张家界紫霞观道观
张家界紫霞观道观
紫霞观的前世今生
市文联开展“翰墨张家界,问道紫霞山”文艺采风活动时,紫霞山景区人员介绍,紫霞观始建于明代嘉靖年间,有近500年历史,我认为这是否是历史的真相,有待考证。
紫霞山位于现今武陵源区区府所在地南郊的宝峰路社区内。紫霞山是亿万年来都存在着的。至于山名的演变,是随岁月的蹉跎几经变更,最早叫什么,不得而知。近期,宝峰路社区还称沙坪村时,山民们称紫霞山为牛山坡,牛山坡恢复紫霞观后,改称紫霞山。牛山坡在早期是否有过道教遗址,真是无从考证。现紫霞山景区紫霞观所建位置,是一片的杂草丛生的乱石坡。称为坡,却地势陡峭,怪石嶙峋,当地山民无法耕种利用。这一段区域,小地名叫做“二夫岩”。至于“二夫岩”称号的由来,在岁月变迁中应该是有一段神话与传说。
二夫岩这个坡,早期因为不能耕种,一处悬崖,便长期荒寒于时光之中了。历史岁月里,在这荒寒的悬崖边上,是否有个高人在此修仙传道,还真是没有留下个丁点蛛丝马迹。是江河冷颜,大地无语的太久了吗?
相传,在早期生产力落后时,当地山民生病久治不愈,便有人爬到坡上,到石缝中取水治病。说来神奇,也有不少人喝了崖壁下石缝中的水后,病好了。若说是巧遇,世界上竟有许多的事情,确实是没有答案的,无限的神奇。比如,当地人说,早些年见过,二夫岩崖洞上出现过一道霞光,竟然把整个沙坪村在刹那间照得透亮。是自然现象,还是其它……
也许就是因了这些神奇的现象与传说,人们开始在此筑观建庙了。不然,怎会在如此险峻陡峭的悬崖边上建一道观。今称“紫霞观”。而今的紫霞观,建观时间并不长。紫霞观是在武陵源建区后,大力发展旅游事业,沙坪村的几个民间道士,在一个毛姓道士为头,民间筹资,进行修建的。紫霞观说是恢复,无一点遗址,实为牵强。但在岁月深处,这个位置的神话,人们口口相传,如何如何的神奇,是否真是有过道观,我想只有历史和岁月才能回答了。
紫霞观建起后,几经转主,先由沙坪村集体经营。当时,应是一九九三年左右。沙坪村集体经营不到半年,便道法不灵,门可罗雀了。诺大一个道观便又荒寒于岁月的深处了。无论从道,或者从资产的任何一个角度上说,紫霞观的荒废都是无比让人怜惜与伤痛的一件事情。
后来,沙坪村的老支部书记理书记,在当时社情民意非常复杂的情况下,力排众议,将紫霞观闲置资产估算后,与企业方进行了租赁合同的签订,让紫霞观的道法自然的不受约束的有了伸展。
紫霞观企业方承包后,深入研究道教文化与旅游市场的挂钩,多方筹资建设基础设施,大做法事,弘扬道教文化。这便,紫霞观的菩萨显灵了,一度紫霞仙山,名声远播,紫霞观也成为了湘西地区第一道观的享誉。道法显灵中,企业方,也在抱神享福中,乐哉悠哉。
时间在推移,万物都在变化。紫霞观在自然道法的洐生中也不例外。在近几年,国家规范旅游市场,控制零团费旅游,处在武陵源大旅游背景,分享蛋糕的紫霞观没有了旅游的增点加游客源,香火道法也便日渐萧条了。靠附近地区的几个信徒朝圣拜道,只能是杯水车薪。风光不再,可道与神它还是要显灵的,因为道在、神还在。
这不,紫霞观企业方,正在整合资源,对于紫霞观景区进行提质升级。升级中,企业方扩大景区的产品外延,增加容量,克服过去景区的单一性,全方位的改造与提质,将把紫霞观打造成张家界地区的知名文化旅游景点。这样一番的改造与升级后,紫霞观的神与道会显灵吗?听文化专家们怎么说。
企业方从尊重文化,弘扬文化的精神高度,提质改造紫霞观,无疑是件好事。这个举措,深受本地区文化名人广泛关注。近期企业方组织文化名人到紫霞观开展文化采风,并就企业改造,文化定位进行了座谈。
本地区的文化名人赵辉廷大师说到:紫霞观景区的打造,切勿元素杂乱,建设的三不像,不伦不类;要做到依旧做旧,做正,做专;要在建设中注重文字美,工艺美,细节美。在建设中要加强环境和植被的保护。在坐谈发言中,众多专家提到了弘扬道教文化主题,在深邃的道教文化里开展养生,养老一系例的挖掘,丰富景区文化内涵。桑植县文联主席谢德才则建议,景区依据规划,做好文化的串接,做大做强景区,紫霞山将会迎来新的生机。
紫霞观的前世今生,都将是传奇。我相信紫霞观在文化理念的打造上,遵循道法自然的自然规律,不急功近利,不杀鸡取卵,道于心中,以文化,以特,以奇,以神,传道,观内菩萨一定会显灵,一定是香火再次鼎盛。
有道,有神还能不灵吗?
张家界紫霞观道观
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