玉女各五万人,主巡行。山精玉女五万人,主游护天下。使戊己之神行天德,使丑辰、未戌之神正地气。名山大泽天下万神,常以四季正月晦,升嵩高,入黄石玉阙之宫,谒黄老君,受玄符。出乘八风,各还四方。玄符常在己,不言而道自存,不行而道自明,淡泊无为,为道之根,出则病病,故而不病。吾之不病,死无从来。是以玄符长守子命,华盖盖之,延年以镇星。星杆子厄,大阖天门,广地户,窈窈冥冥,万神自然。五岳之玄符,五德之为信,赏善罚恶,养人物也。故以八风和符,调人正之,受符应当拜者,皆回向日晷。
神仙图曰:西方泰岳祇曰西华,元气上连太白星,其山白,皇老君治其中,主秋气,成熟万物。列从白素玉女百二十人,主百二十府。变化玉女九人,主九州。山精玉女万二千人,主游护天下,使庚辛之神行天德,使申酉之神正地气。名山大泽天下万神,常以立秋之臼,升西华之山,入白石玉阙之宫,谒皇老君,受玄符。出乘清风,各还四方,召使百鬼,斩杀恶神。有不从玄符者,天灭其精,不得享其祭祠。所以佐天地、成人物也。故以清风之气荡淑人形,人形不正,正之以符。常以庚辛治申酉,受符应当拜者,皆回向日晷。
神仙图曰:北方泰岳祇曰北恒,元气上连辰星,其山黑,太阴玄老君治其中,主冬气,闭藏万物。列从太玄玉女百二十人,主百二十府。变化玉女九人,主九州。山精玉女万二千人,主游护天下。使壬癸之神行天德,亥子之神正地气。名山大泽天下万神,常以立冬之日,升北恒之山,入黑石玉阙之宫,谒玄老君,受玄符。出乘凉风,各还四方,召使百鬼,斩杀恶神。有不从玄符者,天灭其精,不得享其祭柯。所以佐天地、藏人物也。故以凉风荡淑人形,人形不正、正之以符,符常起壬癸,治亥子。受符应当拜者,皆回向日晷。
神仙图曰:五岳真人镇天子宫殿堂,法用雄黄五斤,每岳用一斤,以蜡密作人,长尺二寸,置五斗大瓶中,随方色悬置殿中大梁,利宫室,除凶恶,厌服四方。国中兴盛,来福万年。
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