张家界云阳山南岳宫道观庙会

张家界云阳山南岳宫道观庙会

“云阳山南岳宫迎驾庙会”形成于唐初永徽年间，至今已有一千三百多年的历史，是千百年来流行于茶陵县云阳山的一种奇特的民俗活动。

云阳山南岳宫位于茶陵县云阳山上。云阳山耸立在洣江河畔，七十二座山峰，耸翠拥绿，四十八峰峡，林壑深幽，泉瀑垂帘，湘江支流洣水、醴茶铁路、衡炎高速、一0六国道等侧翼而过。面积8688.7公顷，由云阳山、天堂山、杨柳山、鹰嘴岩等几大山峰组成。最高海拔963.2米，最低海拔110米。属中亚热带湿润气候区，夏无酷暑，冬无严寒，阳光充足，雨量充沛。山上林壑深幽，泉瀑垂帘，四季绿色葱茏，是一片人间仙景，是道佛两家仍谓之为“可以隐居，可以长生”的福地。云阳山素有“古南岳、亚衡山”之称，是湘东佛教、道教圣地，被评为“国家级森林公园”是湖南省内不多见的城市森林公园，规模之大尤为罕见。

程璐摄

“云阳山南岳宫迎驾庙会”的习俗源于一个传说：南岳圣帝—神农，在云阳山造址建南岳宫时，因漏数自己所坐山峰，把七十二峰数成七十一峰不足镇住七十二地煞星数，遂改衡山为南岳。但他仍眷恋云阳山的山水灵气和秀丽风景，就在云阳山建造了避暑行宫（今古南岳）。每年的农历六月初一至七月三十日便来到这里避暑，且南岳圣帝—神农和神农族人在这里祭天祈丰，捣药练丹、施药救众、造福一方。因此每年的农历五月三十日至七月三十日四面八方的香客沓至而来，朝拜南岳，成为人民群众祈福纳祥向往美丽幸福生活的一种民间习俗活动。

庙会从农历五月三十日晚到七月三十日，云阳山都要举行“盛大的迎送驾庙会”，跳祈丰舞、火龙舞、草龙游山和道士“踏罡”、“步斗”等形式。历经二个月香火期，朝拜的香客达10万人。跳祈丰舞在五月三十日晚上的“迎驾”仪式中表演，领舞的两男一女各带一副柳木面具，分别扮成神农雨师赤松子、神农占星师阳吉丙、神农公主，类似傩戏。跳完祈丰舞后，由身穿龙袍的道士（太上玄元皇帝的法身）主持迎驾法会。法会严格按照道教的程序进行。首先是“步斗”请南岳圣帝起驾，接着是“踏罡”迎接圣驾，再就是“踏八卦罡”安神定位，最后由信士代表请出南岳圣帝神位，大开南岳宫大门，好让香客朝拜。

法会结束后是民间舞火龙。它由农民自发组合，自娱自乐。火龙”制作工艺较简单，舞起来优美而不繁杂。深受当地农民喜爱，只要锣鼓一响，人们就会翻山越岭，从四面八方赶来观看，共享欢乐，场面热烈欢快。首先由一名德高望重的老者在唢呐声和锣鼓声中踏着音乐节拍，迈着方步上场，同时挑灯笼的人跟随出场站立两旁，老者上场后点燃香纸蜡烛，完成祭拜前的一些祭拜程序工作，然后带领舞龙人拜四方，祭拜完毕由老者高喊“五谷丰登”、“风调雨顺”、“岁岁平安”等吉祥话语后宣布舞龙开始。翻飞的“火龙”随着鼓点、音乐轻重快慢的节拍，时而像潜龙腾空，追星赶月，时而像飞龙在天喷珠吐玉，鞭炮轰鸣，锣鼓喧天，掌声如雷，在火爆的气氛中，人们顿时雀跃吹呼。

舞龙结束后，接着是送龙、化龙，把火龙送到河边沙滩上，设上香案，摆上三牲祭拜，叩谢龙神，然后焚烧火龙，恭送火龙回龙宫。此时烛光香火互相辉映，红红火火、热热闹闹。迎驾活动结束后，仍有不少虔诚的香客留宿在道观内外，好在六月初一清早争上第一柱香。来自四面八方的香客怀着各自心愿，络绎不绝，上山敬香，向南岳圣帝祈福。

烧拜香形式生动感人，是祈福、许愿的一种。一般是先贫后富的人家举行的特殊的朝拜敬香的活动，他们的先辈去世时，因贫穷，丧事办的草率，后来富了，请道士或是和尚在家做道场、法事，叫“报本”，然后在农历六、七月里，全家大小各捧三根香，小板凳上南岳宫敬香，从云阳山脚下便燃香叩拜，一直拜到云阳山南岳宫，为的是表达自己的心愿，感谢父母的养育恩德，为亡者超度灵魂。

吴宇欣摄

农历七月的最后一天晚上，由道观教做“送驾”法会送南岳圣帝回衡山。这天有个民间活动“草龙游山”，请南岳圣帝上紫云峰祈丰台，草龙游到祈丰台，绕四周一圈，每到一方，龙要“三点头”，祈祷来年四方人寿年丰。

因其特殊的重要作用，文化系统引起了高度重视，2007年，文化馆将云阳山南岳宫迎驾庙会申报为市级非物质文化遗产代表作，2011年，又成功申报为省级非物质文化遗产，这对保护、传承南岳宫迎驾庙会具有非常重要的意义。

自2009年起，全省道教文化节在茶陵云阳山召开，吸引了海内外各界人士，使云阳山南岳宫迎驾庙会影响更广。云阳山南岳宫迎驾庙会，是民间信仰与道教信仰融为一体的文化现象，道教把南岳圣帝请进殿堂，这朴素的民俗活动，使南岳圣帝从道观的殿堂回到民间，使云阳山更加神奇迷人，庙会规模更加声势浩大，人数达到数十万人，场景蔚为壮观。一千多年来，李白、王维、杜甫、李商隐等文人骚客对南岳圣帝、云阳山的歌唱，而且在不同时代还有着不同的内容和追求目的，表现出南岳圣帝传说对文人认知系统的深刻影响及传说系统的互动。南岳圣帝这一人物的传奇人生加上云阳山的山水灵气和秀丽风景，从而使传奇情节与自然景观相辉映，互为表里。自然景观因奇特的民俗活动而富有生命，生动而富有生命的自然景观，则因新奇和独特的民俗活动而长存于世，长存于茶乡人民的心中。

张家界云阳山南岳宫道观庙会

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